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黄金、石头,如何选择是你的灵根
黄金摆在了你的面前,你当成了石头。
石头摆在了你的面前,你当成了黄金。
黄金是什么?是念佛法门。
石头是什么?是你接受此法门的业障。
选择啥,是你个人的。
这个选择是对你个人的根基、智慧、觉悟、灵感以及你综合意识、综合素质的考验和检验。
我不想多说,更不会强制你去选择什么。
我只欣喜选择了黄金的同学,有一天,你会相信你的选择是正确的。
念佛太简单,简单的让人不愿意相信它是黄金。
大道无形,大道天然,大道质朴,大道本就是最简单、最质朴的真知。用最繁杂、最华丽、最深奥的文字或理论包装起来的真知,要么是包装它的人是有别居用心的,要么是它是假的。
纵观历史,真知总是掌握在少数人的手中,因为,这些少数人不想让另外的绝大多数人掌握这样的真知。
统治者,总会是少数人的。
让绝大多数人不懂不理解,本就是愚弄的一种方法。



178楼2011-10-13 13:13
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    真正的真知,其实就与我们饿了就吃饭,寒了就加衣,渴了就喝水一样,你知我知大家都知。
    ——这就是最朴实最简单的真知!
    黄金与石头,一如镜子的两面,光明与黑暗同在。
    你把黄金当成了石头,是你的灵根陷于黑暗之中,黑暗遮住了眼——神,神不通。
    你把石头当成了黄金,是你的灵智陷入了蒙昧之中,智未通。
    念佛真黄金,
    金藏石头身。
    能识石中金,
    自是灵山人。


    179楼2011-10-13 13:13
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      2026-09-23 08:09:33
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      181楼2011-10-13 15:06
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        182楼2011-10-13 17:05
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          再论孝道与修行
          上篇说了“孝为百善先,孝为修佛基”,总觉得言犹未尽,意犹未尽。
          一般情况下,一说“孝”字,立时就想到的是孝敬父母。这没错,是对的。却又觉得这样理解“孝”又有些不深不透的感觉。
          为何说“孝乃百善先”?因父母赐我身,育我心,养我人等十大难报之恩德,不孝则非人也!孝难道就仅仅是“绕父母膝前,亲在不远行;不忤父母意;有子孙满堂;供父母颐养天年”吗?
          这也是对的,却非“孝”之全部。
          我一直认为,孝亲还应该有更深邃的内涵与外延。
          孝有小孝和大孝。
          上面说的孝,当在小孝之列。
          父母赐我之身,当做有用之人。
          我即临于世,当修身,齐家,治国,安天下。
          这就引申出一个更宽广的天地。
          一家之安非为安,一家之福非是福,“老吾老以及人之老”就是孝之延伸。
          在每个父母心中,都有这样的梦想,自己的孩子永远是最好的。孩子不仅是他们生命的延续,更是寄托了他们梦想和希望。
          让孩子从身边、从家门走出去,到外面更广阔的天地中去历练、去成长。
          国家和民族是我们的母亲,十数亿国人则是我们的兄弟姐妹。
          地球是我们的母亲,数十亿人类是我们的兄弟姐妹。
          如何对国家、民族、地球村尽孝,如何让我们才成这个大家庭的孝子贤孙?方是大孝!
          


          183楼2011-10-13 19:45
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            185楼2011-10-14 12:29
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              修行者如何看待“释儒道”的圣人和经典?
              对中国文化来说,医、易、佛、道,基本上就是三家——儒释道。中医归入道家,易是儒家,是六艺之一。不过也不用分太清,道家对易经研究的更精通,且让易蒙上了一层神秘的面纱。 纵览博大精深的中华文明,可以说,中华文明的精髓集中在释儒道三家。无论后来有多少派别,几乎都是打着这三家的旗号。
              我只想请同学们记住:无论你们信什么,都不要紧,无论哪一个家,都是以善修为主。行为不偏善真,日常践善行,都会有功德随身。只要践善行,功德积多了,也可抵消每个人的恶业!
              说穿了,就是多积善德,给自己,给家庭,给亲人,给孩子,积点福报。
              我们古人经常说——积下阴德,得到祖荫,这是什么意思?无非就是说做的好事多,老祖宗积的没用着,让你给用了。
              对于影响我们一生的释儒道三家的圣人,我想说的是,我们根本不用神话他们。老子、释迦牟尼、孔丘这三位圣人,都是不可世出、千年不遇的大学问家。他们讲的都是“天地人”三个方面的真知和规律。
              道家注重的是精神层次的修行,佛家讲的是三世因果,注重修今世,消前世业,积来世福,儒家思想则是现实中人的行为准则和道德规范。
              


