马克思所说的价值就是特指“商品真正应该值多少钱”使用价值就是“某样东西有什么用”。空气压根不是商品，所以不存在价值。

首先“劳动创造价值”理念是来源于人们的生产生活的实践之中，是人们通过实践来发现这种理念的，就好像你对一个“苹果”的概念前提进行追问，会发现“苹果”概念本身来源于人们的实践，通过实践发现的现象与经验，通过这种对于现象与经验的总结来提炼出对于苹果的抽象概念，是马克思主义理论最基本的理论路径。这是“社会存在决定社会意识”的基本理念，不承认这一点，就不是唯物主义，而是唯心主义，你要做的不是去知乎上和那些没读过几本书的人争论，而是自己去读几本书，少收知识分子的骗

你为什么要去证明一个定义，这是何意味，我们将天上的太阳称之为恒星，你还要因为恒星的理论去证明太阳是不是恒星？

先把资本论看了

某乎上此类言论比比皆是，其实不用太仔细思考，只要还停留在批判“劳动价值”这个词的基本上都是望文生义，他们的逻辑大致上是这样的：
因为理论名称叫“劳动价值论”，所以是说劳动有价值
因为劳动有价值，所以只要劳动一定有价值
因为劳动一定有价值，所以资本家的劳动一定有价值
因为资本家的劳动一定有价值，所以不存在剥削
因为不存在剥削，所以劳动价值论不成立
显然，这是在根本没有了解“劳动价值论”内容的情况下就完成了逻辑闭环

大家好！我就是圣人，你们老提我，有什么关照？

在资本主义社会制度下，商品的价值就俩，使用价值和交换价值
譬如面包
使用价值表现为你能吃它填饱肚子
交换价值表现为你能卖掉它，或者你需要花钱买到
很显然使用价值难以被比较，你不能把“填饱肚子”和“在10度的冬天保暖”比出个优劣
但是交换价值可以，它表现为货币的绝对量
这是价值的二重性
由价值的二重性带来的是劳动的二重性
一方面，消耗了原材料的使用价值，得到了商品的使用价值
一方面，低价的原材料变成了高价的商品

价值和使用价值，是开篇就证明了的商品的二重性
1吨大米的使用价值也满足不了1件衬衫的使用价值，10斤大米却能换1件衬衫
这说明，使得10斤大米＝1件衬衫的必然不是因为其构成两者使用价值的任何一个原子，其相等必然是因为在完全抛弃了其物质形态后，仍然包含一种相同的抽象的东西

劳动是价值的唯一体现，人的价值是平等且广泛的，不应由任何东西来衡量，所以这个论点就已经错了

其实明白到底是什么在为金钱背书就行了，你的钱怎么起作用的？商品是从货架上长出来的吗？我听到过一句醍醐灌顶的话，只有人才给人付钱。为金钱价值背书的是接受金钱的人，只有有人接受金钱为交易媒介去劳动金钱才有价值。

价值这个词在这里代指的就是商品消耗掉的无差别人类劳动。此处不是劳动创造价值，而是价值是劳动。劳动价值论的证实与证伪是个统计工作。即商品价格的波动中心是否与消耗掉的生产性劳动量成正比。

讨论价值这个玩意儿，关键的是在于从交换和社会环境上去理解，社会环境能保证每个人基本的生存，那么价值就是各自的劳动。如果社会环境不能保证生存，那么价值就是你为了生存最需要什么，那什么东西的价值就最大。