【画皮的饿鬼】程昱（3血2技能）：
狠戾：当你从牌堆摸两张或更多的牌时，可以放弃此次摸牌，改为回复1点体力。
刚胆：锁定技，你的回合外，若你已受伤，且你的手牌数小于你当前的体力值，则你不能成为【杀】、【决斗】、【万箭齐发】的目标。

当时看到15人大名单的时候，因为不知道最终谁会入选，所以15个人的技能就都设计了。而为了设计技能，只能重新去看三国志里程昱的传记（可见程昱的存在感稀薄）。结果看下来有一个很奇妙的发现：程昱在曹操手下的位置和角色，其实根本不是传统意义上的“谋士”，而和李典、臧霸一样，类似于归附曹操的“一方诸侯”（类似于织田信长和德川家康的关系）。
程昱原先是汉末统治兖州地区的济北相鲍信手下（好像是担任东阿县令的职务：就是现在以阿胶闻名的那个东阿；顺便说一句，程昱是东阿人，这个后面还要提到）。汉末大乱，邻近青州地区的黄巾军余党流窜进入兖州，鲍信在率军镇压时战死。结果，群龙无首的程昱、乐进、陈宫等人，就想到了当时讨伐董卓失败后、正在附近招兵买马休养生息的曹操。
手中有兵有粮的程昱等人，正需要一个有名气有地位可以服众的人，来代替鲍信的领导地位；而在讨伐董卓时声名大振的曹操，则正需要补充实力。于是双方一拍即合，决定由曹操领导兖州余部，继续镇压黄巾余党（这些黄巾余党被消灭后，投降者被收编，成为曹操部下著名的“青州兵”：所以说曹操这笔买卖，真是里外里赚得盆满钵满）。
而在之后的很长时间里，曹操外出征战的过程中，如讨伐陶谦、官渡之战等等，程昱一直在兖州留守，并没有在曹操的帐下直接出谋划策或指挥作战。其主要负责与邻近的曹操大本营豫州、臧霸镇守的青州形成掎角之势，以保证曹操大后方的安定，另外就是负责源源不断地向前线的曹军提供兵源、粮食的补充，算是曹操军中的“后方大管家”，和汉高祖刘邦手下的萧何、刘备那边的诸葛亮角色比较类似。

程昱比较出名的事迹，第一就是其在吕布乘曹操征讨陶谦后方空虚而偷袭兖州时，奋力抗击吕布。
话说曹操攻打陶谦前后，先是杀了兖州名士边让，又在攻打徐州时杀人无算，结果弄得手下不少人离心离德。其中领头的，就是兖州势力中的领军人物——陈宫、张邈。不满于曹操的残暴，陈、张二人决定和其拆伙，于是就趁曹操正在徐州对付陶谦、刘备、孔融联军时，引来吕布作为帮手，在兖州掀起叛乱。
一时之间，兖州各个郡县纷纷投吕叛曹，只有程昱驻守的东阿等三个县城，还在坚守不下。曹操一看大事不妙，马上回军兖州（父亲兄弟的仇，几时报都行；可要是根据地丢了，就和刘备一样，变成“放浪军”了），去和吕布拼命。
最后虽然是曹操获胜，但战争进程异常残酷。其中双方交兵的第二年，兖州又遭遇了大灾荒，双方军队一时之间甚至因为没有粮食，根本顾不得什么战略战术，纷纷撤出前线，专门以搜罗粮食果腹为第一要务。
“狠戾”一词，出自于三国志程昱传中对他的评语。陈寿说程昱“生性刚狠，与人多忤”，就是说他脾气不好，和曹操部下的同僚们大多关系恶劣，属于相当不讨人喜欢的角色（和入选了大名单的程普相反：程普和所有人关系都不错，唯独和周瑜不对劲，不过最后还是和解了：可见“和谐”很重要）。可能正是因为在同僚间没有什么人气，所以程昱的官位一直不高，不能和他的功绩成正比。而三国志的一条注解里，则进一步披露程昱之所以官位不高的一个“惊人内幕”：
就在那次兖州大灾荒的过程中，有一次程昱承担了为曹军征收粮草的任务。而这次征收粮草的区域，则正好是程昱的家乡——东阿。最后程昱是顺利完成了这次任务，满载而归。但细心的曹军同僚在享用程昱带来的救命粮时，不禁大吃一惊，原先对于程昱的感激之情立马烟消云散，取而代之的是阵阵脊背发凉的感觉：程昱从家乡东阿征收来的粮食里，居然有人肉！
