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《天命皆烬》中的修炼体系,注:书没写完体系并不完整。

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【命格】
所谓的命格,是上天给予的一种投资。
因生灵的能力,生灵的心智,生灵的欲望与决心,上天承认生灵未来的可能,故而赠予投资,种下根苗,寄希望于其成长为参天大树,履行生灵自己立下的誓言,发自内心的愿望。
换而言之,虽然‘其命生于天’,却源于人。
只要信念足够坚定,引动因果的能力(办大事)足够强,那么天道就直接给发命格。
“本质上,命格并不是老天爷自己选人发的,而是符合标准,就发对应的命格,是一个自动应答机制——本质上还是事在人为。”
[lbk]天命[rbk]:人皆有命,命皆由天
从出生时便已决定,此乃上天注定,只看投胎的本事。即便生辰并不特殊,命宫里没有吉星入主,生在帝王之家,这也本身便是一种‘贵命,
[lbk]地格[rbk]:地位与位格
代表了个人所处的位置,所谓时势造英雄,当一个人所处的位置变得够高时,原本的命格自然也会随之更易,由草蛇化作潜龙。
[lbk]人运[rbk]:便是人的努力,意志与机缘。
※※※
分七命,乃恶、异、杂、本、奇、神、天。 [lbk]3[rbk]
天命神命,若非仙神转世,天意庇护,绝不可有。
故而人世间最珍贵的命格,便是【奇命】。
奇命中,亦有‘天罡地煞,山海星天’之分。
本命者,其力能显化自我,卓尔不群,独一无二,故名为‘本’。持有者能觉醒出【神通】,凭借神通,可以开发出诸多特殊的术法和技艺,如若完全催动,脑后光轮会显化出各自本命特定的图腾。
恶、异两命大多对觉醒者有害,亦或是说会扭曲人本身的性格和命运,譬如说‘天煞孤星’与‘十恶大败’,其命格之力未必弱小,但毫无意义,一个让自己变成孤家寡人,一个让自己变成扭曲的衰魔。
杂命者,天下万物也,譬如‘近炎命’‘神匠命’,便是亲近火而擅用火,亲近锻造而擅长锻造,亦或是‘巨灵命’,身材高大,天生神力。当然,也有一些奇葩的命格。
凡有命者必有劫,只有度过劫,才能觉醒命格,只有度过大劫死劫,命格才能晋升。
※※※
天命有四种,其名有五
分别是【自然师】、【天下主】、(【天地尊】)、【无中生】、与【七煞劫】。
【自然师】,乃是广传一法,开新路,辟新道者。是天道希望内部出现一个强大的,可以开辟新修行法,增加内部修法多样性的存在。
【天下主】比较特殊,是只有完成功绩后才能得到加持的天命,是天道希望秩序和发展。
【天地尊】是【天下主】的顶点,统御一洲,便是天下主,那统一怀虚,便是天地尊。
【无中生】往往是一个新种族的初始。命格中自带7阶道经‘濛澒降生真灵真法’。
【七煞劫】,顾名思义,这一天命,就是在天地滞腐,一切都陷入黑暗时,破灭一切,劫灭众生,毁灭现有的万事万物,重新开始新一纪元。七煞其实是‘现今的崩坏’,只有秩序之地才会出现。换而言之,一直都很乱的地方反而不会出七煞,倒是容易出一些统御和草莽龙蛇系的命格。
命格中自带7阶道经‘七曜七煞正天正法’。
七煞天命的本质是以无穷憎恨,破坏与极端思维融合而成的,天地大劫之源。
七煞中的每一煞都有一颗星,分别是【荧惑守心】、【太白蚀昴】、【镇星摇荡】、【辰星隐没】、【岁星逆行】、【太阳星】、【太阴星】。
除了自身的7星外,还会有4颗伴星,合称【七政四馀】。
“四馀者,罗喉计都,紫气月孛。”
“罗喉计都,天光之黯,火土之馀也。”
“紫气月孛,星宿之运,木水之馀也。”
“太白之金,因专精己威而有煞,无馀也。”
对应【荧惑】的【罗睺】,觉醒条件是‘不正礼法的崩坏’,并将其扶正。
对应【辰星】的【月孛】,觉醒条件是‘厄欲暴纵的灾祸’,并将其镇压。
对应【镇星】的【计都】,觉醒条件是‘天地人世的混乱’,并将其重固。
对应【岁星】的【紫气】,觉醒条件是‘万象平衡的失调’,并将其复原。
【交初神首罗睺星君】【交终神尾计都星君】【天一紫气道曜星君】【太一月孛彗星星君】——这些都是四余星命能觉醒出的神命,而且非此星命便不可能进阶此神命,相当于保底有一条路,且不会有其他人抢夺。
所以说,鼎盛时的【七曜七煞天命】,理论上是一天命,四神命辅佐,发育正常的话,就是一位凌霄四位纯阳,的确可以和天宗正面扳扳手腕了。
最初的天命,都是天道的侧面,也都是合道本身。但是魔劫之后不一样了,怀虚封闭了自己,天命虽然能得到合道的钥匙,但终究还是得靠自己去开门。