              186楼2011-10-14 12:38
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                三大圣人在不同的时期,不同的地域,面对天下众生,几乎是概括了包括“天地人”中的一切真知。
                他们最初只是将自己悟到的一切真知传给世人,他们没有创立宗教。
                他们身后,留下了一大批宝贵的、取之不尽、用之不竭的精神财富。在后来的发展中,研究三大圣人学问的人都出了一些出类拔萃的优秀人物。这些优秀人物根据自己对圣人思想的理解,继续阐述和挖掘。
                各人自有各个的理解和不同的认识,于是释儒道三家就派生出了林林总总的门派。
                佛家从大处说,有大乘、小乘之分,有密、禅之分。再细分的话,几乎每一个法门都能自成一体。道家是我们国产的宗教,人人耳熟能详,不再累述。
                一直有人说只有儒家没有成为宗教,但孔丘被历代帝王推崇,更是所有文人的弟子之师,应该说,我们每一个人从出生后的启蒙,几乎都是在儒家学说的熏陶下成长的。
                宗教门派多了,争夺正统的斗争也就多了。各大门派都为了显示自己的正统,标新立异,制订了五花八门的门派规矩,限令信奉自己的门下弟子必须遵守。
                于是,宗教正式成为人们精神生活中的寄托,随之,宗教也渐渐地走向政治,成为统治阶级统治人民的辅佐。


                187楼2011-10-14 12:39
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                  2026-09-23 08:03:33
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                  我们后人,不敢妄自推断圣人当初创立思想学说时,到底在想什么?但我们敢肯定地说,圣人并不反感用自己的思想和学说成为国家意志的指导者。
                  孔圣人周游列国,不就是在宣传自己的思想嘛,目的就是想让统治者采纳自己的治国方略。
                  但是,我们却敢肯定地说,利用宗教这种形式,已经非圣人真意了。
                  森严的规矩、繁杂的理论,约束的不仅仅是门人弟子,也束缚了这一学说和思想的发展和光大。所以,我们后人,尤其在现在这样的社会,一定要有双慧眼,去芜存真。绝不能用教条地眼光去看待所谓的圣人经典。
                  任何一种思想和学说,都是发展的、灵活的、动态性的。否则就是一种死思想、死学说!
                  圣人们的思想、学说,都是想让世人共同遵守的。
                  但是,自从有了门派,有了宗教。真知渐渐地掌握在少数人手中,也慢慢地剥夺了绝大多数众生的认知权或知情权。
                  其实,任何一派,在圣人真知的原意中,都有一个可以直接得到善果和大道的捷径。
                  然而,那些掌握着宗教命脉和法门的老师们,会让你很轻易地“得道”吗?绝不会的!他们总会变着法子让你迷惑迷茫,原本很简单的道理和真知,却要让你用一生去修。所以说,宗教是约束和困缚人类思想的真正罪魁。


                  188楼2011-10-14 12:39
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                    末法之时,要修就必须找到三大圣人学说的真知,从而打破一个框框,直接从圣人学问之中受益。 我在博客中,一直在阐述和描述的,就是这么一个道理。
                    我也主张博览群书,可是,同学们哪,你们到底有那么多的时间吗? 你们的心,其实正在烦躁与浮躁之中,总在探索着什么,却不知自己在探索什么。
                    其实,我告诉你们,你们追寻的,探索的其实就是真知! 我说过,真知就是自然规则,就是大道,它是在科学之上的真知。


                    189楼2011-10-14 12:40
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                      大道至简。存在于最朴素最自然的道理之中,后世的文人们玩的是文字游戏,故意把道理讲复杂了。
                      他们这样做的目的,无非就是不想让众人都明白这个“大道”。老百姓们都明白了大道,谁还听他们的? 宗教嘛,就是给统治阶级服务的。 我们这些草民都明白了,统治者还能糊弄谁去? 有人说,大道至简,那岂不是每个人都会成为圣人吗? 确实是这么个意思,只要掌握了大道,明白了道理,我们都是圣人 佛祖说了,人人皆是佛! 说的就是这个意思。
                      “大道”就在身边,我们每一个人,都要用自己的智慧,用开拓、发展的眼光去探索、去寻求。