虽说灾荒时期，饿得狠了，吃人肉在所难免，曹军士兵也不是没有吃过。但是俗话说“兔子不吃窝边草”；你程昱倒好，吃到自己的窝里去了。要知道他一路起家，靠家乡东阿帮了不少忙，现在居然对乡亲父老如此心狠手辣。一想到此，所有人都对程昱的人品大摇其头。而之后每次讨论是不是要给程昱加官进爵时，大家都会有意无意地把他这个小辫子重新拎一下，然后就把他的晋升提案给搁置起来不了了之了。
所以程昱的称号设计为“画皮的饿鬼”，就是取其吃人不辨亲疏的残忍形象（名称取自于聊斋故事《画皮》和佛教“六道轮回”中的“饿鬼道”）。而“狠戾”的技能设计也来自于此。程昱可以通过放弃2张以上的摸牌来恢复1点体力，象征其为了存活而吃人，虽然目前得以果腹，但放弃了长远的声望和前途。
其中每回合的摸牌阶段、获取复数手牌的机会如荀彧“节命”、徐庶“举荐”、孙坚“英魂”，特别一点的如徐盛“破军”、曹丕“放逐”、小乔“天香”都可以发动“狠戾”回血；蔡文姬的“悲歌”配合“狠戾”，回血机会可以从四分之一提升到二分之一；最恐怖和最贴切的，就数用杀死反贼后的人头奖励3张牌来“狠戾”了：这才叫做真真正正的“真是美味啊”（一个是吸血鬼，一个是食人鱼：一对活宝）！

“刚胆”技能，则出自于程昱在官渡之战前后的一件事迹。当时袁绍、曹操在黄河南北岸对峙，那是主要战场。而在青州、兖州、徐州、豫州等地，还有专门负责牵制、骚扰对方的次要战场（当时刘备就是先在徐州，然后在豫州，不断对曹操的后方进行骚扰和牵制）。
当时的程昱，在兖州负责镇守后方。结果袁绍势大，其骚扰部队有一次攻到程昱所在城池近郊时，程昱部下只有七百人，而敌军超过其十倍以上。曹操闻讯后急忙点起两千精兵，准备支援程昱，还通知程昱不要害怕，援兵马上就到。
程昱闻讯之后，连忙写信劝阻曹**这里只有这么一点人，所以敌军不会把我放在眼里，反而不会来围攻我；而你一旦派来援兵，敌人觉得我的实力提升了，对他们有威胁了，到时候一旦围攻起来，你派来的援兵不一定能顶事（简而言之，就是你不要好心办坏事来害我）。
结果曹操听从他的意见，没有派遣援军，袁绍的军队也果然没有围攻程昱，稍事骚扰就撤退了。事后曹操提到此事，称赞程昱“胆气过于贲、育”，意思是说程昱的勇敢程度，连古代的勇士孟贲之类也不能相比（陈矫也用类似的话称赞过曹仁）。
所以据此典故设计技能“刚胆”，让程昱在处于危急困境中（已受伤、手牌小于体力）时，可以发动类似诸葛亮“空城”技能的效果（其实程昱这个故事，就是三国演义中诸葛亮空城计的原型，真正历史中的诸葛亮反而没有用过空城计）。除了“杀”之外，还可以防“决斗”和“万箭”，就是针对克制袁绍的“乱击”和颜良文丑的“双雄”（那一次是对付袁绍嘛）。
另外，“狠戾”和“刚胆”两个技能可以形成很好的互动和平衡：一方面，“狠戾”放弃摸牌，可以在压制手牌数量的同时提升体力，正符合“刚胆”对于“手牌小于体力”的要求；但另一方面，一旦用“狠戾”补满体力，则又会破坏“刚胆”对于“已受伤”的要求；而如果为了不补满体力而不发动“狠戾”，没有诸葛亮“观星”能力的程昱，很难保证一定可以顺利压低手牌数量，满足“手牌小于体力”的要求。这样就可以使得两个技能在互相配合的同时，又可以互相牵制和平衡。
因为诸葛亮“空城”的原型是程昱的“刚胆”，所以两者有一定的相似度（也同样害怕那些“明发牌暗破防”的角色）。相比之下，程昱“狠戾”、“刚胆”组合，与诸葛亮“观星”、“空城”组合相比，算是各有千秋：攻击、控场方面，诸葛较强，但回复的确定性和绝对的防守力，则程昱较优。

【汉中的铁壁】王平（4血3技能）：
据险：锁定技，其他角色使用【杀】指定你为目标时，须额外展示一张【杀】，否则该【杀】对你无效。
