未完待续

昨天的时候这帖子为啥一直不能回复？一回复就蹦出个什么超级神兽静止蛙……
我的QQ 41028727
真是太感谢楼主啦~~~~~~~~~~~~~~~~

那敢问楼主在现实中是做什么工作的呢？

呀 刚刚打错了 是 410028727

啊

再重新总结一下右脑的特点和功能，这个在上面的总结中漏了一点。除了“记忆库庞大”“关注当下”“无分别心”“纯觉知记忆”之外，还有一点，就是“自动提取所需信息”。
就好比一个人用右脑过目不忘的能力记忆（拍摄）了一本1000页的书，当他需要用到某一页的公式时，这一页及公式，会直接以形象的方式从自己庞大的记忆库中自动跳出。而这种“自动提取所需”的特性，就决定了当右脑和宇宙进行同步（或者并联、或者共振、或者无线连接）之后，这宇宙智能存储也会根据见性者需要，给见性者最合适的指引或者传承记忆，我觉得这是很有趣的部分。
而右脑是如何做到和“宇宙”同步的呢？我感觉和宇宙“无分彼此”（无分别心）是一部分原因，另一部分，就是右脑所关注和觉知的“当下”，其实就是“宇宙”。因此，深入“当下”就会感知宇宙，和宇宙意识共振。所以我觉得所谓圆满具足的“自性”，很可能就是宇宙大神和每个意识体的连接键，宇宙大神通过和每个意识体的连接键，来读取并获取每个意识体的体验，而这种体验和经验又会成为宇宙大神的“公有记忆库”的一部分。
这个“连接键”在无始无终、永恒的“当下”始终紧密连接着。而我认为这就是当下的力量里所说的“无可摧毁”“无以动摇”的部分，一旦开启等同拥有整个宇宙，自然“圆满具足”。而开启这一连接，不但可以根据需要获得所需要的知识、能量，更可以像当下的力量里那样可感应到宇宙大神对每个意识体最真挚的爱与情感。用当下的力量里的原话来说——当这种思维空白产生时，突然，你就会感受到你内心的宁静，在这种宁静状态中，有一种微妙的但很强烈的欢乐、爱与平和——这或许就是宇宙在“当下”给每一个游子最真挚的感情互动。只是佛教出于对“出离心”的执着和需要，内心会自动断绝和过滤这种情感交流，获得出离所需要的感悟及能量。

修行不是为了成仙成佛，而正是为了做一个“正常人”，我之前说过佛与众生本质不二，真的有什么必要标榜谁是佛菩萨谁是凡夫么？要知道我们一般人口中所说的“普通人”并不是真正的“正常人”，很多人整天为了自己肉身的“生存”问题剥夺压抑别人的生存空间，于社会中争名夺利寻私枉法，做官的为自己的多，为百姓想的少，有钱的要挣到更多，而毫不关心那些生活窘困的人们，如果“正常人”就是那样的话与动物有什么分别？
佛菩萨其实就是脱出物质所染的“正常人”，佛菩萨知道自己不止是这个肉身，肉身只是来世上体验的工具，只要自己一刻生在这个世界便不会担心自己的身体，而是利用这个身体去利益其它众生。其实众生本质与佛菩萨没有分别，只是众生逐物为已才落得被境所转，陷于物质世界不得自由，真的到了肉身败坏那一天佛菩萨与众生哪个不用脱掉肉身？脱掉肉身之后现出本来面目再看这一世争夺巧取来的哪个是真正有意义的？到头来还是自己造业的受报，执着的自缠自缚，轮回不断无有了期。
世上真的有魔存在么？令众生痛苦的究竟是魔还是“执着分别颠倒妄想”本身？

你若认为“思想观念性情”是你自己那就是被自己的思想观念性情所转了。恶人做恶也是做“真实的自己”么？恶人因什么才恶？不正是因他的“思想观念性情”有问题么。只要绝大多数人们并不知什么是“真实的自己”，所以只有“明心见性”才能真正见到自己的“本来面目”。那时思想观念性情都是工具，你要变就变，不会反被它掌控。

嗯，意识是所有人格的内在通道，是连通一切相对自我人格的内在的管道，当你通过这内在管道去到另一世的自己那里便可以跟随那个自我看到另一世的情形了，整体就像蒲公英的毛茎，而本体虽无形无相却无处不在，所有自我都不欠少这个本性，可以说自我就是这本体伸展的“端点”，所以相对上来说它是由无数的自我的人格组成，若放掉这所有的人格那本体便谁也不是，它虽无形无相却无一个人格不是由它内生出的，并且它永远可以生出新的自我人格，若没有它所有自我人格都不可能存在。

火星，不要乱讲喔，见性不是你以为的那样子。
我会想想办法试着引导大家照见自性。


其实众生本质从来无生无死，并且在每个当下都可以照见这个超越肉身与生死的“本质”，当我说每个“当下”并不是平时人们以为的“当下”，因为一般人习惯于攀枝附木，所以对“当下”的概念是二元性的，相对性的，也就是六根对境的当下。其实自性虽非六识却也不离六识，但要见性必须放掉二元对立的习性，否则见到的总是“化合物”而非真正的那个。 其实若真的以“生死”来讲的话，我觉得生死更加确切的说法是：“一刻在当下是生，一刻离当下是死。”而当下本质上真的是不可离分的，一个人无论做什么事，即便在妄想也仍然只能于“当下”妄想，所以究上说来没有人不是活不在当下的，只是众生未识本性，一旦六识起用便对境生心，之后心随境转随照失宗迷失了自性，但事实上自性无论迷失多少世都不可能失去的，所以说众生本来与佛无二，所以众生与佛的区别只在于“心被境转而迷”与“心能转境而不迷”上。

前面说了这么多废话，再在要问大家一个重要的问题啦。
要见性绝不能离开“当下”，所以要做到时时刻刻处于当下，我想问的是：断绝头脑心智的妄想分别看看谁能说说什么是“当下”？


记下了~ 不如先试试1493楼的问题吧。

哈哈楼主你说的情况跟《当下的力量》里说的完全相通耶，当下就是保持意识的高度注意力，但却脱离大脑思想和情绪的活动？我似乎能理解，但却不知道自己是否进入了“当下”。