《山海经;大荒南经》：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”
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山海经也证明了这一点，十日其实不是十只金乌鸟，而是帝俊和羲和的后代，这样一来，后羿射十日便不是神话，而是一段历史事实。
当年后羿射日，平了一个被统称为“十日”的部落，而传说的扶桑，秘密就在于此。

关于金乌可能是部落图腾的说法，历史上海真有很多证据，古代许多部落都把鸟当做图腾。比如商朝。战国时期赵和秦的先祖，据说就是“鸟身人言”。从这些看出，对于飞禽走兽的崇拜，其实贯穿了整个古代。
回到原来问题，现在公认山海经原来应该是有图的，应该是本看图记载的典籍，可惜这些图遗失了。我不妨站在当时的人想下，古人写下后羿射日的时候，面前摆的是一张什么样的图呢？
现在知道十只金乌是十个部落的图腾，那么扶桑树到底是怎么回事？部落怎么可能居住在树上的，这其中是不是有什么误会？

《山海经•海外东经》：“下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”
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关于扶桑树的答案，我认为其实就隐藏在这句话里。