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回复:彝族社会的新贵族正在形成--关于族群内部阶层新划分的随想

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时代的发展强烈的已经在不断要求我们做出改变,谁先洞察到这样的走向并努力的行动,谁就能在新的社会洗牌中取得先机,占据有利的历史地位~


17楼2011-08-06 11:57
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    呵呵 民族的发展逻辑似乎已经在时代的映衬下变得愈发清晰了,只是大家愿不愿意承认了~谁能在这样的背景下实现自身的发展和民族进步的结合 那谁就是新时代彝族人心目中的贵族 也理应得到族人的尊敬~觉得贴吧头也已经有这样的希望之人活跃了 彝青社的发起者 那个满心真挚的北京彝族。。。甚至在想象这样的群体在不久的将来 当历史的舞台过渡到他们成为主角是彝族社会会经历的变迁与发展,那时候这样的群体和人物也应该会成为自己心中的贵族,赢得自己和族人对他们的尊敬~


    18楼2011-08-06 12:07
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      2026-03-21 16:52:43
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      呵呵 贵族 这样的语言符号 也不过是族人内心中人生尊严的象征与符号 没有其他的意义 关键在于赢得个人尊严的同时赢得民族的尊严 使自己成为贵族的同时让彝族也成为中国的贵族~(可能有点狭隘咯)


      19楼2011-08-06 12:10
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        对对对,在如今这个开放的年代,都凭自己能力立世。不要仇视历史,也不要歧视历史。有些人不要凭自己的一厢情愿试图去触动和更改地家族,曲诺这些属于民族记忆根基的东西!原本就没有坚定信仰的彝族人丢了这些还有什么?别说必磨,必磨更多的是一个治病的角色


        来自手机贴吧20楼2011-11-14 17:33
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          苏妮才是治病的角色吧?
          毕摩好像主要搞祭祀。


          IP属地:贵州21楼2011-11-14 18:29
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            苏烈必莫都在搞治病这个工作。但总体而言,必莫比苏烈厉害些。面对强大的恶魔,必莫才对付得了。还有灵魂超度这些只有必莫做得起。至于祭祀嘛,彝族人更多的是过年和火把节的家祭,而家祭都是普通人能做的。


            来自手机贴吧22楼2011-11-14 19:22
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              至于平时用猪羊鸡做的求平安,赎婚祭这些还不能让别人家的苏烈必莫来做,甚至不能在场,不然会被他们抢走而祖先得不到。


              来自手机贴吧23楼2011-11-14 19:25
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                额 都开始交流这类问题了 治病的事情两个都可以做 不过毕莫要用的多些~~~


                24楼2011-11-14 22:28
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