推动历史是靠生产力，无论谁当领导，生产力都向前

权责对等，而不是功劳对等。
谁掌握权力，谁承担责任。
人民群众大部分都只是提供税收的平民，自然不承担责任。

欲带其冠，必承其重

权力上谁享用得多，谁就要为历史进程变动负更多的责任，生产力决定生产关系，统治者是掌握最多生产资料与成果的，难道不该负责一点吗？

历史上人类的“倒退”基本都是相对、短暂而阶段性的倒退，而不是绝对、字面意思上的倒退。只要没有彻底的灭亡或者像玛雅那种莫名放弃自己文明的，就都是一直向前发展的（虽然有快慢之分）。个人感觉很多虚假的“倒退”能粗略分成三种：一种是同期不同物比较下的错觉，像是近代，欧洲发展快，亚洲发展较慢，非、美二洲发展极慢，事实上并没有绝对的退步发生。一种是同物不同期比较下的片面看待，像是所谓 轴心时代 古希腊、古印度、先秦中国，集中爆发出来了许多远先进于同时期的理论，其中一些被发扬光大并成为下一时代的主流，如古希腊哲学努斯与希伯来神话结合，诞生了上帝；奥义书成为恒河平原几千年精神支柱；儒家与法家合流，终结百家而主导中华…而另外一些不适合于下一阶段社会前进的则会被抛弃、雪藏，其中就有过于超前于同时期的思想理论，像是亚历士多德的许多思想于中世纪中后期才经阿拉伯人之手重返欧洲；因明学在自身衰微后于那烂陀寺被古尔人付之一炬；名墨逻辑学更是干脆在秦皇汉武焚书坑儒、罢百家独尊儒之后彻底失传，一直到清代才被乾嘉学者又挖出来…人们在这里总会关注于今天看来这些偶发性大、极为超前的理论，却忽视了它们对于紧邻于自身兴盛期之后对社会发展作用的微小，尤其是相对于那些成为主流的“胜利者”来说。最后一种误解与前两者关系不大，却是最为复杂的，那就是社会整体发展与自然环境限制的碰撞，中国历史上大多数活过一个世纪的王朝皆因此亡，但在不同环境、不同时期下表现形式皆有很大不同，甚至出现存亡原因倒置，如技术突破导致笼罩在整个封建社会头顶的马尔萨斯陷阱在当今几乎完全失效，但这些“倒退”事实上还是社会前进的表现，根本上是统治集团自身因各种原因无法有效的改变自我，带领被统治者适应社会大势所趋而走向灭亡。总而言之，人类社会是由无数个人类个体组成的，几乎所有人类个体都是在不断进步的，人类社会还是在不断发展的。在人民角度，综合各方面后统治者们基本上是分成能与人民一起前进推动社会前进的统治者（哪怕什么不干却顺应社会发展），以及妨碍社会前进的统治者（哪怕什么不干却错失了转型前进的良机），造成推动结果的当正面归纳，造成妨碍结果的当反例归纳，得出暂时的或然性结果并传承。

什么乱七八糟的东西呀？吃饱了不知到自己姓什么了吧？知到自己是中国人，是炎黄子孙就好了！做好自己，人人自强，国强民富！中华民族永立世界之巅！

精英手里的才是方向盘

历史是一些站上重要位置的“众多弄潮儿”共同正推或反推的大潮！谁都背不起失败的责任！成功时只见论功行赏。

权利和义务对等

有功绩自然是也要背责，所以说受国之垢是谓社稷主，受国不祥是为天下王

一个皇帝要搞砸一个国家比搞好一个国家容易太多了，所以主要黑锅皇帝背。

历史的功绩是人民创造的，但促使人民创造功绩的是统治者，两者缺一不可。以权责对等来看，过错主责是统治者，但人民依然占有一定责任。群众的力量是广大的，但群众的智慧是落后的，这时便需要先进的领袖来引导。

你爸是男的，所以男的都是你爸？

具体问题具体分析，你不能把统治者个人的过失，比如大兴土木造成饥荒归咎于群众。也不能把群众内部的阶级矛盾引发的冲突归咎于统治者个人的行为过失。