朱大哥是农民出身，他的粉丝中社会底层出身的人比例就比较高一些。因为朱的经历最能引起这部分人的共鸣。 从吧里的言论能明显地看出来，大哥的一些粉丝小农意识很浓，没有什么视野，狂热有余，见识不足。
表现如下：
（1）天真地认为朱大哥会不断地红下去，是恒星，把朱大哥不切实地吹上天。成为恒星的人凤毛麟角。他的专业水平还不够高，离恒星的距离很大。他一直红下去的概率极低。
（2）反对商演，反对挣钱。有一些人骨子有一种极其低俗却自认为高尚的偏见：挣钱丢人，不挣钱才高尚。这样的迂腐的思想在中国颇有市场，这些人根本不懂那么一点点西方的经济学原理。建议这些人去看看亚当斯密的“私利即公益”的观点。挣钱是高尚的事情，不丢人。把挣钱同高尚对立起来，同进一步发展对立起来，非常能表明一些人的小农意识太重。
（3）有人反对他改变农民的身份，好像这样就不是农民歌唱家了什么的，这样的观点非常可笑。唱歌是个专业性很强的事情，术有专攻。想真的做好，成为恒星，就必须把自己事实上改变自己的农民身份，好好钻研。边打工边务农，虽然能一时满足一些见识水平低下的粉丝的“朱大哥还是农民歌唱家”的说法，但是注定成不了一流的歌唱家，只能做流星。
（4）还有人反对他加入专业团体。朱大哥能不能成为恒星，不取决于这些一时头热的粉丝，而是取决于专业人士的认可。目前没有发现任何人靠这些粉丝而不靠专业人士的认可成为恒星的。被专业人士认可的有效途径就是加入尽可能高级别的专业团体，给自己创造被认可的机会。
另外说一下，朱大哥的小农意识也很浓，很明显。这些小农意识在一些粉丝的眼里居然成为高尚的标志。朱大哥想成为恒星，实现自己的音乐梦想必须克服摆脱自己的小农意识，否则注定是流星。
朱比较好的道路可能是：在服务对象上扎根农民，风格上接近大众，但是身份上必须摆脱农民，意识上必须摆脱农民意识的局限性。
表现如下：
（1）天真地认为朱大哥会不断地红下去，是恒星，把朱大哥不切实地吹上天。成为恒星的人凤毛麟角。他的专业水平还不够高，离恒星的距离很大。他一直红下去的概率极低。
（2）反对商演，反对挣钱。有一些人骨子有一种极其低俗却自认为高尚的偏见：挣钱丢人，不挣钱才高尚。这样的迂腐的思想在中国颇有市场，这些人根本不懂那么一点点西方的经济学原理。建议这些人去看看亚当斯密的“私利即公益”的观点。挣钱是高尚的事情，不丢人。把挣钱同高尚对立起来，同进一步发展对立起来，非常能表明一些人的小农意识太重。
（3）有人反对他改变农民的身份，好像这样就不是农民歌唱家了什么的，这样的观点非常可笑。唱歌是个专业性很强的事情，术有专攻。想真的做好，成为恒星，就必须把自己事实上改变自己的农民身份，好好钻研。边打工边务农，虽然能一时满足一些见识水平低下的粉丝的“朱大哥还是农民歌唱家”的说法，但是注定成不了一流的歌唱家，只能做流星。
（4）还有人反对他加入专业团体。朱大哥能不能成为恒星，不取决于这些一时头热的粉丝，而是取决于专业人士的认可。目前没有发现任何人靠这些粉丝而不靠专业人士的认可成为恒星的。被专业人士认可的有效途径就是加入尽可能高级别的专业团体，给自己创造被认可的机会。
另外说一下，朱大哥的小农意识也很浓，很明显。这些小农意识在一些粉丝的眼里居然成为高尚的标志。朱大哥想成为恒星，实现自己的音乐梦想必须克服摆脱自己的小农意识，否则注定是流星。
朱比较好的道路可能是：在服务对象上扎根农民，风格上接近大众，但是身份上必须摆脱农民，意识上必须摆脱农民意识的局限性。
