6.荒唐情节之――鸳鸯肚兜
在“绣鸳鸯梦兆绛芸轩”一回，特写宝钗大中午来怡红院“意欲寻宝玉谈讲”。
这首先便违背常理。因为一般人家尚知中午串门有诸多不便，何况是这知书达理的大家闺秀呢！
再看这宝钗进屋后，见“宝玉在床上睡着了”也不避讳，倒是与丫鬟袭人谈论起给宝玉绣“鸳鸯兜肚”来。谁都知道这“鸳鸯兜肚”应该是给新生婴儿准备之物，书中却特写宝钗问袭人给谁做的，袭人则是“向床上一努嘴儿”。宝钗笑道：“这么大了，还带这个？”
可见这是著述人在替读者发问。看这袭人竟回道：“他原是不带，所以特特的做得好了，叫他看见由不得不带。如今天气热，睡觉都不留神，哄他带上了，便是夜里纵盖不严些儿，也就不怕了。你说这一个就用了功夫，还没看见他身上现带的那一个呢。”
从明面来看，此情此景真可让人笑掉大牙。如此“荒唐”记述，若不用真情来解说，就算是编神话故事也不会让人信服。
解背面真情，这情节是丈夫弘皙中午下朝回家。在床上睡着的是妻子曹王妃和两个刚出生的婴儿――小宝玉，丫鬟袭人绣的兜肚就是给小宝玉用的。

7.荒唐情节之――宝玉痴迷
在“慧紫鹃情辞试忙玉”一回，丫鬟紫鹃趣对宝玉说：“你妹妹回苏州家去。”这宝玉便如头上响了一个焦雷一般。
接下来更是：“两个眼珠儿直直的起来，口角边津液流出皆不知觉。给他个枕头，他就睡下；扶他起来，他便坐着；倒了茶来，他便吃茶”。
再看：一时宝玉又一眼看见了十锦桶子上陈设的一只金西洋自行船（此物谁家可有），便指着乱叫，说：“那不是接他们来的船来了？湾在那里呢！”要过来便塞在被中，笑道：“可去不成了。”一面说还死拉着紫鹃不放。
要说宝玉对黛玉的感情好，当然无可挑剔。不过，一说林妹妹要回家，宝玉就如此痴呆嗫傻了？如此荒唐行径说什么也不通情理。再说特意提到那“金西洋自行船”，这可是在三百年前，若非皇室哪会有这玩意儿？
翻过来看背面，却正是隐露真情之重笔。前面听黛玉回苏州家去便似头上响焦雷的宝玉，映射康熙死前听说自己选定的接班人弘皙去东北祭祖。于是“急痛迷心”。老皇帝无法正常传位，可以想象康熙会是怎样情形。后面这不让林妹妹走的宝玉，又映射与弘皙订婚后的曹寅嫡孙女曹王妃。听说弘皙要到各省去赴任，这十五岁左右的女孩自然有些舍不得。

8.荒唐情节之――同用绿玉斗
在“栊翠庵茶品梅花雪”一回，对妙玉的洁癖特作一番陈述，让人觉得这小道姑就象是凤子龙孙，要不就是玉皇大帝的女儿下凡。不然哪里来普天下都难以找寻的希罕物？尤其是那“成窑杯”让刘姥姥用过之后，便弃之不要了。
想那“成窑小盖盅”亦非常物，这妙玉既然是一道姑，何来这只有皇家才会有的官窑茶杯呢？既便是种种解释说明来历，然这妙玉竟然以道姑身份，将“前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉”。这便太令人难以想象了。如此“洁癖”的妙玉，为何对公子哥儿宝玉有此青睐之举呢？针对妙玉道姑身份，这一“出轨”行为简直是“荒唐透顶”。
然而，这里真情亦是作者将妙玉幻作为丈夫弘皙替身，将宝玉幻作妻子曹王妃替身。作者正是通过“栊翠庵茶品梅花雪”，来隐露弘皙身为军机处首辅军机大臣身份――光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登。