IP属地:江苏来自Android客户端1楼2025-12-08 22:39回复
    ⑴武道
    脱胎于仙道,放弃了延寿,却专注于提升战斗力的道途。
    这一道途的目的,就是为了破坏杀伐,抗争毁灭,他们将各种斗法神通都开发到了极致,甚至直接烙印在躯体神魂中,成为‘神异’与‘阵图’,最后还要化作独特的‘体内阵界’,将自己的存在本身,完全转换为某种斗战之法的完成体。


    IP属地:江苏来自Android客户端2楼2025-12-08 22:40
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      2026-07-04 00:40:51
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      【见习武徒】
      一关曰心,临危不惧,刀剑加身不移目。
      一关曰体,气力充足,击出千拳而不疲。
      而最后一关曰技,需磨砺一技,圆融如一,一气贯通,百招千式皆可随心流转。
      唯有心体技三者皆成,才能打出那通透全身劲力的一击,去领悟‘内息’。


      IP属地:江苏来自Android客户端3楼2025-12-08 22:41
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        【内息三养】
        延寿两甲子。内息三养之境的全部过程,都是为了将内息充斥周身,继而可以适应命格中的那天赐的玄真诸煞。
        内息如丝
        领悟【内息】。
        就如夏日下的水滴,哪怕能润湿嘴唇,也会很快干涸。
        只能短暂使用内息。
        内息如河
        蕴养的内息超过一定限度,化作体内奔流的河流,抵达【内息如河】之境,就像是在烈日照耀下仍然可以存在许久的水洼,可以长时间使用内息,成为真正意义上的武者。
        可以外放内息,伤人探骨。
        内息如潮
        是内息之境的巅峰,已圆融如意,就如同一缸装满了水且被封上了盖子的水缸,无论怎么用力摇晃它,它都不会有动荡奔流的空间,自然也不会洒出,而是充盈四肢百骸,虽似水柔,实坚若钢。
        内息如潮接近圆满,就可以引动周边灵机环绕自己运转,甚至如同‘无形的手’。
        在怀虚界,没持有命格者最多止步至内息如潮。