无当：若你受到其他角色使用【杀】指定你为目标的伤害，该角色可收回额外展示的【杀】；若该【杀】未对你造成伤害，你可将其额外展示的【杀】置于你的武将牌上，称为【功】；出牌阶段，你可将任意张【功】收入你的手牌。
飞军：觉醒技，回合开始阶段开始时，若【功】的数量达到3或更多，你须减1点体力上限，并获得技能【龙胆】。
史书中的王平，据说原来是曹军中的一名中下级军官。刘备与曹操汉中对阵时，王平因与上司徐晃不和，临阵投奔蜀军。凭借其对于汉中一带地形水土的熟悉掌握，对于刘备最终将曹操击退做出了贡献。
需要说一句的是，当时的王平不姓王，而姓何，叫做何平。原因是他从小被母亲家抚养长大，所以跟随母家姓何。据我记忆，诸葛亮最后一次出祁山，死于五丈原，之后杨仪、魏延交恶，杨仪派遣马岱追杀魏延时，当时那个率领五部“无当飞军”跟随马岱的无当监，依旧是叫做“何平”而非“王平”。估计之后蜀汉派遣他担任镇守汉中的职务，那时做到如此大官的他,才重新改回本姓，叫做王平（三国演义失于考证，结果之前汉中、街亭就一直“王平”、“王平”的，马岱斩魏延那段，又出来个跑了一次龙套的“何平”）。
诸葛亮一出祁山时，马谡在街亭被张颌大破。当时马谡的副将王平，根据自己对当地山川地形的了解，极力劝阻马谡不要上山扎营，以免取水困难。但马谡同志是诸葛丞相的得意门生，属于“黄埔毕业、陆大深造、德国留学”，那是嫡系中的嫡系、精锐中的精锐。姑且不论王平是从对面投靠过来，属于“杂牌军”，而且还是行伍出身的大老粗，大字认不得十个（史书里真的说王平“所识不过十字”）的文盲，有什么学问和见识？马谡看不起这个副将，连带着就看不起他的正确意见，结果因人废言的结果，就是被张颌一顿海扁，打得全军溃散。
最后还是王平鸣鼓集众，收拾起残兵败将，摆出一个进可反攻退可固守、极具弹性的阵势。张颌是数十年刀山剑树里混过来的老油子，一看就知道碰到个厉害角色。而且知道蜀军人多势众，自己是趁着马谡人傻，才捡了个便宜。真要明刀明枪硬干一仗，未必讨得了好。于是见好就收，不再追杀，蜀军也就由此躲过一场大劫。
经过这次教训之后，诸葛亮深知“学历不等于能力”，开始重用王平，派遣他担任率领五部“无当飞军”的无当监一职。说到这里，就要说说无当飞军的来历了。之前诸葛亮南征孟获，收服了西南的少数民族，并收取当地的牛马充当军用物资。而孟获等部落的战士，也因为善于进行山地战，被诸葛亮收编进入蜀军，特别编组成为一支叫做“无当飞军”的精锐部队。“无当”指其作战勇猛，无人可当；“飞军”则指其在山地运动战中，行军快速如飞。
整个“无当飞军”下，共设立五个“部”。按照当时军队的编制单位，“军”以下有“部”，“部”以下有“曲”，“曲”以下有“屯”。按刘备在夷陵大败时，史书上说陆逊“连破备四十余屯”。当时刘备全军数量不过三万余人，还要减去作为偏师的黄权、马良二部，所以一个“屯”大概也就是四五百人，相当于现在一个营的样子。如果按照二进制计算，那么“曲”应该有一千人，而“部”有两千人，五部“无当飞军”的总人数大约在一万左右，相当于现在一个师。而官任“无当监”的王平，就是这个王牌山地师的师长。
不得不说，当时的蜀汉军队，由于有了“无当飞军”，其战斗力大为提高。诸葛亮数次出祁山，老对手司马懿往往坚守不战，其实不仅仅是因为司马懿脸皮厚能忍，更现实的原因是因为魏军实在不是蜀军的对手：双方交战的地区多为山地，不利于魏军的步骑兵施展冲击力和人数优势，反而使得善于翻山越岭、使用强弩和采用小股精锐突击队战法的蜀军可以尽情发挥（诸葛亮之所以专门改进连弩，很大程度上就是为了要配合蜀汉军队中多山居民族、善于山地战、善于使用弓弩的特点）。


写技能出处和典故需要时间,敬请谅解.
