哈丽丝家族：哈拉丁人的纹章图案是一棵树、一对白花和许多橙色的点，或许象征着坚果或树叶。大树似乎缠绕着一辆拖车。哈拉丁人通常喜欢独处，他们喜欢森林，这可能在纹章中得到了表现。需要注意的是这枚纹章打破了精灵的纹章法则，用个人纹章的菱形来表示一个家族。

埃兰迪尔：埃兰迪尔的纹章正中是一枚精灵宝钻，向边框放出六道光线。在纹章四角处，绘有不同的月相。月亮的图案或许暗示着埃兰迪尔化为星星的命运，也是由于这些月亮的图案，这枚纹章没有达到完全对称。这种设计或许标明了他的半精灵身份。除了六道明亮的光线外，埃兰迪尔的纹章上还有六道黯淡一些的光线，这就构成了十二个“角”，这就与伊缀尔的纹章十分相似（伊缀尔是埃兰迪尔的母亲），并且伊缀尔的纹章也采用了蓝色的背景。


2. 第三纪：刚铎和亚尔诺
     第三纪，登丹人的文明在技术和深度上都有所发展，他们的纹章也体现出与艾尔达传统不同的特征，发展出形式更加固定、优美的传统。他们的纹章通常采用单色背景上的单一标志（通常是白色或银色），与中世纪的纹章传统十分类似。这种倾向或许是受到贡多林十二家族纹章的启发，因为登丹人有两名祖先出身于贡多林。虽然没有任何纹章完好地保留到后世，但它们都留下了生动的口头描述，关于其图案设计也留下了不少线索。这些线索陈列如下：
埃兰迪尔及其后裔的纹章是七枚五角星，每颗星代表埃兰迪尔自努曼诺尔带来的一颗真知晶球。在刚铎，这七星与圣白树一道，被绘制在盾形纹章上，代表了宁罗斯在米那斯伊希尔和后来米那斯提力斯的后裔。

在这一图案的基础上，伊兰迪尔一系的列王又加上了银色的王冠，以代表王室。在亚尔诺，王室的纹章只有一颗五角星，代表伊兰迪尔之星宝石。
据说伊兰迪尔本人使用其姓名的谈格瓦写法（去掉元音符号）作为“徽章和印玺的图案”。这一徽章可以在阿蒙安瓦，伊兰迪尔的墓上看到。

刚铎的摄政王从未使用过自己的纹章，他们的旗帜是没有任何符号的素白色。西政王的印玺召集伊欧西欧德人，据说印玺上的字母是代表arandur（摄政王）的“R ND R”，上方有三颗星星。
多尔安罗斯的纹章是白船和天鹅。这个图案有时会表现为蓝色大海上的天鹅船。托尔金教授在一幅描绘泰尼魁提尔的画作中（《托尔金画集》作品31号），曾经描绘了天鹅船的形状。第二纪和第三纪期间，罗瑞安的精灵曾经将多尔安罗斯作为西航离去的港口，他们乘坐的都是白色的天鹅船。


洛汗和伊欧家族的纹章是绿色背景上的白马。这一设计的原因是显而易见的。洛汗大部分土地都是绿色的草原，而马是洛汗人最宝贵的财富。纹章中描绘的骏马看来是一匹米亚拉斯马，这是洛汗王专用的白马。由于洛汗人不是伊甸人，他们不属于流亡王国的任何一支，而是在第三纪晚期得到了一块属于原本刚铎的土地。洛汗人和刚铎人之间的来往十分密切。

甘道夫会同时使用代表G的谈格瓦字母和色斯字母，不过看起来他似乎更中意色斯文。当甘道夫抵达哈比屯的时候，哈比族小孩认出的是谈格瓦字母，但是在布理和风云顶，甘道夫都使用了色斯文。
G的色斯文字母



索伦

魔苟斯

萨鲁曼

刚来度娘不让发Luthien的，补上

芬罗德：芬罗德•费拉刚的纹章与其他精灵截然不同：它的模式不对称，色彩也更加世俗。纹章中的竖琴和火把象征着芬罗德在东贝尔兰的树林中散步，并弹着竖琴出现在人类中的故事。芬罗德遇见的人类属于比欧家族，这枚纹章或许就是比欧人所设计。
芬罗德还使用另一个纹章，据描述是金花编织的王冠。这枚纹章的式样或许直接来自于费纳芬的纹章。


芬罗德：芬罗德•费拉刚的纹章与其他精灵截然不同：它的模式不对称，色彩也更加世俗。纹章中的竖琴和火把象征着芬罗德在东贝尔兰的树林中散步，并弹着竖琴出现在人类中的故事。芬罗德遇见的人类属于比欧家族，这枚纹章或许就是比欧人所设计。
芬罗德还使用另一个纹章，据描述是金花编织的王冠。这枚纹章的式样或许直接来自于费纳芬的纹章。


芬罗德：芬罗德•费拉刚的纹章与其他精灵截然不同：它的模式不对称，色彩也更加世俗。纹章中的竖琴和火把象征着芬罗德在东贝尔兰的树林中散步，并弹着竖琴出现在人类中的故事。芬罗德遇见的人类属于比欧家族，这枚纹章或许就是比欧人所设计。
芬罗德还使用另一个纹章，据描述是金花编织的王冠。这枚纹章的式样或许直接来自于费纳芬的纹章。