                      190楼2011-10-14 12:40
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                        入世修行偈
                        纵观这一生,蹒跚跋涉行。
                        一言一坎坷,一行磨难中。
                        问天何其苦,问地何悲情。
                        问遍天地人,无解泣苍穹。
                        诸君听我言,我解惑君听。
                        一切皆因果,世世缠不清。
                        你造他业多,时时孽债生。
                        你处迷茫地,智昏根不明。
                        贪欲遍南北,名利列西东。
                        恶邪心底藏,痴慢溢心胸。
                        你争他劫夺,嗜血见刀兵。
                        怨冤气凝集,天怒地躁动。
                        大道难伸张,末法神难正。
                        佛祖悲众生,入世传修行。
                        出世法难救,可怜亿万众。
                        法出真善和,中土降佛圣。
                        净土存天机,修行有捷径。
                        一句佛号起,至诚来吟诵。
                        能灭万千劫,能消业障重。
                        能明真知理,能知根器灵。
                        能聚精元神,能唤智慧宁。
                        能化冤怨气,能解万世窘。
                        能铺坦途道,能助净土升。
                        愿至善念起,念佛沐春风。
                        入世世多艰,静修修佛灯。
                        众生如问我,我愿众生听。
                        何为入世修,如何入世行。
                        佛法为普渡,岂能弃苍生。
                        众生世沉沦,真善灌醍顶。
                        践行善真路,诸善化狰狞。
                        坎坷寻常事,磨难磨砺平。
                        修善行方便,真心积阴功。
                        佛号时时诵,莲池灯自明。
                        孝忠仁义信,神正骨奇清。
                        心平气自和,忍恕神佑中。
                        修去贪戾气,除尽痴慢轻。
                        身处祥和地,神安心智宁。
                        世上满和顺,佛境庆大同。


                        191楼2011-10-14 16:16
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                          晚上发《混天》


                          192楼2011-10-14 16:57
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                            序章
                            这是一个很久远的年代,也是一个很古老的传说。
                            那时,茫茫苍穹,浩翰宇宙之中存在着佛、天、修罗、龙、人、异途、殊归、幽冥八界。
                            诸界中,以佛界、天界为尊,佛界以佛祖为至尊,统领大千世界的万千诸佛,智慧恩泽众生,飘然于七界之外。
                            ——天界以天帝为尊,统御天下各路神仙,兼管地、人、龙三界。
                            ——修罗界,介于仙、人二界中间,不受天界节制,但和佛界却有着太多纠缠不清的渊源。
                            ——地界又称幽冥地府,九幽冥主掌管地狱,收纳天下一切游魂离魄,体察人界善恶因果,定诸界谪仙与人界的六道轮回。
                            ——龙界就是海族界,以东海龙族为尊,掌控天下水域。
                            ——殊归界本不是一界,但因缘际会,在盘古大神分开天地,初造混沌,身化日月山川河流等世态万象之时,留下一缕精魄历经万万劫不散,聚纳了天下万物之精魄,终在海天尽头自成一界,这缕精魄幻化成殊归大帝。
                            ——异途界与人界、冥界为邻,汇集了诸界中遭到放逐重罚惩诫的邪恶之辈,俗称魔界。
                            人界自女娲大神造人以来,本是诸界中倍受欺凌最势弱也最是物欲横流的一界,世态万象,妄嗔贪欲,爱恨欢悲,尽在人界之中得到体现。也是佛、天、修罗、龙四界贬谪众仙佛轮回的主要聚集地。


                            193楼2011-10-14 21:47
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                              2026-09-23 07:57:33
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                              修罗、殊归、异途等界诸人不顾“各界自主,不得相互干预”的天规戒条,各自仗着神通破界而出入人界,享受着人间的至乐。
                              一时间人界遍布了三界被封印轮回的众仙佛道,更有其他诸界妖魔鬼怪肆虐横行无忌,残害天下黎民苍生,引得天怒人怨,世风日下,将佛心天道感化下的人界弄的哀鸿遍野,千里人稀……
                              佛法无边,天道昭昭。
                              在佛法、天道的昭示下,人界早已脱离了蒙昧,一些智高才卓之士在浊世中潜身修行,苦修佛理天机,终成正果,他们开山立派,广收门徒,修真参禅,在与乱世妖魔做着艰苦卓绝的斗争……
                              人界大乱,必牵动诸界和平,但一场将诸界卷入让佛祖不宁、令天帝忧心的大劫却不可避免地发生了……


                              194楼2011-10-14 21:48
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