顺治遗诏
　　多尔衮死后，顺治便于顺治八年亲政，那年他才13岁。汉文很好，可惜他的政治作为走了明朝的方向。他宠信太监吴良辅，重设十三衙门。他的宠妃董鄂妃死了，花了大量的钱。
　　清初历史，有许多关于“顺治出家”“董小宛”等讨论，事无根据，完全是文人的无聊，幸有孟森的研究，把这些弄清楚了。
　　顺治出痘而死，才24岁，他似乎要做一个明式的皇帝，早死是清朝的幸事。
　　顺治去世后由第三子继位，年号康熙。康熙登基时才8岁，皇太后成了太皇太后。祖孙亲密，康熙是在祖母管教下长大的。顺治遗诏深自责备，是一个奇特的文件。
　　康熙登基后便杀了太监吴良辅，裁撤大批太监，取消十三衙门，这显然是太皇太后的决定。她觉得顺治过分地趋于明朝的制度，一切奢侈，她要恢复清朝俭朴的风气。
　　康熙六年亲政，时年14岁，政权很快入于康熙手中，祖孙关系密切。孝庄生于1613年，于康熙二十年去世，年75岁。

董鄂氏是在按旧制作为命妇入宫陪侍后妃时被顺治看上，孝庄为此断然决定从此废止命妇入宫陪侍制度！

然后博果尔突然被加封亲王（这是顺治兄弟中除豪格外唯一一个被封亲王的，还是16岁稚龄！）

然后襄亲王得知自己被封亲王居然和自己的福晋有关
然后就去宫中找哥哥论理
然后顺治一巴掌抡过去，襄亲王上吊自杀！
然后襄亲王27天丧服期满之日，正是董鄂氏入宫之时！

董绝对是博果尔的妻子，因为他被封亲王是不正常的，一个孩子在当时没有任何军功怎么可能封亲王？

他被封亲王是不正常的，一个孩子在当时没有任何军功怎么可能封亲王？
========是的，他是顺治的兄弟中除了军功赫赫的豪格外唯一一个封“王”的，其他兄弟不要说亲王，连郡王都捞不到一个，最多只封了“国公”�

永远鄙视他!顺狗!!!

顺治遗诏
　　多尔衮死后，顺治便于顺治八年亲政，那年他才13岁。汉文很好，可惜他的政治作为走了明朝的方向。他宠信太监吴良辅，重设十三衙门。他的宠妃董鄂妃死了，花了大量的钱。
　　清初历史，有许多关于“顺治出家”“董小宛”等讨论，事无根据，完全是文人的无聊，幸有孟森的研究，把这些弄清楚了。
　　顺治出痘而死，才24岁，他似乎要做一个明式的皇帝，早死是清朝的幸事。
　　顺治去世后由第三子继位，年号康熙。康熙登基时才8岁，皇太后成了太皇太后。祖孙亲密，康熙是在祖母管教下长大的。顺治遗诏深自责备，是一个奇特的文件。
　　康熙登基后便杀了太监吴良辅，裁撤大批太监，取消十三衙门，这显然是太皇太后的决定。她觉得顺治过分地趋于明朝的制度，一切奢侈，她要恢复清朝俭朴的风气。
　　康熙六年亲政，时年14岁，政权很快入于康熙手中，祖孙关系密切。孝庄生于1613年，于康熙二十年去世，年75岁。
=============补：这个是出自“陈省身谈顺治”

顺治帝“下诏求言”为什么失败？ 
2004-11-30 10:22:38 光明日报 李文海
 　南方网讯　顺治帝登基时才五岁多一点，是个小孩子，大权操在摄政王多尔衮手里。后来顺治帝述忆当时情景说：“昔皇考上宾，朕方六岁，正在幼冲。当时诸王大臣，同心推戴，嗣绍丕基。及定鼎京师，奄有四海，于时睿王摄政，朕惟拱手以承祭祀。凡国家之事，朕既不预，亦未有向朕详陈者。”（《清世祖实录》，卷88）1650年（顺治七年）冬多尔衮去世，接着顺治帝亲政，又经过一年多的政坛风云，这位15岁的少年天子才真正掌握了封建王朝的最高统治权力。 

