经常逛雪吧的列位诸公都知道，明日方舟即使放眼整个游戏行业也算得上是最喜欢鉴证，最喜欢“又红又砖”的那批游戏了。一代又一代的共趣王座和红皮纳粹在这款游戏了找到了自己的灵魂归宿，并把他们那套道貌岸然的恶臭理论灌输给不知情的路人。而明日方舟的“又红又砖”直到目前为止一共经历了四个阶段：

一阶段自然是2020年的熊团的一期剧情乌萨斯的孩子。这段剧情本身其实没多大问题，但它吸引来了即使在批站王座当中也是相当重量级的马院学者血染的风帆，用“阿尔芙乐”，“施塔朗特”，“早露=图哈切夫斯基”这风帆三段击成功掀起了基于明日方舟的网络共运狂潮，而“吊打姜文”，“越看越红”这两条传唱至今的圣经也正是出自这一阶段。

二阶段则是同年稍晚时候的怒号光明，鹰角对塔露拉的洗白式插叙塑造让她在王座利刃眼中成为了如同马至圣，恩亚圣，教员，伍豪一般的存在，甚至还给她拍了一段塔子姐遇上列宁，同样也是被传颂至今。

至于三阶段要等到五年后，也就是去年的第十六章主线，鹰角对于矿工领袖雷尔金的塑造以及关卡当中的特殊NPC机制让各路王座利刃瞬间高潮迭起。对于第十六章主线，我专门有篇帖子对其进行过锐评，这里就不再累述。

而这个月我们迎来了鹰式“又红又砖”的四阶段：时隔近六年之久的熊团二期剧情“人们，我们”。这次鹰角就像同样进入四阶段开启歼灭模式的游星欧米加一般火力全开，大家只要看看过场图就能感受到了：

那么问题来了，“人们，我们”究竟讲了个什么故事？它真的是“越看越红”，“人民史观”吗？请听我娓娓道来。

警告：以下内容包含比以往的奶与蜜更多的上纲上线式批判。我原则上不喜欢做这种事情，但奈何明日方舟主创自称粥的世界观自洽科学且来自于地球的自洽，弓弓在各种场合用上纲上线吹捧粥还拉踩别的游戏，那就不要怪我以彼之道还之彼身。
如果阁下认为明日方舟的世界观不硬核，漏洞多，主创们的“自洽可信”论不成立且不把阿虚名言挂在嘴边，那这个帖子就不是针对阁下的，请阁下切莫对号入座。如果这个帖子让阁下感到了生理上的不适并产生了对线的欲望，那我建议阁下坦诚一些。都混弓弓圈了，就别装纯良路人了。

话说在1101年，也就是“人们，我们”故事发生的一年前，已经给罗德岛当了差不多四年打手的乌萨斯熊团终于结束了她们的迫真心理辅导，前往圣骏堡的大学就读。当然，熊团来到圣骏堡也不只是为了读书，她们还肩负着罗德岛交给她们的“特殊任务”。好景不长，1102年在乌萨斯远北地区发生了一系列美好的事情（详见奶与蜜之冰糖心小苹果），乌萨斯的历史从此发生了剧变，而“人们，我们”的故事也就此拉开帷幕——

赶上炮打司令部的直播了（确信）

故事开始于圣骏堡议会的一场听证会：一位名叫尤苏波夫的刻薄贵族指控熊团领袖凛冬在所谓“卡托加事件”中犯下了叛国罪。这里大家可以看看尤苏波夫在第一张图当中的发言，只能说简直是鹰角这些“又红又砖”剧情的受众群体的完美画像。不知写下这段文字的鹰角文案究竟是在嘲讽鹰角的基本盘，抑或是对鹰角“又红又砖”创作的一种自嘲呢？

那么言归正传，这个“卡托加事件”到底是怎么一回事呢？时间往前推移几天，由圣骏堡多所大学的学生们组成的学生联合大会正在激烈讨论应该如何解救锒铛入狱的学生拉列亚。此君被逮捕的原因是在议会大厦搞涂鸦声援远北矿工，具体可以参见第十六章主线的结尾处。

就在这时，学生联合大会的组织者，贵族大小姐奥尔加提出了一个折中的方案：在冬季舞会的会场外面举牌抗议向贵族示威。奥尔加觉得参加舞会的贵族们没有任何理由伤害和平示威的学生，而她的伙伴则表示参加联合大会的学生很多都是本地贵族，参加舞会的贵族们很难对这群同为贵族的公子哥儿大小姐们下手。于是乎，奥尔加的计划很快就以多数赞成得到了通过。

乌萨斯熊团虽然积极配合学生联合大会的工作，却总是因为他们的外来者的身份受到排挤。许多学生也对乌萨斯熊团的行事风格颇有微词——比如“学生近卫军”领袖法杰伊就指责古米在反对皇帝的行动中把皇帝一家画得过于可爱。尽管如此，凛冬为了大局考虑，决定越王勾践卧薪尝胆，接受了她并不赞同的和平示威方案并表示自己会参与其中。

那么凛冬想要顾全的大局是什么呢？是为罗德岛在乌萨斯建立情报网络......
我不知道该说什么，我也不想说什么，我要说的在以前的帖子里面都已经说过了，大家仁者见仁智者见智吧。