明天放出诸葛子瑜以及额外制作的李傕郭汜.

相当的好，楼主我看好你

【忠厚的卧虎】诸葛瑾（3血2技能）：
无私：当你判定或摸牌时，可选择下列两项中的一项：1.从牌堆顶进行此次判定或摸牌；2.从牌堆底进行此次判定或摸牌。
谢罪：当有角色进入濒死状态时，你可以将一张红桃牌交给导致其濒死的伤害来源（你为伤害来源，或濒死由无来源伤害、体力流失导致时，则弃置之）；若如此做，该角色回复至1点体力。
诸葛家一共三兄弟，老大诸葛瑾，老二诸葛亮，老幺诸葛均（就是刘备三顾茅庐时那个高级书童）。而这三兄弟也很搞笑，分别侍奉魏蜀吴三个不同的政权。后世人评价诸葛家三兄弟的仕途，说诸葛家三兄弟，蜀运气最好，得其龙（卧龙诸葛亮）；吴虽然最先下手，但眼光欠佳，结果起个大早赶个晚集，不过也算不错，得其虎（诸葛瑾）；魏最后知后觉，结果只捞到别人不要的落市货，得其犬（诸葛均）。所以根据对于诸葛三兄弟的评价，给诸葛瑾一个“卧虎”的称号（本来想他弟弟是“卧龙”，要不管他叫“睡虎”？不过听起来不顺耳，就还是用“卧虎”算了。说到底还是要怪诸葛亮：你要是叫“藏龙”、“潜龙”多好啊，叫什么“卧龙”呢）。
三国演义中，诸葛瑾戏份比较多的有三场戏。第一场是赤壁之战时，诸葛亮过江担任双方的联络官。周瑜见诸葛亮有才，动了说服其弃刘投孙的念头，于是派诸葛瑾负责接待诸葛亮，要他暗中试着说服弟弟。兄弟俩多时不见，于是夜里秉烛夜谈。酒过三巡菜过五味，诸葛瑾见时机成熟，于是一声长叹，却又沉吟不语。诸葛亮见状，便问大哥叹息些什么？诸葛瑾说：虽然眼下两家结盟，我兄弟二人得以相见；但一旦击败曹操，你回荆州，我回东吴，兄弟再要相见，不知要到何年何月了，为兄想到此处，不觉伤感。
应该承认，诸葛瑾这个话题其实开头蛮巧妙的，可见其聪明。不过诸葛亮是何等样人，瞬间把兄长的心思看得一清二楚，立马先下手为强，反将老哥一军：兄长若要兄弟团圆，倒也不难，只需兄长离了东吴，与小弟一起侍奉刘皇叔。然后就把刘备这个中小企业板公司的虚假财报拿出来，把他的发展潜力吹得天花乱坠，声嘶力竭眉飞色舞手舞足蹈是宛如侯总：大汉皇叔有没有？关张赵万人敌有没有？以德服人有没有？
诸葛瑾被他这一下胡搅蛮缠，弄得是哭笑不得，也就不好再提劝说他投奔孙权的事。周瑜知道“登用”不成，便起了“不为我用，必为我害”的歹念，也就有了之后草船借箭、借东风这些灵异故事。
后两次出场，诸葛瑾的处境就有些不妙了：前一次是到荆州，替孙权的儿子向关羽的女儿提亲，结果刚开口，便被关羽一句“虎女岂可嫁犬子”，冷着脸给骂出来。被关羽回话气坏了的孙权，于是便布置吕蒙偷袭荆州，斩杀关羽。后来刘备起兵为关羽复仇，孙权又派诸葛瑾来劝刘备罢兵。结果这次子瑜更惨：刘备将书信看都不看，一把扯得粉碎，丢到诸葛瑾脸上，一句“不看丞相之面，定叫你有来无回”，直接把他给叉了出去。
而历史上的诸葛瑾，的确因为和弟弟的关系，而在孙刘双方的关系中，处于一种比较尴尬的处境中。赤壁之战前后，刘备方面每每派诸葛亮到孙权方去联络，孙权方则同样每每派诸葛瑾到刘备方去通气。本来两人是兄弟关系，应该对双方联络感情、巩固联盟起促进作用。但时间一长，东吴那边就开始出现杂音，大体就是说：诸葛瑾会不会凭借和诸葛亮的特殊关系，在双方的联盟过程中，暗地里出卖东吴主权和进行利益输送？诸葛瑾怎么每次到刘备方出使回来后，都一直对我们说刘备方有些什么什么难处，提了什么什么要求（废话，你派他去那边就是听刘备有什么难处和要求的，不然联什么盟）？出于避嫌考虑，主公你是不是应该把诸葛瑾从这个位置上撤换下来云云。