        IP属地:江苏来自Android客户端4楼2025-12-08 22:41
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          【内壮五景】
          内壮延寿三甲子。
          以【命格】洗练周身血气,令人身躯壳蜕变神异。
          需要根据自己的命格,凝结五种神异以进阶之用。
          所谓的神异,就是将种种修行产生的能力,完全固化在自己身上,化作类似小神通的固化能力。
          而这些能力,也是未来大神通和阵法的基石,是武修开发而出的另一条康庄大道。
          内壮五景并非定数,如果命格特殊,血脉神异,便可以多凝聚一两个神异,对应六合与七曜。
          五个神异,必须覆盖囊括全身,外家一般偏向四肢五体与骨骼,而内家一般偏向五脏六腑与经络。
          对于常人来说,他必须要不断地精研武艺,蕴养肉体,继而反馈精神,才有足够的神魂强度凝聚神异,第五神异,才能是‘神魂’。
          五神异大成,便是内壮巅峰,可以尝试去进阶武脉。
          这一过程,需要【武脉阵图】。相较于什么五神异的属性搭配,四象中枢的神意搭配,武脉阵图才是真正的秘典,流落在外的武脉阵图不能说没有,但很快就会被得到的家族亦或是势力视作根本秘藏,根本不会对外公开。
          每一个武脉阵图,都近乎一个综合了数学,材料学,生物学,人体工程学,社会学环境学乃至于哲学的高等课题,去针对它不难,但掌握它,需要一代代人持之以恒地钻研。
          武脉阵图,对于任何势力来说,都是命根子。


          IP属地:江苏来自Android客户端5楼2025-12-08 22:42
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            【百辟武脉】
            被称为【宗师】,延寿六甲子。
            周身神异皆生后,武者以神异为基,重铸自躯,在体内开辟一道道上通苍天,下应诸地的人之武脉,对应‘天地人’三才,是可称雄数城之地的大武者。至此,大泽焚而不能热,河汉冱而不能寒,疾雷破山、风振海而不能惊,形质且固,八邪之疫不能为害。
            武脉,便是以武在体内铸就的‘天地之脉’,上连天海,下连八荒,神异如星,构成阵图,衍化天地之景。
            武脉分三阶段:
            第一阶段【七窍五感明己心】(武脉初阶):是神魂与体内阵界相合,自此之后,身神并界,“我心即为界心,我身即为界躯,天意即我”,可以初步调整体内阵界的形态,发挥出更强大的力量。
            既然自己是阵,自然可以接受外来力量的支持发挥出更加庞大的力量,这也是怀虚界‘武阵之法’的根基,每一个真正的武阵都需要至少武脉境的宗师,亦或是可以替代宗师的神兵才能发挥出力量。
            第二阶段【百辟千炼应地脉】(武脉中期):是体内阵界沉淀,将体内灵煞不断打熬磨砺,最终将体内阵界化作躯体新的经脉,如同地脉一般自然成阵,可以用小天地改变大天地走向。
            到了这一步,武者便可以运用‘根本阵图’发挥出初步的根本神通之力,一刀斩海,一剑破云。
            第三阶段【气贯神台合天海】(武脉高阶):乃是将己身神意纯化,可以将体内的阵界扩散,形成近乎于‘法域’的存在,但这不是真正的法域,只是一种力量的扩散,而在这个领域内,武者的力量可以得到极大的增强,但若是领域受创,也相当于本体神魂肉体一同受创。
            最后一步是【三元归一登天梯】:将神,身与自己练就的体内阵界,彻底融合为一,将自躯彻底蜕变,以自己的意志重塑自己的根本根基,自己将自己降生,成为既是一界,也是一人的真人,登上天梯,成为真人。


