回复：【欢乐谷★开心快乐】和亲们一起开心

这么多的怨恨和不平之气在胸中,我一次次在森林里行走,一次次面对大地雪山和湖泊，面对寒冷星空和森林，面对这些让远古哲学家灵思闪烁的火种,我不知道它们什么时候被化解了多少，但我竟然不再怨恨.这也是我忍不住想写这么一个帖子的缘故，虽然看到众生皆苦，我只能看着，我帮不了任何人，我们都一样，但我真的想告诉你，在黑暗中,我没有妥协,但是我居然心平气和的走出来了，生命中真的有它别样轻盈的一面. 

我就想告诉你这个。 

是啊,你以为我没有去沙漠里绝望的哭过? 可是我回来了,回来和命运和解.

笔畅,你说过,你最喜欢R&B,因为它可以渗透灵魂.你说过,如果可以,你想做一个只做一种音乐的歌者._

甘南阿坝流水帐-5 
甘南阿坝流水帐 

文：古原小辛 

9月27日 

今天的目的地是拉卜楞寺。路过刘家峡水电站停了一会，看了看电站水库，然后赶到莲花渡口。这里水面很阔，远看过去泛着淡淡的蓝色，如果不是那光秃秃山峰的割裂，应该是一番水天一色的景象，但在这黄土高原上能有这么一片水域已经很美了。我们都很高兴，心情就如同这艳阳天。路边的山崖上树着“黄河三峡”的大幅宣传画，当然，那上面的图肯定是加工的，如果真有那样完美的山水结合，我们也不至于第一次听到“黄河三峡”的说法。去峡谷深处的炳灵寺石窟要三个多小时，只好作罢，但在渡口等船时却耗去了两个去炳灵寺的时间，因为不断有车加楔，我们被挤出来重新排队。小高有些激动，但看的出来争吵无济于事，在这个小小的渡口，应该有它自身的一套规则。

金子一直很开心，留恋着周围的风景。终于我们坐在了车里、车坐在了船上，半个多小时后到了对岸的码头。我调侃说这车还是第一次坐船呢�

到临夏的路不远但很难走，开车就象跑在戈壁滩上。从临夏到夏河的路好多了，两边村庄里耸立的几座清真寺吸引了金子，我们在一座寺边停了下来。清真寺的弯月尖顶和拱型大门对于我这个来自回族老家的人来说已经很熟悉了，但这个清真寺还是令我赞叹，白墙绿瓦、飞檐层叠、雕画精美，它的富丽雄伟与门口几个衣着朴旧的老人及表情木纳的儿童形成了鲜明的对比。要知道，这只是一个村子的清真寺，但耗资决不会少于百万。可以想象村民门是怎样的节衣缩食来建造他们的信仰和飘渺的宿愿。

临走时，几位回族老人还不断问我们：好不好？满脸的自豪！ 

晚上十点多到了拉卜楞寺所在地，夏河县城�

9月28日 
出了夏河县城已是中午，我们便驱车去离城30公里外的甘加乡，听说那里有个白石崖，还有神仙洞。 

坑坑洼洼的土路在草原中延伸，两个多小时才到了白石崖，原来是一处笔直的陡峭山崖远看泛着白色。 

神仙洞在山崖下，大股的泉水从山涧涌出，泉边黑刺林旁的草坪上坐着一群藏族妇女，走过她们时金子告诉我不要回头去看，顿了一下我反应过来她们可能是在洗澡。

我听说过藏族有个沐浴节，藏语叫“嘎玛日吉”，就是洗澡的意思，在金星出现的七天里，藏民便在河滩草坪树阴下搭起帐篷、围上帐幕、铺上卡垫举行沐浴节。男女老少毫无顾忌的尽情洗浴，把身体和全家的衣物都洗的干干净净�

我永远都会记住2005年8月19号这一天，就是这天，我认识你－周笔畅`

今天显然不是沐浴节，她们也不是对谁都毫无顾忌的，所以我没敢回头去看。 

一个喇嘛带我们进了神仙洞，用生硬的汉语和手势比划着，原来每人要15元钱，最后商定买两张票。真是有趣，在宏伟的拉卜楞寺没买门票，这个小小的神仙洞却花去300大毛�

好的歌手也很多，但是我偏偏只爱你!! ---�

洞子很深而且湿滑，手电筒落在了车上，我们只好点着蜡烛跟那个喇嘛摸进洞里，有的地方甚至要爬着才能通过，最后由于空气稀薄蜡烛也熄灭了，小高显得有些紧张，一个劲的问是不是还要原路返回，可惜那个喇嘛听不懂她在说什么，我们也听不懂喇嘛说的藏语，有些乱�

幸好后面又有人进来带了手电，我们才艰难地爬出洞来。在洞口大家笑成一团，友好的与喇嘛合影留念。 

白石崖下有个小小的喇嘛寺，虽然小，但我们能有幸进入大殿内去参观，听一个叫丹巴的喇嘛讲解。看来有藏民的地方就有喇嘛寺，就象有回民的地方就有清真寺一样，他们总要有个寄托信仰的场所。相比之下，汉民族的信仰就显得那么肤浅和苍白。

已是夜晚，在去往郎木寺的路上，我们在车内度过了一个难忘的中秋节，据说今晚的月亮是七年来最圆的一次。
在这一处，没有几张风光照，所以只好上几张我女儿的照片看一看背景来想象一下�

秋季的关系，草已经由绿转黄，且有些萧瑟了。尤其那一天天是阴的，有点山雨欲来风满楼的架式，感到了丝丝寒意