孙权当时的反应非常坚定：吾保子瑜必无此也！坚决表示对诸葛瑾的信任。但事实上，诸葛瑾的确是受到这些流言的很大压力。第一个表现，就是他主动给孙权写了一个辩白书，里面很要命的一句，就是说诸葛亮侍奉刘备是“失身于人”（人家刘备就算是个中小企业板，你也没有必要这么埋汰人吧？诸葛亮怎么就“失身于人”了？他就非得靠着大哥牵线搭桥，到东吴这个大公司里，从普通文员当起，才算有前途？）。


第二个表现，就是诸葛瑾开始和弟弟刻意疏远。本来双方出使到对方那边，公务完毕之后、返程复命之前那段空档，兄弟俩见个面吃顿饭聊聊天，有什么大不了的呢？结果从此之后，兄弟两人见面，开始“但言公务，不及私事”，弄得大家都很不舒服，很没劲，客观上其实也是对双方联盟关系的一种毒害。
诸葛瑾的“无私”技能，就出自其“但言公务，不及私事”，和弟弟疏远的典故。技能设计诸葛瑾在判定和摸牌时，可以自主选择是从牌堆顶进行，还是从牌堆底进行，和诸葛亮的“观星”可以形成很有意思的互动：一方面，“无私”可以一定程度上避免受到上家“观星”的完全控制；但另一方面，“观星”可以将牌移至牌堆底的能力，同样可以对“无私”发动心理战（比如诸葛亮头顶一张闪电，“观星”五张，一张判定，两张手牌，剩下两张，牌堆顶一张，牌堆底一张，下家的诸葛瑾你是“无私”好，还是不“无私”好：你怎么知道究竟哪张才是黑桃）；而如果两人真的兄弟同心且心有灵犀，诸葛亮的控场能力则可以获得极大的威力和范围提升（还是上面那种情况：诸葛瑾如果百分百信任弟弟，坚持判定、摸牌都开“无私”从牌堆底摸，然后诸葛亮“观星”放在牌堆顶的最后那张黑桃，就可以跳过诸葛瑾，放“闪电”劈再下家：这真的叫做兄弟同心其利断金）。
历史上诸葛瑾另一个比较重要的形象特点，就是他为人忠厚且有睿智，每每在主公孙权大发雷霆加罪臣下时，巧妙解劝，帮助他人转危为安（所以说他虽然是“卧虎”，但是“忠厚”）。
历史上的孙权，其实和他老爸、老哥一样，属于那种不太安分的人：喜欢亲自捕猎老虎（老虎逼近到要用短兵器的地步）；每每在外交宴会上给别国来的使者灌酒，把人灌醉后再胡搅蛮缠，来占嘴上便宜取乐（蜀国的邓芝因为酒量大，又善于应对这种胡搅蛮缠，所以经常负责出使吴国，也因为“玩得够疯”很受孙权的尊重）；至于他和张昭决裂，两人隔着张府大门对堆沙袋，更是极其幼稚和孩子气的举动。
这种不安分的人，往往想到一出是一出，喜怒无常，结果弄得左右臣僚手足无措，动辄得罪。孙权又是个火药桶，一点就着的脾气，一不顺心就喊打喊杀。其余的臣下心想这是你领导瞎指挥，出了乱子就赖我们这些小把戏，于是就拼命劝。孙权一见你们劝，反而更来劲了，就是要打，就是要杀，越多人劝越不听（你们人多我就怕了？那我还有什么面子？我还能做老大吗？）
