瓮圞安事件的参与者，组织者都不是死者的亲人，为什么这么多无亲无故的人会那么热心的去烧、砸，主要还是敌圞视政圞府的心态在作怪。

发展是硬道理这句话的确说的不错，但发展单纯只以经济标准来衡量就有缺陷。我们既要看经济，又要看经济畸形发展背后隐藏的危机。经济再发展，人心不齐是抵御不了外敌的。

我们不要以今天的富来作为反毛骂毛的资本，毛已离去，但毛“全心全意为人民服务”的思想还是相当大部分人的精神寄托，反毛骂毛对毛已经没有什么实质性伤害，但信仰“全心全意为人民服务”的这大部分人将会受到伤害。我们拥毛不是希望回到贫穷的公平，我们拥毛是拥毛的全心全意为人民服务思想，是拥护公平正义的制度。


“得民心者得天下，失民心者失天下”。

为什么一个和自己无关的残疾小贩被打死会引起几千百姓的不满和骚和谐乱，乃至动用上千警力维稳？小车可以推动战争的胜利，赤手空拳也可以把维稳车掀翻。

这就是民愤民怨的爆发，现在ZF也在积极的通过医改、教改、就业保障和养老保险等民生工程来给民愤民怨减压泄气，但如果只重视减压，不重视去扑灭烧气的各类不公，腐化堕落的火只恐效果不佳。如果烧火的力度猛于减压的力度，同样也有爆炸危险。

历次农民起义都以“打倒土豪分田地”作为口号，动员广泛的贫民百姓参加，屡试不爽。得到政权后就把它束之高阁了，为什么呢？

因为毛有三大记律八项注意.而蒋没有.毛靠三大记律八项注意夺天下.

所以要把这一精神继续下去，才能长治久安。

不知你这一疑问是否也包含毛主席所领导的解放战争?
历次农民起义都是农民推翻一个封建帝国然后又建立一个新的封建帝国，战利品包括土地和人民都只是归战争参与者所有。他们起义不过只是改变自己的身份和地位而已，从被剥削压迫者变为新的剥削压迫者，根本没有改变社会制度，所以起义得到政权后“打倒土豪分田地”的口号只兑现给起义的领导者和组织者、有功者。

没关系！如有说错可以理性反驳。