千峰老人赵避洪生，玄宁子张执中校正。打破虚空消息路门生，玄信子李拂尘校正。我登彼岸不用舟生，玄湘子果仲迎刻板还虚千变化坤生玄素姑余素霞邦副。【撒手虚空是金身阎生玄举子戴文宣参订。炼就这个不坏体身外有身，未为奇特。十方世界归化身，虚空粉碎方露全】

修炼成不坏身+金身的人可以做到粉碎虚空，把10方世界融合进自己的身体

然后修炼成不坏身和金身要怎么理解呢
《三洞珠囊》
金仙者，仙人色，体如金光之映也。
所谓金仙，就是仙人的肤色/气色，身体如同金光映照一般
结合2楼内容也就是修炼成仙人的神仙可以做到粉碎虚空，把10方世界融合到自己的身体里

然后孙悟空要怎么叠呢？
孙悟空上敢大闹天宫，下兰龙宫海藏，毫无忌惮，此谓心猿意马，喜动不喜静，刻刻迁移，进出无时，莫知其乡。人已作古，犹不知心，不胜浩叹，此人心也。其后被压五行山下，唐玄奘收为门徒，始有西天取经之议。
孙悟空明确大闹天宫过
三行满，天书下诏十六位大觉金仙合一上朝金阙，封以真诰，授以天爵，封为十六合一大觉金仙之位也。名瑞敲𫏋老师，在昌平州西山桃园观，又名苍见巷。是在光绪初年，在庙内过大阔后曰：道成之后，须一婺积德累功，却来尘世，实济利人利物，开坛演说，有缘著丹经接引后学，辟除左道旁门，诛一切邪秋妖言，劝迷人正化良觉，知魔事功行，诏飞升以登天仙之位
成为神仙/仙人之后需要飞升天宫
故曰：有神无气不能生，有气无神不能死。若是不会采繁，竟炼阴神者，是浊精气也。每因在生时贪、嗔、痴造孽，至临命终时，浊气下堕，由生死窍而出入于地府，甘受冥罚。因汝阳神灵光减少，不得图四明，愈不圆明，而气愈少下出生死窍，堕人、畜、牲之类。若炼阳光，灵气满足，清气上升，出祖窍，升于天宫，即神仙也。至下者转世为人，
这一段也说了飞升天宫的人就是神仙/仙人
结合孙悟空大闹天宫应该是可以叠这些人物的

然后道教的虚空是什么规模呢？
古书隐楼藏书》：
夫惟旷观乎日月轮回之外，【而知虚空不可穷尽】，推而数之，可以一倍天地，可以十倍天地，可以百倍天地，可以千倍天地，可以万倍天地，可以万万倍天地，使其止是，仍有外矣，则更为极之一万万倍天地，极之十万万倍天地，极之百万万倍天地，极之千万万倍天地，极之万万万倍天地，【然而不可穷也，不可尽也，故曰大无外焉】
道教的虚空可以包含无限数量的天地

单个世界大小
奉请变食神王、变食小吏，变此法食，遍满天地。自然天厨食，普及于一切…吾今施汝供，一粒偏十方，饿鬼河沙鬼神用，地狱畜生，自然天厨食，吾今为加持。一粒遍十方，河沙鬼神用。饥渴永消灭，食之赴瑶池。
奉请东王公、西王母、太乙天尊降甘露。三天无量食，充满法界中，济汝饥渴者，清净无量身，饥虚生饱满，热恼得清凉。一切饥渴者，同登极乐界。人伦度仙子，汝等魔灵众。吾今施汝供，一粒偏十方，饿鬼河沙鬼神用，地狱畜生，自然天厨食，吾今为加持。一粒遍十方，河沙鬼神用。饥渴永消灭，食之赴瑶池。
————
无量多的法食，每一粒米都有十方世界这么大，而天地可以包含
伏惟浮为天，凝为地，乾坤判清浊之形；阳资始，阴资生，造化衍玄黄之用。持载弥周，统广轮而建极；贞柔迭运，从博厚以垂纲。尽四维六合世界，至宰攸分；率九垒十洲封疆，权衡统一。
————
世界=天地
为见北阴酆都大铁围山之南面，居东南角，别有一狱，号曰无閒硖石。其狱在铁围山一大石硖中，开一穴，有自然血污铜汁，灌煮罪人身心，名曰血湖狱。四方有子狱四座，其名曰血池、血盆、血山、血海。四狱相通，号曰无间硖石溟冷血湖地狱，黑暗不见光明，皆是收禁天下世间妇女罪人，无限披头乱发，长枷钉手，在于一狱中受大苦恼。又被酆都无面目九亿鬼王、血湖狱主，使令狱卒打扑罪人，勒饮自然污血，受诸罪苦，不舍昼夜，动经亿劫，不得脱生，实难解脱，深可悲哀。
————
这也证明了世界有超过无限多的人
单一世界无限大单体
10方世界每个方位都有无量无穷的世界，超多元
无量多的法食，每一粒米都>10方世界
所以单个世界等于超无限多元

结论：成仙的仙人可以做到把虚空粉碎+成仙之后需要飞升天宫+孙悟空大闹天宫（叠定位）+虚空可以包含无限的世界+单个世界无限多元规模= N ^4

@查斯特Chester 看看有问题吗

D

太长不看，给个省流

顶

顶

我记得十方无量世界一粒尘埃又是一个十方无量世界反反复复无穷无尽，世界观大小应该是，单次分歧无限分裂，这种啊