闽南语是闽南文化最重要的载体,闽南人就是说闽南话的人,
——信仰民间宗教的是,信仰基督教的人也是!
以香烛鬼符、术士乩童来代表闽南(在地)文化,未免肤浅,
由此引申出的闽南文化的“佛教精神”、“宋元儒学影响”,也未必尽然,
闽南虽地处僻狭,但不表示闽南文化只能坐井观天。历史上的闽南文化不乏海纳百川的宽广胸怀。
「温陵先师」生前“不信道,不信仙释,故见人则恶,见僧则恶,见道学先生则尤恶”,(ironically)死后却被泉州民众奉为神明,建庙祭拜。可见个人对信仰的选择、跟周围人的生活方式、以及所在地区的文化属性并没有必然联系。
不过,个人更希望看到多一些具有李贽的思辨精神的、而不是给他烧纸钱的人
——信仰民间宗教的是,信仰基督教的人也是!
以香烛鬼符、术士乩童来代表闽南(在地)文化,未免肤浅,
由此引申出的闽南文化的“佛教精神”、“宋元儒学影响”,也未必尽然,
闽南虽地处僻狭,但不表示闽南文化只能坐井观天。历史上的闽南文化不乏海纳百川的宽广胸怀。
「温陵先师」生前“不信道,不信仙释,故见人则恶,见僧则恶,见道学先生则尤恶”,(ironically)死后却被泉州民众奉为神明,建庙祭拜。可见个人对信仰的选择、跟周围人的生活方式、以及所在地区的文化属性并没有必然联系。
不过,个人更希望看到多一些具有李贽的思辨精神的、而不是给他烧纸钱的人










