我再重复下最基本的逻辑，按照诡秘的世界观，平民就不可能过的这么惨，无论是现实条件有通识者和白塔这两条直接爆科技的途径，还是正神教会要压制偏邪恶属性的途径。能过成这样就是作者大手发力了，世界观站不住脚能明白不？在作者不愿意发力的情况下，你讨论任何什么群众自发都没有任何意义。全世界除了罗塞尔一个人，其他人都跟降智似的不搞科技树，能写出这种为了醋反人性反逻辑的剧情和世界观的作者，你还能指望他有什么理念抛弃这点醋？为了那点醋都写成这样了，还不能说明这作者所有想法就是那碟醋。和一群只看过网文于是大吹特吹当成信仰一样的狂信徒辩经是最没意义的

就是因为小克是现代人才不会做打响指大同这种影响他人主体性、跌味十足的事
这明显是前现代老保封建大家长才干的

乌贼这套强行按照一套所谓的历史发展进程推动社会发展的说法，是学的陈独秀那套右倾投降主义

现在都懒得扯这种问题了，不过，乌贼目前这个认知写侠能写出啥玩意儿来

大乌是这样的，以他本质小资的可怜思想觉悟到底是无法理解真正的超凡对于世界意味着什么。
在他心目中，万能的神也要屈服于历史与阶级。简单来说就是以现实中的历史去强行覆盖有神世界的社会发展。
因此虽然有神，但也要按照现实中同时期科技低下、百姓吃不上饭的场景去发展，根本不会考虑到“神授”这一概念会不会带来超前的科技爆发和基础保底福祉。
要知道DND里中世纪场景的费伦的一个普通人都能天天洗澡，吃的饱饭，没事去小酒馆里吹牛打屁，可我们有蒸汽和大地母神两个关乎民生的真神的诡秘世界里的工人百姓却只能操劳一天拿到微薄的薪水，再吸着有毒的雾霾最终饿着肚子等死，
他认为社会是由人组成的，不是由神，所以神不能太大的干预社会，而维持“克系”世界观又高于实际生活的困境，所以即使还有卖唱贩奴饿死病死老死的现象也不许让克圣打个响指解决这些小问题，只能在关键时候启示真正的道路或者立个法案稍微推波助力，就是无法真正的解决社会生产，实现道德高尚，人人平等的大同之世。
我请问了，一群生活在衣食丰足、无限资源、福利俱全、无战争灾难饥荒瘟疫、无人死伤的天堂的人仅因为思想上还未产生的问题，就会比现在这个遍地苦难的世界还要坏吗？怎么，他们是思苦成疾从精神中孕育出混沌邪神了？那打得过你克圣吗？
哎，他也就这样了

别跟他们讲道理了，我都无语了，跟结晶论证半天大乌老师有办法把克写成符合21世纪良好青年的办法，写克圣实际上能做到快速解决问题，结果硬是被一群结晶理解为“原来你的意思就是许愿能解决一切啊，招笑”

说白了就是既要又要，保留主角的战斗力又不让他做应该做的事情，你看隔壁地海和道诡，主角打完boss之后就放弃力量回家老婆孩子热炕头。读者挑不出一点毛病

乐，换成科技流不就是废土流天降外星科技，主角小时候说让大家吃上饭，吞了科技成为球长后，不解决废土问题反而说喂太饱不好，再饿饿，自己逍遥去了么。

历史五阶段线性论变种罢了，最低级的东西，早就被批无数次了

乌贼就正面写不来掌权者这种角色，他根本没有思想纲领，没有办大事的目标、能力和计划，宿环里尤其明显，克、白造、芙兰卡和奥黛丽都崩了，他写的就像把小兵直接提成国家某部门一把手一样，干的不行很正常，而写主角方的时候会更有代入感，所以角色（乌贼）遇到需要自己想方案做主的涉及很多人的大事就这不行那不行，只会做亡羊补牢浮于表面的改善，真正的实事他没能力具体写，比如愚者教会做的基本全是慈善相关的，并没有真正主动去推动什么，因为他根本不知道愚者教会应该干嘛。但很神奇的是一旦主角方需要什么，最典型的就是结局光速改信，这时候就不想现实里的宗教问题直接作者的大手一步到位了（）

小资的软弱性暴露无遗

一个响指不方便就多打几个响指给全人类阶段性灌无害的重要知识呗。克莱恩做不到像时间线生物那样在现在成道然后立即就可以过去讲道甚至没几万年直接就能在开天辟地时开启讲道，可以。克莱恩不舍得让人类重新开始连续学几年看起来和以前毫无关系的知识，也可以。可是这样就没有办法了吗？那这个克莱恩白成长那么多实力了。

因为没有完美办法所以不管了，不是，哪怕稍微动一部分呢？趋势都不明显，以后就都这样下去不管了吗

服了，这就跟吃苦是福一样，要是能走捷径，谁愿意走崎岖的道路，同理，让人们在苦难中形成共识，现实世界我们没有超凡力量，只能通过不断的牺牲，不断走弯路，不断受苦去积累经验，去试错，这个过程中大量的人倒在了这条路上，再也没有醒来，也没有看到曙光来临的那一刻，诡秘世界不同，你都能玩概念了，都能无事自然规律了，然后你告诉我，这些人还必须受苦，还骂我们剥夺了革命的意义，革命的意义是什么，能让大家所有人过上好日子，能实现终极目标天下大同，大乌老师这种小资的狭隘思想真的让人觉得他应该好好体会体会东区人民的生活，看看他会不会觉得这是一种享受。

很少骂人，但是大乌老师就是阿卡姆都不收的重度精神病。