应该指某种应对麻烦的会议机制和办事机刺。

始艰危，这三个字在强调时间节点。从何时始？从哪个时候开始艰危的。具体什么事由。

小编脑子坏了，已经不正常了

儒家孟子曰？：民为贵，社稷次之，君轻。小编你懂孔孟儒家之大道吗？

越是蠢才，越是狂妄！古今中外，概莫能外。

小编及蠢货们！你们还要后代读书吧？还要不要读《三字经》？《弟子规》？《国学》？

美国高等法院门口三尊石像，孔子是其中之一

只批判儒家治标不治本。
封建真正的病根是封建土地私有制这套制度，儒家只是制度的思想维护者。就算没有儒家，法家、道家、各类宗教一样会承担维稳辩护的作用。
诸子学说、后世各类理学心学，本质都是在既定私有制框架里修修补补，给剥削制度赋予合理性，为旧体系续命。
不要把历史苦难简单归罪于某一家思想、某一个历史人物。思想只是产物，制度才是根源，抓不住所有制这个核心，历史永远看不透。

孔子主张克己复礼，老子提倡无为而治，法家推动变法图强，本质上都是在既有制度框架之内改良调整，目的都是延续这套剥削体系，而非从根基上去推翻私有制。
后世王阳明、曾国藩，乃至近代梁启超、胡适一众文人，不断以新学说、新思想登场，本质也是在旧制度遇到危机时，想方设法为体系续命，维护既得特权阶层的利益。
如果看不到制度才是总根源，就很容易陷入误区：以为古代所有苦难全是儒家，或是某一个人物、某一派学说造成的。
我们并不否认儒学当中存在大量服务于封建统治的糟粕。但制度才是根源，思想只是配套的维稳工具。
只有站在阶级分析的视角，看清封建土地私有制这套吃人的制度本身，才能完整看透两千余年封建社会不断轮回内卷的历史真相。

单纯把问题归咎、批判儒家思想是远远不够的。
封建时代真正的病根，是封建土地私有制这套完整的制度体系。儒家仅仅是这套制度其中一个思想维护工具。就算没有儒家，也会有法家、道家，佛道等宗教思想来承担同样的功能。
各类学派、宗教思想，本身就是特定生产关系之下衍生出来的上层建筑。它们共同的作用，就是为封建土地私有制辩护、修饰，用伦理、教义、礼法不断修修补补，把剥削制度包装成天经地义，让阶级压迫变得合理化、合法化，以此维系这套体系长久运转。

这年头，什么阿猫阿狗都跳出来说话！大约，也就是街头茶馆里，大爷大妈的水平。

儒就是不人不鬼的怪物，儒就是道貌岸然男盗女娼在台上装象的贪官污吏。

仁者见仁，智者见智。你看到了什么，你就是什么。

尊孔者大都是叶公好龙，滥竽充数，哭哭啼啼，贱兮兮，流里流气之辈，说些连自已都不懂，又难以实行之语之策，腐气绕身，善为投名状敲门砖之事，不事劳作生，寄生为乐，一吖

捧儒者，大都生偏心，话伪话，勇于为了三斗米折腰之辈，以不忠，不义，不孝，恐惧，怯懦为时尚