就很神奇,作者试图把人类的道德套到动物身上,却又把动物的自然法则强行套回人类自己。
怎么说呢,这个作者有种奇妙感觉,他觉得自己站在道德高点上,试图向下面的其他人类点出"人类和动物本质是相同的"这一"事实",然后结合"人类不能吃人类"这一公理来论证"人类不能吃动物",意图用一个新的智能生命站在第三方视角来破除所谓"人类的傲慢"。
但问题是,在人类漫长的历史中把人类视做敌人、猎物和食物的动物也比比皆是,这些动物猎杀人类时可从没考虑过道德问题。那么,我是否可以反问作者,既然人和动物没有本质区别,而动物猎杀包括人类在内的其他动物又是天经地义的自然法则,那人类猎杀动物不也是合情合理?你吃我我吃你,不都是这样吗?
如果认为人类高于动物,那么作为万物灵长人类自然可以决定动物的命运;而如果认为人类和动物平等,那么又凭什么不允许人类和自然万物一样猎杀和吞噬其他物种?
正说反说都无法推出作者试图告诉我们的道理,于是,我只能得出结论,作者大概觉得人类还要比动物低一等吧

怎么说呢,这个作者有种奇妙感觉,他觉得自己站在道德高点上,试图向下面的其他人类点出"人类和动物本质是相同的"这一"事实",然后结合"人类不能吃人类"这一公理来论证"人类不能吃动物",意图用一个新的智能生命站在第三方视角来破除所谓"人类的傲慢"。
但问题是,在人类漫长的历史中把人类视做敌人、猎物和食物的动物也比比皆是,这些动物猎杀人类时可从没考虑过道德问题。那么,我是否可以反问作者,既然人和动物没有本质区别,而动物猎杀包括人类在内的其他动物又是天经地义的自然法则,那人类猎杀动物不也是合情合理?你吃我我吃你,不都是这样吗?
如果认为人类高于动物,那么作为万物灵长人类自然可以决定动物的命运;而如果认为人类和动物平等,那么又凭什么不允许人类和自然万物一样猎杀和吞噬其他物种?
正说反说都无法推出作者试图告诉我们的道理,于是,我只能得出结论,作者大概觉得人类还要比动物低一等吧