            IP属地:江苏来自Android客户端6楼2025-12-08 22:42
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              【洞虚神藏】
              被称为【真人】,拥有五百年寿数的,最长寿的神藏,能活近乎千年,但几乎不可能突破千年大限。
              武者开辟天地人三重神藏,肉体更进一步,从实体化作了介于虚实之间,与天地相合的神通法躯。
              因此,神藏强者死后,反而不会像是武脉那般,武躯崩解,化作满地灵物,而是会化作神通碎片,与体内‘阵界’一同崩散,改造周边天地。
              神藏境界能塑造神通法躯。
              神藏分四阶段:
              第一神藏,【通体无漏】,也即是精血神藏,成就“精无漏’,寿十甲子方终,其精血有灵,损而复还,是为神通与界,体内阵界中的元气不散,可以凝结为真正的法域,展开后不损失精气,被打破了也不会受创,遗留在外的精气会凝结为天地灵物,花费时间收回即可。
              第二神藏,【周天无垢】,元气神藏,成就‘气无垢”,纯净体内阵界所有灵煞,自已就是体内世界的绝对天意,绝对支配,绝对塑造,可以随意操控出阵界,塑造形态,也是神藏实力提升最大的一环,体内天地阵法成型,可以施展“神通显化”,心灵修为也坚韧无比,对自己未来要造就的世界毫无疑惑。
              第三神藏,【诸行无碍】,心神神藏,成就‘神无碍”,一切神通变化,悉具自足,
              心灵与阵界构成‘本尊相”‘法躯’,可以轻易穿梭太虚遁入幽冥天海,三界皆可以通行,全力施展神通显化时,可以凝聚出天神一般的命格异象,或是万丈神躯,三头六臂,或是千变万化,面上战纹。
              精气神三神藏开启后,便是最后的【神藏归一】,得证最后的【我心无疆】。
              到了这一步,神藏巅峰强者将要开始神台显圣的最后一步,小天地与大天地相融,这一步需要领悟天地真意,若是没有领悟,会被天地同化,变成天地的一部分。


              IP属地:江苏来自Android客户端7楼2025-12-08 22:42
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                【神台显圣】
                被称为【真君】,拥有三千年寿数的。
                三大神藏合一,洞穿心内虚空,与天地相合,便是武道第五境,【神台显圣】。
                内壮神异为阵基,武脉以阵勾连天地,而神藏便是以阵衍化体内天地,洞穿虚空,开辟精气神三大神藏,开辟体内阵界天地人三界种子,自己就是自己小世界的主人,阵界运转,可以发挥出不可思议的神力,是武道超脱凡俗的终点,也是武道登天入圣的起点。
                而显圣境界,便是将体内阵界之物与天地交感,领悟【天地真意】,也即是将纯粹的灵煞精气运转之物化作真实。
                这由虚化实的过程,便是【大天显圣】。
                分四极圣迹
                第一阶段【身固永坚】,肉体,神通,术法乃至于灵煞,全部都是真实不虚,会永久存在于天地间的事物,术法可以制造出留存数百上千年的痕迹,哪怕是随意施展一个‘清凉术’,也会制造出一个可以让一方地区温度适宜数百年的天地阵法。


                IP属地:江苏来自Android客户端8楼2025-12-08 22:42
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                  2026-07-04 00:34:51
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                  【道宫纯阳】
                  被称为【天君】,拥有六千年寿数的。
                  以自己对大道的领悟构筑出一个完美的天地道庭,我身为纯阳,为天意,为后土,为幽冥,统辖万有一切,掌控弥罗周天。
                  体内阵界衍化大道宫殿,纯粹信念凝聚纯阳之神,此神入驻道宫,执掌天地人三界万道,完全掌控道宫后,纯阳之神就能从体内小天地,‘飞升’至大天地之间。