　　顺治帝主政后，面临着各种尖锐的矛盾。为此，他采取了几项重要措施，其中一项就是“下诏求言”。顺治十年四月十七日（1653年5月13日）的上谕说：“今年三春不雨，入夏亢旱，农民失业，朕甚忧之。意朕躬有缺失欤？祀享有不诚、诏令有不信、政事有未当欤？抑大小臣工怀偏私，重贿赂，不肯实心为国，旷废职业，以致膏泽不下逮欤？抑当言不言，不当言而言，沽名钓誉，持禄养交，无济于实事欤？抑民间疾苦无所控诉，地方各官不以实上闻欤？著三品以上及科道官各抒所见，凡有关朕躬及天下大利大害、应兴应革者，悉心条奏，毋含糊两可，毋借端影射。若所言合理，切中过失，朕不惮改。”（《清世祖实录》，卷74）这道上谕，言词不可谓不恳切，期望不可谓不殷迫。在以后的几年里，类似的上谕还发过好几次。广开言路，集思广益，调动官员的积极性共同应对政治、军事、经济各方面所面临的严峻形势，这应该说是一个很高明的举措。 

　　但是，事实并没有如顺治帝所预期的那样发展。“下诏求言”遭到了群臣的冷遇，效果很不理想。这一点，顺治帝曾多次谈及。如顺治十四年十月十六日（1657年11月21日），他召集三品以上官员，面谕说：“朕年来屡饰科道各官，据实陈奏，以广言路。乃不抒诚建议，或报私仇，或受嘱托，或以琐细之事渎陈塞责。虽巧饰言词，而于国家政治有何裨补？”（《清世祖实录》，卷112）顺治十七年六月九日（1660年7月15日）又颁旨说：“顷因亢旱为灾，朕省躬引咎，宣谕求言。原欲大小臣工，于朕躬阙失及关系国计民生利害者，指实陈奏，以图兴革。近见入告章疏，多摭拾浮泛修饰繁词，开列款数，沽名塞责，不惟无裨治理，反使虚文愈增，稽误正务。其于朕躬阙失，并内外满汉大小臣工结党循私，贪赃坏法，以及豪右侵渔、商市强霸，一切蠹政害民之事，未见确有指陈，殊负朕省改咨询实意。”（《清世祖实录》，卷136）此事对这位皇帝影响甚深，可以说是终生未能释怀。一直到他即将结束其24岁年轻生命的时候，他还在《遗诏》中专门写了这样一段话：“人之行事，孰能无过。在朕日御万几，岂能一无违错，惟肯听言纳谏，则有过必知。朕每自恃聪明，不能听言纳谏，古云：良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。朕于斯言大相违背。以致臣工缄默，不肯尽言，是朕之罪一也。”（《清世祖实录》，卷144）或者说这份《遗诏》是别人代拟的，不一定代表顺治帝的思想。但无论如何，把这件事情特意郑重其事地写入《遗诏》，表明顺治皇帝“下诏求言”的失败，则是确凿无疑的。 

　　如果我们再进一步作深入的探究，看看“下诏求言”所以落得个失败的缘由，我们会发现，根本原因不在别处，正是在大力倡导此事的顺治皇帝本人身上。“下诏求言”的失败，原因主要有三： 

