《悲观主义的花朵》

我知道我终将老去，没有人能阻止这件事的发生，你的爱情也不能。我将从现在
起衰老下去，开始是悄无声息地，然后是大张旗鼓地，直到有一天你看到我会感到
惊讶——你爱的人也会变成另一个模样。
我们都会变成另一个模样，尽管我们都不相信。

你要知道我已经尽了力，为了答应过你的事我尽了全力，你专横而且苛刻，你求我，
你要我答应，你要我青春永驻，你要我成为你的传奇，为了你的爱情我得年轻，永远
年轻，我得继续任性，我得倔强到底——你只爱那个女孩，那个在时光的晨光里跳脱
(和谐)衣舞的少女。
我们从年轻变得成熟的过程，不过是一个对自己欲望、言行的毫无道理与荒唐可笑慢
慢习以为常的过程，某一天，当我明白其实我们并不具备获得幸福的天性，年轻时长
期折磨我的痛苦便消逝了。
“凡是改变不了的事我们只能逆来顺受。”我们的需求相互矛盾、瞬息万变、混乱不
堪，没有哪一位神祗给予的东西能令我们获得永恒的幸福。
对于人的天性我既不抱有好感，也不抱有信任。

我倾向认为我们最爱的人是给我们痛苦最多的人。这是一种难得的天生禀赋，一种
张弛有度的高技巧能力，因为太多的甜蜜让人厌倦，太多的痛苦又引不起兴趣，能
使我们保持在这个欲罢不能的痛点上的人，我们会爱他最久。


你爱一个人或者讨厌一个人，可能是因为同样的事。

“我深深爱着的人，你得坚强，你得承受我能想象出的最大的苦难，你将会跟我一
同死去。”——十九岁的疯狂的徐晨。

他说：“以前一直不懂人怎么会依赖于一支烟，现在明白了——在一个人感到孤单、
痛苦的时候，手指上那一点点火光，很暖。”


上中学时的蓝皮日记本上我工工整整抄着拜伦和王尔德的诗句——“我对你的爱就
是对人类的恨，因为爱上了人类，就不能专心爱你了。”“人生因为有美，所以最
后一定是悲剧。”


我不能一一列举我做过的蠢事，花了很多年我才意识到，实际上对我来说一句不得
体的蠢话比背叛、残暴、欺骗这样的所谓罪恶，更加难以忍受。罪恶里还时常蕴藏
着某种激情和勇气，激情便与美感有关，而平庸与乏味则毫无美感。对我来说这是
直觉的反应，达不到年轻歌德的高度——为善和美哪样更大这种问题深受折磨。确
立某种生活准则，并有勇气去坚持这些准则是必要的。可惜大家通常既无勇气坚持
善，也无勇气坚持恶，甚至没有勇气坚持随波逐流。更加不幸的是，我对他人有一
种与生俱来的领悟力，有了这份本可不必的理解，做起事来变难免拖泥带水，对一
切都失去了明确的尺度。这对我的生活是个致命的错误。
错误当然不都是丑陋的，有些东西因为错误而格外耀眼。

这些青涩、优质的记忆一直搁浅在我的体内，让我保持了孩子的容貌，脸上留下那
种迷惑、不安与执拗的神情，只要这种表情还在，我便一直生活于时间的夹缝之中，
不再年轻也不能老去。
该是把这种表情剔除的时候了，心安理得地让时间的纹路爬上我的面颊，我会变得
坚定、坦然，而且安详，而你将不再爱我，我可以自由地老去，我将脱离你的目光，
从岁月的侵蚀中获得自由。


为爱而生，很多人这样标榜自己，为爱而生？不，我不为爱而生，爱是我躲之不及
的怪物，是人生对我抛出的媚眼，顾盼有情中生出的一点眷恋，是这世界将你抽空、
打倒，使你放弃尊严的唯一利器。别大言不惭地谈论为爱而生吧。
我们一生中总要遭遇到离开心爱之人的痛苦，那可能是分手，也可能是死亡，对此
即使我们早有准备也无力承当。人类唯一应该接受的教育就是如何面对这种痛苦，
但是从来没有人教给过我，我们都是独个地默默忍受，默默摸索，默默绝望。


“人所具有的思考、记忆、预见的能力，是凝聚和贮藏他的欢悦和悲哀的机器。”

我等待着置我于死地的爱情。

我已经没有力量及时毁灭这爱情以保证它长久如新。
如果毁灭注定要来，就让它毁灭我吧。