                  IP属地:江苏来自Android客户端9楼2025-12-08 22:43
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                    【九天凌霄】
                    被称为【天尊】,拥有一万年寿数的。
                    怀虚各大洲之间,有无尽光阴弱水,三昧神风阻隔时空,论起危险性,可能还比外界太虚更加恐怖,几乎可以说,每一个大洲域都是一个巨大的世界,只是由怀虚天海的力量链接在一起,哪怕是纯阳巅峰,也绝无可能横跨大洲攻击挪移,需要大阵辅助。
                    可若是凌霄,却可以超越此等限制,越天海而出手,大半个怀虚人族居所,都在凌霄的攻击范围之内,这也是【凌霄】之名的缘由。
                    天尊可以触及无限。
                    当武道修行抵达了‘凌霄’,那与天地交融的‘道相’成为了九霄之上,凌驾于一切‘自然而然之法理’之上时,天尊们便可以尝试去催动,掌握怀虚界那无穷无垠的力量。
                    天尊若是愿意,可以发出一道永远不会停歇的神通,这神通永远不会有损耗,可以永远地持续下去,就如同西幽渊洲的大渊,在那之下,天尊那几乎摧毁了一洲的大神通仍在持续,永无止境,永无止息。
                    这便是天尊们源自于道的‘无垠之力’。
                    这股力量,用之于‘性’,便是‘不滞不昧’;用之于‘命’,便是‘不坏不退’,用之于‘灵’,便是‘不移不磨’,用之于法,便是‘不染不坠’。
                    只要深挖,将这无垠之力彻底掌控,便是凌霄中的凌霄,怀虚界武道之止境-----【炼道九天】。


                    IP属地:江苏来自Android客户端10楼2025-12-08 22:43
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                      【开发中的武道版本返虚道一】
                      方法1:【超迈极境之道】
                      是一种切割。不断地吞食天地,将自己也变成一个小水库,不断地累积,累加,直到抵达一个‘极点’,就如同极大重量的物质堆积到了一个极点,故而坍塌,形成了漆黑的终焉之星,拥有了奇异性那样。
                      当吞噬的天地量抵达到了一定限度,自身也彻底成为了一个无限的天地之后,‘炼道九天’就可以超脱凌霄境界,完成一次彻底的飞跃,继而成为……凌霄之上。
                      堪比返虚道一,道尊的,凌霄之上。
                      以‘功业’为基,以‘因果’为线,太阴太阳合力,联通无限平行时空,以‘一’为起始,联通‘无限平行时空中所有的一’,继而抵达‘凌霄之上’。
                      在这条路上修行的凌霄天尊,哪怕不去理解更多的天地法理,不去引动更多的水库之水,但祂们可以引动无限个水库的水,汇合起来。
                      无穷道永不枯竭的水流汇合,形成了一股前所未有的浩荡之潮,这潮水的总量和本质,已不再是【一个】永不结束的【过程】,而是【一个】完整无缺的【无限水库】。
                      通过无极归一,汇聚无穷平行时空中的所有自己,让‘一’也可以等同于‘天地’。
                      这本是正道,但怀虚天道拒绝任何人合道,这条路,已然被堵死,等同于不存在了。
                      方法2:【吞天噬地,我即万有】
                      既然天地不让合道,那就强行吞噬天地,直到自己也变成一个无限的天地。通过不断吞噬天地物质和法理,进行无穷的‘量’的累积,最终引发‘质’的蜕变,坍塌为具备‘归源性质’,堪比天道的存在。
                      理论上,这的确可行。
                      但实际上……效率太低了。用这个办法合道,所需的时间和资源本身就是‘无限’。它将永远停留在‘过程’之中,而永远无法得到‘结果’。
                      方法3:【无极归一,万我之环】
                      凌霄已是‘潜在的无限’,这已经是一个完美的基础。只要能通过某种方法,将这无限平行时空中所有‘我’的力量无限叠加,便能以人之身,比肩天地之伟力,铸就一个实际上无限的存在。
                      无限的天地与无限的人,本质上是一致的。而且,一旦成就了这‘无限之环’,便可彻底脱离怀虚天道的束缚,成为真正自由自在的存在,甚至拥有冲击更高境界——合道巅峰的潜力。


                      IP属地:江苏来自Android客户端11楼2025-12-08 22:43
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                        ⑵修仙
                        目的是为了长生逍遥,是为了求索大道,各种斗法神通,不过是护道手段,并非根本秘诀。


