你可以看新约。

早期拜火教是非常松散的，伊朗的不同地区各自有分化的拜火教，直到萨珊波斯崛起，将老家波斯省的拜火教定为正统，灵光沙普尔时代完成了《阿维斯塔》的圣典化，这才基本形成了今天所称的拜火教。至于楼上提到的萨珊波斯谱系问题，我记得《萨珊波斯——帝国的崛起与衰落》一书给出了当代学界比较认可的王表。早期的萨珊君主倾向于附会阿契美尼德王朝，但在《阿维斯塔》基本成型后转向了其中记载的伊朗民间神话——凯扬王朝，将其编写进萨珊王室的历史，基本和欧洲国王喜欢搞“我们是特洛伊后裔”是一个道理。另外阿维斯塔的这一部分也被萨法维时期的通三统大作《列王纪》很好地继承了。

萨珊拜火教是复兴过的，也就是被希腊佬干消失后又为了意识形态服务而现编的。
基督可能像是密特拉教的组织形式+新柏拉图主义+两河闪含神话内容那种感觉?

三位一体算吗？

不多，而且现在基督教也是对犹太神话的二创

耶稣首偷，再偷必究

四字首偷再偷必究

或者说这就是宗教发展的常见流程，从零星口头神话到被整合成体系

倒不如说你真的了解基督教的？

B站里青蛙刀圣这个专讲宗教文化的UP就整理过一神教的发展史。从里面看到犹太教是犹太人变成巴比伦之囚和被解放后回归以色列建设第二圣殿时期创立的。之前犹太人其实是多神信仰，只有神话体系还没建立宗教。而旧约里说是耶和华安排居鲁士大帝来解救被巴比伦囚禁为奴隶的犹太人的。但其实居鲁士大帝信的就是拜火教，人根本不信耶和华。所以很可能就是这个时候犹太人接触波斯人了解到拜火教的文化信仰的，所以这时候就抄了拜火教的设定。也是旧约后期被囚巴比伦时期的故事里蹦出来人间天国、末日审判、邪恶大反派、救世主的、光明与黑暗对立的设定。后面的基督教新约这种设定就更明显了，耶和华从原本的光与暗混合的混沌神，莫名其妙变成了光明神，撒但莫名其妙从耶和华的天使变成了象征邪恶与黑暗的魔鬼，角色设定完全没有过渡的，还自相矛盾。旧约前期抄美索不达米亚神话，后期就很可能抄了拜火教神话。

【玛什耶和玛什耶娜故事可能是亚当夏娃故事的来源吗？-哔哩哔哩】 网页链接
这个视频说的挺清楚了

反了。拜火教前期很散的，基本没有成文的经典。后期合起来，基督教也发达了，抄了一堆基督教的东西