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拨开《少年天子》的迷雾,走出对顺治了解的误区!

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1楼2005-03-10 19:21回复
    董鄂妃终结了一代顺治王朝
       董鄂妃,内大臣鄂硕的女儿,于顺治十三年(1656年)十八岁时进宫,八月被封为贤妃,九月晋皇贵妃,十二月行册封礼。董鄂妃在名义上虽说次皇后一等,但由于得到顺治皇帝福临的宠幸,实际已取代了不得志的孝惠皇后。一六五七年董鄂妃生了一个儿子,三个月后夭折。两年后董鄂妃亦因病去世。董鄂妃死的当天,福临“传谕亲王以下、四品官员以上,并公主王妃以下命妇等俱于景运门内外,齐集哭临,辍朝五日。”(《清世祖实录》)福临亲自为她守灵,痛不欲生。第三天,又破例追封董鄂妃为皇后。之后,福临郁郁寡欢,过了不到半年,仅仅二十四岁时,便因患天花也“驾崩”了。
       清朝的后妃基本上选自秀女。清初,所有八旗人家的女儿在十二、三岁时都要送到宫中,参加选秀女。而《御制董妃行状》里说:董鄂妃“年十八,以德入掖庭”。十八岁,就选秀女来说,早已“逾岁”。那么,董鄂妃又是怎么进宫的呢?
       明末清初,在软天监工作的德国传教士汤若望,在他写的《生活回忆录》一文中写道:“顺治皇帝对于一位满籍军人之夫人,起了一种火热爱恋。当这军人因此申斥他的夫人时,竟被对于他这申斥有所闻的天子亲手打了一个极怪异的耳掴。这位军人于是乃因愤至死,或许竟是自杀而死。皇帝遂即将这位军人的未亡人收入宫中,封为贵妃。这位贵妃于一千六百五十七年产生一子,是皇帝要规定他为将来的皇太子的。但是数星期之后,这位皇子竟而去世,而其母于其后不久亦薨逝。”(引自德国魏特著《汤若望传》)
       当时能够和皇帝接近的满籍军人的夫人,不可能超出皇帝家族范围。在这个范围内,只有清太宗皇太极的第十一子、福临的弟弟和硕襄亲王,于一六五六年七月突然死去,而后不到一个月,董鄂妃进宫。在福临的后妃中,也只有董鄂妃于一六五七年生过一个男孩,不久夭折,本人不久也因病而亡。这些情况与《汤若望传》中所讲的情况正相吻合。
       由此,可以推断,董鄂妃不是别人,正是和硕襄亲王博果尔的未亡人,而绝不是民间传说和部分文艺作品中的董小宛。
      
      顺治强占弟媳这个事,用现代的科学的眼光来看,是封建时代最高统治者的占有欲在作怪,以为自己是皇帝,天下的女人想占有谁就占有谁。所谓“君叫臣死,臣不得不死:父叫子亡,子不得不亡”,“率土之滨,莫非王土;普天之下,莫非王臣”,封建伦理、道德纲常在皇权面前都要低头俯首。
      
      比如顺治,那可是真的抢了弟妹,居然他妈孝庄见怪不怪,还严格封锁消息,不让博果尔之死因泄露出去,居然那些个史官也见怪不怪,没一个敢指责皇帝霸占弟媳的丑恶行径的。如果不是偶然的,洋教士汤若望的回忆录中提到了此事,又偶然的保存了下来,这深宫里的丑恶真的要永不为人所知了。
      
      用古代“因果报应”的迷信眼光来看,是顺治干下了霸占弟媳的丑恶行径,必遭报应,是被博果尔的鬼魂索命至死。
      
      说到底,是皇权至高无上的封建思想在杀人,就说董鄂氏吧,虽然没有任何文献资料传世,但天晓得她和博果尔感情如何?说不定人家夫妻举案齐眉,相敬如宾也未可知呢,当然那些个史官是不会写这些的。董鄂氏之死,难道里面就没有一丁点对博果尔的内疚么?在封建时代,董鄂不能怪罪皇帝的不是,只能归罪于自己,叹息因为自己的罪过,致使皇帝受到迷惑,干下了霸占弟媳的丑恶行径,封建皇权思想又要求象董鄂这样的女人要“认命”,于是她认定皇帝没错,错的是自己,既然事已至此,就只有听天由命了,于是尽必尽力侍候皇帝。侍候太后,这种负罪感一直伴随着她,直到她生下的皇子突然夭折,她也只能认为这是“命”,是报应,这种负罪感伴随她直到死。
    董鄂氏是在按旧制作为命妇入宫陪侍后妃时被顺治看上,孝庄为此断然决定从此废止命妇入宫陪侍制度!
      
      然后博果尔突然被加封亲王(这是顺治兄弟中除豪格外唯一一个被封亲王的,还是16岁稚龄!)
    


    17楼2005-07-17 11:10
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