偏偏这个时候，诸葛瑾是无论他们怎么闹，只是一个人站在角落里，低头闭眼，一声不响。孙权见状，就好奇地问诸葛瑾：所有人都劝，你怎么不劝呢？诸葛瑾小声说：不能劝，因为我胆子小，怕死。孙权一听就更奇怪了：又不是你犯错，你胆子小什么，怕什么死？
诸葛瑾说：我怎么没犯错呢？同事犯了错误，我没有及时发现及时纠正，没有避免国家和人民的损失，我的错误比同事还要大，我对不起国家和人民！犯了这么大的错误，我只能躲在这里，一边反省错误，一边巴望主公千万不要想起我的错误，连带着也打我、杀我，怎么还敢主动冲出去，撞到主公的枪口上呢？所以说我胆子小，怕死。
听他这么一说，孙权大手一挥：算了，算了，我这个优秀的领导，碰到你们这些无能之辈，算我倒霉。我就不该对你们抱有任何期望，也不值得为你们发脾气。都滚，都滚，全都给我滚（这才叫高明：主公对于面子和权威看得最重，你们个个都劝，就是说个个都觉得主公错，那主公还有什么面子和权威？先要承认自己的错误，无论是不是真的有错，“说你错你就错不错也错”。只要承认了错误，在贬低自己的同时，抬高了主公，给足了主公面子和权威，主公就没有什么兴趣继续追究究竟是谁的责任了，大家就可以“今天天气哈哈哈”混过去了）。
所以“谢罪”技能，就出自于诸葛瑾可以通过这种巧妙的谢罪方式，为同僚解围的典故。技能设计诸葛瑾在有角色进入濒死状态时（犯错要接受惩处），交给伤害来源一张红桃牌（表忠心谢罪），然后让濒死角色回复至1点体力。


首先，这个技能在诸葛瑾自己濒死时也是可以使用的（这是真心为自己谢罪了）；其次，诸葛瑾为伤害来源（主要是为了避免出现诸葛瑾杀同伴时，红桃牌左手出右手进，无偿为同伴补血的设计漏洞）、体力流失（“蛊惑”、“恩怨”、“绝情”之外，还有“强袭”、“苦肉”、“崩坏”等）、无来源伤害（就是“闪电”：三国杀没有把“闪电”算成“体力流失”，而作为“伤害”，“闪电”又没有造成“伤害”的角色）时，需要弃置红桃牌来“谢罪”。
和法正的“恩怨”、“眩惑”一样，牵涉到红桃牌的转手，所以还是那句俗话“红桃多神牌”。如果仅仅为了替同伴回复1点体力，就交给对手（一般都是不让对手杀同伴，不大会出现相反状况吧；当然，在同伴误杀同伴时，通过红桃牌的转让来回复，也是很巧妙的用法）一张很有价值的红桃牌，那还不如使用“桃”、“酒”等普通的濒死回复手段（“弃置”稍好一些，相当于把一张红桃当“桃”来用：但能引发“弃置”的情况，毕竟比“交给”要少不少）。
“谢罪”比较有价值的地方，在于其对象无论一次性遭受多少点伤害，均可以回复至1点体力。所以像酒杀、“闪电”、“雷击”、“裸衣”、古锭刀、藤甲这些复数伤害所引发的濒死，使用“谢罪”，就比“桃”和“酒”要更经济了（尤其是在“桃”和“酒”比较紧张的时候）。
“谢罪”比较适合配合畏惧“闪电”的华佗（大家应该都有满身满手红牌华佗，被“闪电”劈死，苦于自己回合，无法发动“急救”的经验吧）。更恐怖的，是配合同为东吴同僚的“僵尸”周泰。
按照我现在的设计，无论周泰“不屈”了多少张牌，只要有一张“不屈”重复，周泰进入濒死求桃，诸葛瑾就可以发动“谢罪”，然后周泰就可以回复至1点体力，同时把之前积累的所有“不屈”全部洗白。本来考虑过这样是不是太过于不平衡（诸葛瑾只要能“谢罪”，周泰就可以一次次死而复活），甚至考虑过专门针对“不屈”的问题修改“谢罪”，但是因为修改后的表述实在太过繁琐和含混，于是就放弃了。