9.荒唐情节之――芳辰送帖
在“寿怡红群芳开夜宴”一回，宝玉突然看见砚台下一张粉笺子：
“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰！”
于是，作者便引出妙玉“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”一套奇谈怪论。更因“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”，便自称“槛外之人”。
按道理，庆贺生日寿辰应该是亲朋好友。可妙玉在书中是一出家尼姑，出家人是讲“六根清净”的，竟然给宝玉这公子哥儿送什么生日贺帖，足可见“荒唐”太甚。
也许有人会拿续书妙玉“走火入魔”来说事儿。可这里并不是续书，妙玉“洁癖”犹在，怎么就不循规蹈矩起来了？
欲解此中关键，还在这“槛外之人”与“槛内之人”从何而来上。
这“槛外人”之称，缘于康熙时期的“拜褥事件”。康熙三十三年，按照索额图吩咐，礼部向皇帝奏报爱新觉罗氏皇帝家祭安排，提及把太子胤礽的拜褥也放在大殿的门槛之内。这无疑是对康熙帝的一种试探：太子已长大成人，可以接替皇帝办理一些事情了。康熙当即指示礼部尚书沙穆哈：皇太子的拜褥应当放置门槛之外，不能放在门槛之内。被夹在皇帝和太子胤礽、索额图之间的沙穆哈，既不敢违拗圣意，又不好向太子和索额图交待，就请求把他们的话全部记录在案，结果被康熙罢了官。
可见，只有清朝天子可称“槛内人”，作为储君的太子也只有槛外祭祖的份儿。那么，书中妙玉派人送帖“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”。自称“槛外人”应是对应储君而言。太子胤礽作为“槛外人”史笔有载，而弘皙作为康熙雍正两代皇帝秘密立储的“槛外人”，是不可能见诸清史的。
正因妙玉是弘皙替身，书中又有许多人物都成为弘皙补记家史的替身，才有“僧不僧，俗不俗，男不男，女不女”一说；才有弘皙远在外地捎信来为雍正帝（皇父）“恭肃遥叩”寿辰；才有宝玉（雍正）回帖自称“槛内之人”。

　引　　　　　　　　子
作者开篇便是“女娲炼石补天”。推其背面隐情，真故事就要从康熙秘密立储讲起。康熙十三年五月初三，康熙孝诚仁皇后赫舍里生下皇嫡子胤礽后因难产而死。赫舍里氏系原辅正大臣索尼儿子领侍卫内大臣噶布喇之女，康熙四年七月册立为皇后。继赫舍里氏之后，康熙帝还册封过两位皇后：孝昭仁皇后姓钮祜禄氏，一等公遏必隆之女，康熙十六年八月册立为皇后，次年二月去世，无一男半女；孝懿仁皇后姓佟佳氏，一等公佟国维之女，康熙二十八年七月病重时册立为皇后，第二天就离开人世。自此以后，清史记载康熙帝至死未再册立皇后。因此，赫舍里生下的皇子胤礽便成了康熙唯一的嫡生子。

俗语“国不可一日无君”。可这大清后宫怎么会没有后宫之主呢？有史称因康熙册后便使皇后短命，故不再册后。无稽之谈！这是修史者拿来一块遮羞布，因为这后来一直做后宫之主的曹皇后被删出了清史。这位曹皇后便是江南曹寅胞妹，是康熙教养嬷嬷孙氏的女儿。曹氏先被康熙册封皇贵妃，孝懿死后虽未册后，实际上已是后宫之主。应该是在康熙五十四年，曹贵妃正式册封为皇后。至于曹皇后为何在孝懿死后未及时册后，偏要等到二十六年后的康熙五十四年，笔者有一无法佐证的推测：因为曹家为汉族，康熙要册立汉人为皇后非得扫清障碍后才行。既然有反对的，那就等，等到没有人可提出异议为止。

所谓帐殿，即木兰秋狄时皇帝驻跸的营帐。据康熙自己说，胤礽“每夜逼近布城裂缝向内窥视，令朕未卜今日被鸠。明日遇害，昼夜戒慎不宁，似此之人，岂可付以祖宗弘业！”
数日后，回想在回京途中“大风环绕驾前”，康熙认为是天象示警，回銮后又分别梦见祖母孝庄皇太后远远默坐，颜色殊不乐，与平日所梦不同；梦见胤礽生母赫舍里皇后飘然而至，垂泪不语。康熙伤心而细致地观察胤礽：“近日行事，与人大有不同，昼多沉睡，夜半方食，饮酒数十巨觥不醉。每对神明，则惊惧不能成礼，遇阴雨雷电，则畏沮不知所措。居处失常，语言颠倒，竟类狂易之疾，似有鬼物凭之者。”
后来查出是庶出的大阿哥胤褆，利用蒙古喇嘛巴汉格隆以巫术镇魇胤礽。嗣后他召见了几次胤礽，发现疯态消失，内心愈感宽慰，四个月后，复立胤礽为太子。

