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如果爱一个人成为习惯，他就成了你心底最柔弱的那一部分，成了你的致命伤，成了你无法躲也不想躲的牢笼。你的心里有时虽充满了无望和无辜，但一种叫做“奉献”的感情已充斥了你的内心，它既美好又让人感到疼痛，如果你发现自己已经开始依赖上这种感觉，那么所有的退路就全部被这种感觉封闭了。你惟一能做的就是，不求回报地爱他，像喝水吃饭一样习惯，直到你有了戒掉罂粟那样的毅力才能戒掉。
极为欣赏这一句话：你不是最好的，但我只爱你。仔细回味，这体现出怎样一种乐观豁达而又理智执著的爱情！
有人说，自你一降生，就有一份天定的缘为你而生；然而大千世界，人海茫茫，生命苦短，如何才能找到属于你的那个完美的伴侣呢？
现代的人们，总不能固守这份天缘，不能以易逝的青春和焦灼的心情屏息静候吧？
于是，他们常常很勉强地接受了随风而至的她(他)，却又一遍遍地把她(他)和自己心目中那个完美的形象来进行对比，对比一次，失望一次。
他们并不懂得，如何去珍惜身边的和已经拥有的；他们也不知道，自己已经得到的，其实就是最大的幸福，最真的爱情！
什么是爱情？哲人说，爱情就是当你知道了他并不是你所崇拜的人，而且明白他还存在着种种缺点，却仍然选择了他，并不因为他的缺点而抛弃他的全部，否定他的全部。
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有人说，自你一降生，就有一份天定的缘为你而生；然而大千世界，人海茫茫，生命苦短，如何才能找到属于你的那个完美的伴侣呢？
现代的人们，总不能固守这份天缘，不能以易逝的青春和焦灼的心情屏息静候吧？
于是，他们常常很勉强地接受了随风而至的她(他)，却又一遍遍地把她(他)和自己心目中那个完美的形象来进行对比，对比一次，失望一次。
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什么是爱情？哲人说，爱情就是当你知道了他并不是你所崇拜的人，而且明白他还存在着种种缺点，却仍然选择了他，并不因为他的缺点而抛弃他的全部，否定他的全部。
许多时候，当我们面前有一片树林，而只有一次选择的机会时，一定要斟酌再三。人生其实就是种种的选择和放弃。年轻时我们充满精力，面前有无数的诱惑、无数选择的机会和无数条道路，正像面对那一片繁茂的树林。我们为此高兴得手舞足蹈，也犹豫徘徊。当我们经过思考，终于走到相中的那棵树下时，我们实际上已做了放弃其它的抉择。我们眼中只有这棵树，心中也只有这棵树，那片树林已不再属于我们。换句话说，我们为了得到属于自己的这棵树，必须放弃那片树林。我们就这样，经过一次次选择，一次次放弃，从昨天到今天，从年轻气盛、风华正茂，走到感慨万千的中老年。
我们需要的其实很少。我国古代有“一箪食，一瓢饮，居陋巷”也不改其乐的颜回；苏格拉底看到市场上琳琅满目的商品时，惊讶地说“这里有多少我不需要的东西啊”，说的就是这种道理。所以选择同时也是一门放弃的学问。学会放弃，才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，从容地等待生活的转机，踏过人生的风风雨雨；懂得放弃，才拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。能够放弃，就已经拥有了当机立断的果敢以及顾全大局的胆识。
我们需要的其实很少。我国古代有“一箪食，一瓢饮，居陋巷”也不改其乐的颜回；苏格拉底看到市场上琳琅满目的商品时，惊讶地说“这里有多少我不需要的东西啊”，说的就是这种道理。所以选择同时也是一门放弃的学问。学会放弃，才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，从容地等待生活的转机，踏过人生的风风雨雨；懂得放弃，才拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。能够放弃，就已经拥有了当机立断的果敢以及顾全大局的胆识。
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人们正要填一口枯井的时候，一头毛驴掉到了井里。井很深，那头驴子又很老，人们想尽办法，也没能把驴子拉出来。尽管驴子哀怜地求救叫喊，无赖之下，人们还是决定埋了它。
当第一铲泥土落在枯井中时，驴子叫得更响了，它显然明白了人们的意图。可是，当第二铲泥土落到它背上的时候，驴子却出乎意料地安静了。人们发现，此后每一铲泥土落到它背上的时候，驴子都在做一件惊人的事情：它努力抖落背上的泥土，把它们踩在脚下，让自己登高一点。
人们不断地把泥土往枯井里铲，驴子也就不停地抖落并把它们踩在脚下。就这样，驴子随着泥土的抖落不断登高，最后竟在人们惊奇的目光中，潇潇洒洒地走出了枯井。
假如你现在身处枯井，求救的哀鸣也许换来的只是埋葬你的泥土，可驴子教会了我们，走出绝境的秘诀是拼命抖落掉在身上的泥土，使之成为自己的台阶。
当第一铲泥土落在枯井中时，驴子叫得更响了，它显然明白了人们的意图。可是，当第二铲泥土落到它背上的时候，驴子却出乎意料地安静了。人们发现，此后每一铲泥土落到它背上的时候，驴子都在做一件惊人的事情：它努力抖落背上的泥土，把它们踩在脚下，让自己登高一点。
人们不断地把泥土往枯井里铲，驴子也就不停地抖落并把它们踩在脚下。就这样，驴子随着泥土的抖落不断登高，最后竟在人们惊奇的目光中，潇潇洒洒地走出了枯井。
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