　　第一，按照顺治帝自己的说法，叫作“居心未净”。用我们现在的语言，就是出发点不对，动机不纯。顺治十七年五月二十五日（1660年7月2日）的一个上谕说：“朕统御寰区，焦心图治。前此屡有引咎省躬诏谕，自今追思，皆属具文，虚邀名誉，于政事未有实益。且十二、十三年间，时有过举，经言官指陈，有即加处分者，有优容宽宥，而此心介介尚未全释者。事有错误，犹可改图，居心未净，政事之流弊必多。”（《清世祖实录》，卷136）原来，皇帝的“引咎省躬诏谕”，是做做表面文章，很大程度上是为了“虚邀名誉”，说穿了不过是一种政治“作秀”。所以对有些批评皇帝过失的话，或者“即加处分”，有的即使“优容宽宥”，心里却“介介尚未全释”。我们并不惊异顺治帝会有这种心态，因为这对于握有最高独断权力的封建君主来说，抱有这样的想法是毫不为怪的；使我们略感惊异的倒是如此坦率的自白，应该说这也是难能可贵的了。但“求言”既然不过是一种政治“作秀”，必定难以收到切实的效果，则是确定无疑的。 


顺治需要满洲亲贵支持时,就把汉大臣推一推;他需要抑制满洲贵族了,又会把汉大臣拉一拉。有位朝臣进言睿亲王多尔衮功大于过,求赐昭雪,被他流徙 宁古塔;

董鄂妃终结了一代顺治王朝
 董鄂妃，内大臣鄂硕的女儿，于顺治十三年（１６５６年）十八岁时进宫，八月被封为贤妃，九月晋皇贵妃，十二月行册封礼。董鄂妃在名义上虽说次皇后一等，但由于得到顺治皇帝福临的宠幸，实际已取代了不得志的孝惠皇后。一六五七年董鄂妃生了一个儿子，三个月后夭折。两年后董鄂妃亦因病去世。董鄂妃死的当天，福临“传谕亲王以下、四品官员以上，并公主王妃以下命妇等俱于景运门内外，齐集哭临，辍朝五日。”（《清世祖实录》）福临亲自为她守灵，痛不欲生。第三天，又破例追封董鄂妃为皇后。之后，福临郁郁寡欢，过了不到半年，仅仅二十四岁时，便因患天花也“驾崩”了。
 清朝的后妃基本上选自秀女。清初，所有八旗人家的女儿在十二、三岁时都要送到宫中，参加选秀女。而《御制董妃行状》里说：董鄂妃“年十八，以德入掖庭”。十八岁，就选秀女来说，早已“逾岁”。那么，董鄂妃又是怎么进宫的呢？
 明末清初，在软天监工作的德国传教士汤若望，在他写的《生活回忆录》一文中写道：“顺治皇帝对于一位满籍军人之夫人，起了一种火热爱恋。当这军人因此申斥他的夫人时，竟被对于他这申斥有所闻的天子亲手打了一个极怪异的耳掴。这位军人于是乃因愤至死，或许竟是自杀而死。皇帝遂即将这位军人的未亡人收入宫中，封为贵妃。这位贵妃于一千六百五十七年产生一子，是皇帝要规定他为将来的皇太子的。但是数星期之后，这位皇子竟而去世，而其母于其后不久亦薨逝。”（引自德国魏特著《汤若望传》）
 当时能够和皇帝接近的满籍军人的夫人，不可能超出皇帝家族范围。在这个范围内，只有清太宗皇太极的第十一子、福临的弟弟和硕襄亲王，于一六五六年七月突然死去，而后不到一个月，董鄂妃进宫。在福临的后妃中，也只有董鄂妃于一六五七年生过一个男孩，不久夭折，本人不久也因病而亡。这些情况与《汤若望传》中所讲的情况正相吻合。
 由此，可以推断，董鄂妃不是别人，正是和硕襄亲王博果尔的未亡人，而绝不是民间传说和部分文艺作品中的董小宛。

顺治强占弟媳这个事，用现代的科学的眼光来看，是封建时代最高统治者的占有欲在作怪，以为自己是皇帝，天下的女人想占有谁就占有谁。所谓“君叫臣死，臣不得不死：父叫子亡，子不得不亡”，“率土之滨，莫非王土；普天之下，莫非王臣”，封建伦理、道德纲常在皇权面前都要低头俯首。

比如顺治，那可是真的抢了弟妹，居然他妈孝庄见怪不怪，还严格封锁消息，不让博果尔之死因泄露出去，居然那些个史官也见怪不怪，没一个敢指责皇帝霸占弟媳的丑恶行径的。如果不是偶然的，洋教士汤若望的回忆录中提到了此事，又偶然的保存了下来，这深宫里的丑恶真的要永不为人所知了。