有一种说法，胤礽之所以废后重立，是因康熙帝特别喜欢胤礽的嫡子弘皙。弘皙生于康熙三十三年，一废太子时十五岁。那么，说康熙是因皇嫡孙才复立胤礽为太子有何证据呢？
考当年弘皙出生时，朝中先因“拜褥事件”使得康熙大为恼火。这事件实际上就是太子dang索额图一手操纵，他让礼部尚书沙穆哈向康熙奏请改弦更张，在奉先殿祭祖时，不光是皇帝在大殿内跪拜，还要将太子的拜褥移至大殿门槛之内。这不明摆着对皇帝大不敬吗？于是，康熙下谕礼部尚书沙穆哈，太子拜褥仍在殿外安置。可这沙穆哈怎向太子和索额图交待呀？他便请求康熙把他们的话全部记到档案里，到时候好为自己开脱。这恰恰触动了康熙那根敏感的神经，下旨夺了沙穆哈的官。这敲山震虎自然有冲太子胤礽的一面，可事过一年后，康熙竟突然宣布册立太子妃。想来，该是“拜褥事件”（清明节）后，皇太子有嫡子出生的缘故吧！不过，若说此论牵强，笔者也无话可说。

历史是残酷无情的，皇权争斗更是血雨腥风。既然有了一次把皇太子拉下马的胜利，诸阿哥就更加奠定了捣毁东宫的决心。康熙五十一年九月三十日，被废黜之命再次降临胤礽头上：“皇太子胤礽自复立以来，狂疾未除，大失人心，祖宗宏业，断不可托付此人。朕已奏闻皇太后，著将胤礽拘执看守。”一个月后，康熙亲执御笔，写下朱谕，吿诉诸王.贝勒.贝子.大臣：“乃自释放之日，乖戾之心，即行显露。数年以来，狂易之疾仍然未除，大失人心。胤礽秉性凶残，与恶劣小人结党，因朕为父，虽无异心，但小人辈惧日后被诛，倘与朕躬有不测之事，则关系朕一世声名。如此狂易成疾，不得众人之心，岂可付托乎！故将胤礽仍行废黜禁锢。”同时宣布：“后若有奏请皇太子已经改过从善当释放者，即诛之。”此后，虽有大臣多次奏请再立皇太子，均被康熙言辞驳回。康熙五十六年十一月，他对皇子和大臣说：“十年以来，朕将所行之事，所存之心，俱书写固封，仍未吿竣。立储大事，岂能忘耶？朕万年之后，必择一坚固可托之人与尔等作主，必令尔等倾心悦服，断不致贻累于诸臣也。”

胤礽三岁时康熙就手把手教他读书写字。两年后，特请大学士张英.李光地当皇太子师傅。后来又对皇太子师傅达哈塔、汤斌、耿介等人说：“古昔圣贤训储不得其道，以致颠覆，往往有之。唐太宗亦称英明之主，而不能保全储副，朕深意其故。”康熙将胤礽读书处赐名“无逸斋”。明师龙种，教学相长。康熙二十四年来中国的法国传教士白晋，在给法王路易十四的秘密报吿中写道：“这些皇子的教师都是翰林院中最博学的人，他们的师傅都是青年时期起就在宫廷里培养的第一流人物。”然而，这并不妨碍皇帝还要亲自去检查皇子们的一切活动，了解他们的学习情况，直到审阅他们的文章，并要他们当面解释功课。
出于某种预感，幽禁胤礽后，康熙帝下谕宣布：“诸阿哥中如有钻营谋为皇太子者，即国之贼，法断不容！”在祭天地、太庙、社稷的文书中：“臣虽有众子，远不及大臣。”然而，康熙帝仍杜绝不了诸皇子对储位的窥视。

弘皙作为太子胤礽次子，因是太子妃石氏（今考应为曹氏，即曹寅女儿）所生，因此成为真正且唯一的康熙嫡皇孙。想当年康熙帝册封石氏（曹氏）为太子妃，应与石氏生下这龙子龙孙有关。因康熙重视嫡长制，太子有了嫡子，老皇帝见帝业有望，自然高兴。
有人说历史总是循环往复。的确。康熙在经历两立两废太子后，对汉唐历史一定会深刻研究的，特别是传国大计。前明朱元章不就是将大业传给嫡孙朱允文了吗？虽然朱允文没当上多长时间就被赶跑了，那是因他自身原因，与传位原则不相干的。康熙自两废太子后，既然秘立嫡孙为储，一定会刻意对大清国的未来用尽心血的。不过，历经两番改朝换代，康熙对这个皇嫡孙的喜爱，因后来莫须有的“弘皙逆案”，使得清史中见不到康熙帝如何培养接班人的记载，也见不到弘皙成为雍正朝“股肱”大臣的身影。