回过头来仔细想想，周泰原本就被称为“风包三原色”之一，属于存在感稀薄、胜率也较低的角色，除了可以发动“不屈”延迟阵亡时间外，其余时候就是一个4血白板。正如同样身为“风包三原色”之一的曹仁，在林包曹丕出来之后，在理论上如果“放逐”配合“据守”，曹仁每个回合就可以额外摸4——6张牌，其获利远远超过鲁大师的“好施”。但曹仁却并没有因此变得更受欢迎，基本上还是维持原先的低出场率和低胜率。原因就在于以上这个“放逐”+“据守”的配合，很难正好凑巧出现（即使出现，也未必就可以配合得那么好），绝大多数的曹仁，依旧是原来怎么打，现在还是怎么打。
所以既然“不屈”和“谢罪”的配合，威力绝对不会比“放逐”和“据守”的配合更大，所以就没有必要刻意去修改（话说回来，如果你手够长，只需把周泰砍到“不屈”一张，然后扔到一边，全力集火诸葛瑾，砍死子瑜后，再慢慢杀僵尸就是了，何必手贱去砍僵尸呢？）。
补注：大家有没有注意到周泰“不屈”技能的变化？现在的“不屈”，翻出“不屈”牌的时候，不算是“濒死状态”，而叫做“0点体力”发动技能“不屈”。只有当出现两张数字相同的“不屈”时，周泰才进入“濒死状态”。所以“谢罪”在周泰身上，也不是想发动就能发动的，只有在周泰出现两张数字相同的“不屈”，又或者周泰主动放弃“不屈”时，才能发动（说不定也会出现之前周泰“还不能倒下”的时候子瑜有红桃，等到周泰“尽力了”反而没有了这种搞笑状况）。

让梨跟杨修的区别很大？

诸葛瑾的防御比较低吧，第一个技能实际作用小，必定一直成为对方集炎的对象。

王老夫子遇到这种死路一条的局面，居然还想着要留下来保护天子，不能自己一个人逃跑。这忠则忠矣，却是愚忠，且不顶事，结果当然是被李傕、郭汜一刀砍为两段。其余众多参与诛杀董卓的大臣，也一起被李、郭满门抄斩，鸡犬不留。凉州军一看：公卿大臣，尚且如砍瓜切菜一般；我等便砍几个平民百姓，又有甚么打紧！于是杀得手滑，只顾排头价砍去，杀得长安城内是血流成河，尸积如山，一片鬼哭狼嚎。直到十余日后，李傕、郭汜方才听了贾诩的进谏，禁止凉州军杀掠长安人民。
本来若是就此结束，也不过就是李傕、郭汜把持朝政，相当于董卓重生。可最要命的事情还在后面：过了不久，李傕、郭汜二人居然反目成仇，自相残杀起来。两人一个劫持汉献帝，一个劫持公卿百官，把长安城当成斯大林格勒，打起巷战来。
两边的凉州兵，前不久还是同袍兄弟，现在却要兵戎相见，是不是下得去狠手，我们不知道；可对于夹在两军中间、不属于任何一边的长安普通百姓，两边的态度却出奇的一致：往死里整。再加上反攻长安、李郭内讧这接连两场战争，搞乱了当地的生产生活秩序，结果有支出无进项之下，长安附近立马发生了连绵数年的大饥荒：弄到最后，双方士兵每一天最关心的，不是如何打败对方，而是要到哪里去捉几个还没死绝的老百姓杀来吃。
而且两人这样一内讧，弄得长安周边的其他各股势力，无论是同出于西凉军的樊稠、张济，还是出身公卿的车骑将军董承，又或者甚至是黄巾余党、白波贼，无论什么阿狗阿猫，只要手里有十几个人七八条枪，就可以跑到长安来浑水摸鱼。各路军阀彼此之间明打暗杀，今天联盟明天内讧，唯一的共同点，就是全都不遗余力地祸害老百姓，弄得长安数年之内，宛如人间地狱一般（名列“建安七子”的著名文学家王粲，其诗作中有两句“白骨露於野，千里无鸡鸣”，据说就是当时长安惨状的写照）。