用古代“因果报应”的迷信眼光来看，是顺治干下了霸占弟媳的丑恶行径，必遭报应，是被博果尔的鬼魂索命至死。

说到底，是皇权至高无上的封建思想在杀人，就说董鄂氏吧，虽然没有任何文献资料传世，但天晓得她和博果尔感情如何？说不定人家夫妻举案齐眉，相敬如宾也未可知呢，当然那些个史官是不会写这些的。董鄂氏之死，难道里面就没有一丁点对博果尔的内疚么？在封建时代，董鄂不能怪罪皇帝的不是，只能归罪于自己，叹息因为自己的罪过，致使皇帝受到迷惑，干下了霸占弟媳的丑恶行径，封建皇权思想又要求象董鄂这样的女人要“认命”，于是她认定皇帝没错，错的是自己，既然事已至此，就只有听天由命了，于是尽必尽力侍候皇帝。侍候太后，这种负罪感一直伴随着她，直到她生下的皇子突然夭折，她也只能认为这是“命”，是报应，这种负罪感伴随她直到死。

顺治活了不满二十三岁，光算有名份有封号的後妃有十八个之多。虽说皇帝好色不能算是缺点，但他其实很喜欢汉女。多铎征江南回来带回精挑细选的汉女壹佰零三名，送了十个给顺治。他偿到甜头後，在亲政後不多久派太监到江南选美女，引起轩然大波，这很有伤圣德，对民心危害也很大，更纵容太监为恶。结果顺治特别发布诏书，说宫中从不养汉女，也是此地无银三百两。