正所谓“家史消亡”。由于大清国史是要为爱新觉罗家族歌功颂得的，雍正因抢夺皇位，自然要泯灭一些不利自己的罪证；乾隆因“弑君篡位”，更要大修《四库全书》，为了证明自己皇位来路正统，雍正与乾隆竟都以康熙老皇帝宠信钟爱为由大做文章。然而假的永远真不了。修改过的历史往往搁不住推敲，反而会弄巧成拙。比如清史记载的康熙老皇帝钟爱弘历，只要认真分析，便可知这是后来作了皇帝的乾隆为美化自己而欺世盗名。试想，在康熙六十一年，弘历仅为十一二岁，而且是初见其皇祖父康熙。记载竟是有大半年时间跟随康熙避暑围猎。岂不知，康熙临终前的时间里都在培养弘皙这位接班人。而那所谓“朕所钟爱”的皇孙，说什么也不会落到弘历头上的。再说雍正抢来皇位还未坐稳，为何忙于写下秘密立储传位诏书？当是尚有齐妃李氏所生皇子弘时，哪会选中陪嫁女所生的小弘历？
清史料记载康熙留有临终遗嘱：“废太子胤礽、皇长子胤褆性情不顺，依前拘囚，丰衣美食以终其身；废太子第二子朕所钟爱，其特封为亲王。”
今不论这整个遗嘱的真伪，单就“废太子第二子朕所钟爱”来说，老皇帝康熙钟爱弘皙是铁定的事实。因为乾隆是不可能给弘皙添写如此彩笔的。那么，弘皙博得老皇帝康熙“钟爱”的真正缘故，可说是康熙已选定这个嫡皇孙为自己的接班人。分析来看，胤礽两次被废黜，正如俗话所说“开弓没有回头箭”。胤礽被两立两废，将老皇帝闹得身心焦虑，说什么也无法再次将胤礽复位了。因此，他要将本属嫡子胤礽的江山交给能够“以朕心为心者”的嫡孙弘皙，如此也可给两次被废黜的太子胤礽“疗冤疾”了。

说康熙考虑到胤礽被废有冤情，从康熙帝对群臣奏请立储的批示中可略见苗头：“朕自幼读书，凡事留意，纤细无遗。况建储大事，朕岂忘怀?但干系甚重，有未可轻立者。宋仁宗三十年未立太子。我太祖皇帝并未预立太子；太宗皇帝亦并未预立皇太子。汉唐以来，太子幼时，尚保无事。若太子年长，其左右群小结党营私，鲜有能无事者！今众皇子学问见识不后于人，但年俱长成，已经分封，其所属人等，未有不各庇护其主者。既使立之，能保将来无事乎？”可以肯定，康熙在两废太子之后，必定了解诸皇子为争皇权不择手段，致使作了三十多年储君的太子如坐针毡，成为众矢之。因此，老皇帝才决定秘密立皇嫡孙为储君。

正所谓“一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡”。忍耐是有限度的。为了补记被泯灭的家史，将重大冤情传情于世间，弘皙作为“善纂礼仪”（编写《圣祖仁皇帝实录》）的文学大师，用隐含妙笔著成了补记家史的《石头记》。后因“圈内情人”都看不出所隐而“迷失”真情，便屡加批注，成为文学奇书《脂砚斋重评石头记》。
乾隆二十四年，弘皙著述《石头记》被密报当朝――“葫芦庙诈供”。乾隆遂派锦衣卫查禁“反书”，同时有许多联系密切的“圈内情人”受到牵连。如与弘皙颇有“瓜葛”的清宗室敦氏父子就是被那次“大火”烧掉的。敦诚父胡趴原在山海关管理税务，敦诚分管长城喜峰口，因与弘皙过分亲近都被免职不用，从此不问仕途。
为了达成弘皙“成书”传情入世的宏愿，“圈内情人”们决定由弘皙小舅子曹家曹霑――曹雪芹做继承人。曹雪芹对《石头记》“披阅增删”，去掉有碍当朝的“脂批”，续写了“收缘结果”，终使《红楼梦》传情入世。
至此，一部举世罕见文学的大戏，便以文学谜宫的形式悄然拉开了序幕……