这样混战了数年，长安附近，已经快要连人都吃光了。各位军阀大人一看：乖乖不得了，再这样下去，就只能自己吃自己了。于是纷纷率军撤离，开拔到还有人可吃的地方去补充营养。而董承选择的路线，是往东面走去洛阳。汉献帝和一部分被吃剩下的百官，心想我不能坐在长安等着饿死，又实在不想跟着李傕、郭汜，于是就跟着董承往洛阳走。
李傕、郭汜才走出二十里地，一听说汉献帝跟董承跑了，当下就急了，心想万一这小子跑到洛阳，把我们在长安做的那些惨无人道的破事儿，来个诏告天下，我们不就成人民公敌了吗？到时候关东那些袁绍啊曹操啊这些正义凛然的忧国志士诸君，还不争先恐后地来讨伐我们（他们着实是高估了关东诸侯的人品）？于是非常奇妙的，两人立马尽释前嫌，联起手来追杀汉献帝。
汉献帝走到半道，一听后军来报“李傕、郭汜杀来啦”，吓得是魂飞魄散。董承的部队人数又不多，单独对付李、郭一人尚且不济，何况两人一起前来？于是只好且走且战，且战且败，且败且走。而那些跟着皇帝逃难的百官、内侍、宫女，又在这乱军之中，被李傕、郭汜或者甚至是董承部下的残兵败将，杀掠无算，百不存一，只有汉献帝等一小部分人渡过黄河，逃出生天。
本来李傕、郭汜是准备渡过黄河，追上汉献帝，把这小子再绑回长安去的。但是还没渡河，就听说曹操赶赴洛阳勤王，前军先锋曹洪、夏侯渊已与汉献帝一行人会合，曹操亲率大军随后就到。
本来占领长安之初，李傕、郭汜部下各有十余万人。但自内讧以来，战死的、饿死的三去其二，死剩的也都让长安饥荒饿得三分人七分鬼。这种货色以多欺少打打董承、恃强凌弱欺负汉献帝还行；曹操手里可有黄巾余党五十余万收编组成的“青州兵”（说是“五十余万”，其实包括老弱妇孺，真正能拿武器作战的青壮年不过十万），更何况曹操年前在兖州海扁吕布之后，已经休养生息了好一阵，现在兵又多，粮又足，可都是酒足饭饱的生力军。
人没人家多，吃得没人家饱，自己都害怕的吕布前不久还刚被人家扁成猪头：李傕、郭汜也有自知之明，知道自己大概干不过曹操，虽然不甘心让汉献帝就这么跑了，但也不好主动往曹操枪口上撞，于是只好悻悻地回军关中。而自此之后，两人就开始一蹶不振。剩下的那几万人马，也是一路走一路散，不上一年，就把两人给散成了个光杆将军。最后全都和落难武士一样，“为野人所杀”。死后首级还被砍下，送到许昌呈给汉献帝（虽然晚了几年，但是两人最终还是应了贾诩那句“使将军弃众而走，但一亭长能缚君，传首阙下”：可见两个坏蛋的生死，躲得过今天，也躲不过明天）。


临时想出了三国演义里最有喜剧感的人物——蒋干，明天贴出。
另外，让梨和杨修啖酪的区别的确不大。

【自作聪明】蒋干（3血3技能）：
盗书：出牌阶段，你可将一张红桃手牌当【顺手牵羊】使用。
告密：出牌阶段，你可将一张黑桃手牌当【借刀杀人】使用。
引见：其他角色使用的【铁索连环】对你无效；出牌阶段，若你的武将牌处于重置状态，你可以横置你的武将牌，若如此做，你须重置或横置一名其他角色的武将牌，每阶段限一次。