董鄂妃终结了一代顺治王朝
　　 董鄂妃，内大臣鄂硕的女儿，于顺治十三年（１６５６年）十八岁时进宫，八月被封为贤妃，九月晋皇贵妃，十二月行册封礼。董鄂妃在名义上虽说次皇后一等，但由于得到顺治皇帝福临的宠幸，实际已取代了不得志的孝惠皇后。一六五七年董鄂妃生了一个儿子，三个月后夭折。两年后董鄂妃亦因病去世。董鄂妃死的当天，福临“传谕亲王以下、四品官员以上，并公主王妃以下命妇等俱于景运门内外，齐集哭临，辍朝五日。”（《清世祖实录》）福临亲自为她守灵，痛不欲生。第三天，又破例追封董鄂妃为皇后。之后，福临郁郁寡欢，过了不到半年，仅仅二十四岁时，便因患天花也“驾崩”了。
　　 清朝的后妃基本上选自秀女。清初，所有八旗人家的女儿在十二、三岁时都要送到宫中，参加选秀女。而《御制董妃行状》里说：董鄂妃“年十八，以德入掖庭”。十八岁，就选秀女来说，早已“逾岁”。那么，董鄂妃又是怎么进宫的呢？
　　 明末清初，在软天监工作的德国传教士汤若望，在他写的《生活回忆录》一文中写道：“顺治皇帝对于一位满籍军人之夫人，起了一种火热爱恋。当这军人因此申斥他的夫人时，竟被对于他这申斥有所闻的天子亲手打了一个极怪异的耳掴。这位军人于是乃因愤至死，或许竟是自杀而死。皇帝遂即将这位军人的未亡人收入宫中，封为贵妃。这位贵妃于一千六百五十七年产生一子，是皇帝要规定他为将来的皇太子的。但是数星期之后，这位皇子竟而去世，而其母于其后不久亦薨逝。”（引自德国魏特著《汤若望传》）
　　 当时能够和皇帝接近的满籍军人的夫人，不可能超出皇帝家族范围。在这个范围内，只有清太宗皇太极的第十一子、福临的弟弟和硕襄亲王，于一六五六年七月突然死去，而后不到一个月，董鄂妃进宫。在福临的后妃中，也只有董鄂妃于一六五七年生过一个男孩，不久夭折，本人不久也因病而亡。这些情况与《汤若望传》中所讲的情况正相吻合。
　　 由此，可以推断，董鄂妃不是别人，正是和硕襄亲王博果尔的未亡人，而绝不是民间传说和部分文艺作品中的董小宛。
　　
　　顺治强占弟媳这个事，用现代的科学的眼光来看，是封建时代最高统治者的占有欲在作怪，以为自己是皇帝，天下的女人想占有谁就占有谁。所谓“君叫臣死，臣不得不死：父叫子亡，子不得不亡”，“率土之滨，莫非王土；普天之下，莫非王臣”，封建伦理、道德纲常在皇权面前都要低头俯首。
　　
　　比如顺治，那可是真的抢了弟妹，居然他妈孝庄见怪不怪，还严格封锁消息，不让博果尔之死因泄露出去，居然那些个史官也见怪不怪，没一个敢指责皇帝霸占弟媳的丑恶行径的。如果不是偶然的，洋教士汤若望的回忆录中提到了此事，又偶然的保存了下来，这深宫里的丑恶真的要永不为人所知了。
　　
　　用古代“因果报应”的迷信眼光来看，是顺治干下了霸占弟媳的丑恶行径，必遭报应，是被博果尔的鬼魂索命至死。
　　
　　说到底，是皇权至高无上的封建思想在杀人，就说董鄂氏吧，虽然没有任何文献资料传世，但天晓得她和博果尔感情如何？说不定人家夫妻举案齐眉，相敬如宾也未可知呢，当然那些个史官是不会写这些的。董鄂氏之死，难道里面就没有一丁点对博果尔的内疚么？在封建时代，董鄂不能怪罪皇帝的不是，只能归罪于自己，叹息因为自己的罪过，致使皇帝受到迷惑，干下了霸占弟媳的丑恶行径，封建皇权思想又要求象董鄂这样的女人要“认命”，于是她认定皇帝没错，错的是自己，既然事已至此，就只有听天由命了，于是尽必尽力侍候皇帝。侍候太后，这种负罪感一直伴随着她，直到她生下的皇子突然夭折，她也只能认为这是“命”，是报应，这种负罪感伴随她直到死。
董鄂氏是在按旧制作为命妇入宫陪侍后妃时被顺治看上，孝庄为此断然决定从此废止命妇入宫陪侍制度！
　　
　　然后博果尔突然被加封亲王（这是顺治兄弟中除豪格外唯一一个被封亲王的，还是16岁稚龄！）


我是认为以他当时的年纪来讲，做到那个地步应该不错了，但如果纵观来衡量，他的不少作为都让人捏把冷汗，高阳说的没错，幸好这个皇帝死的早，否则的话，清朝有没有两百年的国运很难说。所以很有必要拿多尔衮和顺治在政治上的施为作个比较，这样才会立判高下。现在普通大众认为康熙的作为是恢复了顺治时的主张，而且清一代都是依照这个国策而延续下去，殊不知，而且历史学术界也普遍认可的就是顺治之所以还算是个有为的君王，就是承接并延续了多尔衮的一系列作法并没有作大的更动，这被认为是他的明智之举。我想与其说是顺治从善如流，很可能更大的原因是多尔衮摄政的七年已经打下了极为坚实的政治基础和体制，要推翻更动谈何容易，以顺治当时的能力是完全不可能去改炫易张的而顺利维持国家机制的运行的。论才华、谋略，顺治在与满清亲贵们的斗争中败下阵来，施展不了拳脚，甚至和自己的母亲都无法融洽相处，若以“众人皆醉我独醒”来推搪终归是欠妥的，要知道人是同样的人，多尔衮却能一展抱负，用人所长，即便是在他生命后期因病不能理政,还能做到矮子里也能拔将军,选了三名大臣一同辅政.虽然在很多文学作品中将他们写的势不两立，但其实顺治还是基本上沿用了多所建立的一套政治手段，基本上是在其基础上的延续。

唉 反正人死万死空吧