                        IP属地:江苏来自Android客户端12楼2025-12-08 22:44
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                          【开灵养命】
                          也名为‘入道’‘养脉’,同样分如丝,如河,如潮。
                          以适宜的修法,动作和心灵状态,辅以高纯度灵气刺激体内先天一气,让原本沉寂的力量,逐渐转换成精气。
                          精气如丝
                          精气者,内息也。人身本元之气,阴阳二气所化,至纯至真,唯有灵肉合一时才会诞生。世人强身健体,可培育气血壮大,如若修行存思法养神,吐纳导引,内外修行,辅以灵香入静,便可魂魄血气合一,养出一丝气。
                          先天之气是修行之种,只有壮大了先天一气,才能转换出精气内息,开始后续的修行,也即是精气如丝——这一步很难用于战斗,只能强身健体。
                          精气如河
                          精气反馈,才能勃发神力,可以自如爆发数百甚至上千斤的力道,甚至内息外放,形成劈空剑气。
                          精气如潮
                          充盈体内后,才能炼精化气。以体内精气为源头,炼化天地间诸多奇灵煞气,开始真正的‘炼气’。


                          IP属地:江苏来自Android客户端13楼2025-12-08 22:44
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                            【炼精化气】
                            精气如潮大成后,紫府与灵根受精气滋养,愈发壮大,紫府生出灵觉,可采撷天地中的灵气入体,以灵根将其化为己用,淬灵气为灵力,反哺肉身,促成肉胎蜕变,朝着仙基转换。
                            这时,修者可延寿甲子,抵一百八十之数。
                            炼气仙道,先需固气养身,外采内炼,令肉身气血充足;继而凝灵养命,完形补损,令经脉脏腑灵煞充盈;最后培元养神,致虚守静,将神魂养育壮大。
                            而在神魂壮大后,分‘性灵神通’的【肇基化元】与‘命气仙躯’【长养圣胎】。
                            【肇基化元】主打打磨灵煞,仙基融于神魂,令神魂,术法与体内灵煞三元归一,到时候念头一动,神通自成,乃至于整个人都化作神通法躯,神魂遨游天地,近乎不死不灭。
                            【长养圣胎】主打打磨肉体,仙基融为肉身,令肉体自成法度法域,力大无穷,举手投足间,皆是术法神通,可肉身破法,擒拿法兵,无惧世间绝大部分毒素和负面影响,不磨不坏。


                            IP属地:江苏来自Android客户端14楼2025-12-08 22:44
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                              2026-07-04 00:28:51
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                              【筑道仙基】
                              炼气大成,灵气滋补肉体至极限后,紫府孕神,打破天地玄关,接引天地之菁,将体内精气灵力凝聚为某种对应的‘玄真之英’‘天地诸煞’。
                              玄真者,天地妙道之气也。譬如最常见的‘浴日玄真’‘沐月玄真’中,便有凡俗口中最常见的‘大日紫气’与‘太阴月华’。
                              诸煞者,万物浑然之气也。大致可分为‘天煞’‘地煞’与‘人煞’,其中地煞人煞最为常见,地肺火煞与军阵血煞便是其中代表。
                              玄真诸煞,合称为‘气’,也就是‘灵气’。
                              修者以玄真诸煞彻底转换肉身跟脚,自此之后,修者体内孕育的精气便不再是精气,而是直接转换为自己选定的某种玄真诸煞,算是彻底的脱胎换骨,一脚踏入仙门,寿三百六。
                              修士筑基后,只能修行对应玄真诸煞的修法路数,再无更易余地,故而也被称之为玄关无悔,筑基无悔。
                              当仙道修行至筑基巅峰,仙基神通抵达极致之时,便可将性命合于太虚,令魂魄不受肉体束缚,肉体不受天地束缚,即便是存在,拥有实质,也没有任何质量,乃是有形无质之态,在这状态下,只需念头一动,便可隐遁太虚,出入幽冥,甚至是化作‘遁光’周游天地。
                              这遁光并非虚指,而是真正的光之神速,没有质量的神通之躯,本就可以自如运转。


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