其实李森科主义得以在国际共运中兴起,有一个原因是:马克思主义的三大自然科学基础包括细胞学说,能量守恒定律,生物进化论。其中的这个“生物进化论”并不是在今天被普遍学习的持有“物种通过基因突变为进化提供原材料,自然选择对物种的基因突变进行筛选,物种基因突变和自然选择共同作用之下,物种的基因频率发生变化导致物种进化”的现代生物进化论,而是在后来的岁月里被生命科学界证伪的持有拉马克主义的“用进废退”以及获得性遗传观点的进化论。
也就是说,那个时代下,马克思,恩格斯他们采用的进化论是拉马克的旧进化论,恩格斯所著文章中所使用的论据也是旧进化论的获得性遗传的观点。而旧进化论的“获得性遗传”观点和基因遗传学,染色体遗传学的认为相对稳定的遗传物质是生物遗传的基础观点有冲突。直到新进化论即之前所说的现代进化论诞生后,基因遗传学,染色体遗传学和物种进化论三者的观点才实现了和解,而旧进化论即持有拉马克主义获得性遗传观点的进化论则被证伪。
也就是说,其实马克思,恩格斯他们所使用的自然科学论据,是有明显的时代局限性的。当然这有个人不能完全超越的时代局限性因素。由于这种时代局限性,导致20世纪的马克思主义者们接受的进化论也都是持有拉马克主义观点的旧进化论,这就导致了已经接受了持有拉马克主义观点的旧进化论的马克思主义者们在发现基因遗传学和染色体遗传学与持有拉马克主义获得性遗传观点的旧进化论存在明显的矛盾冲突时,马克思主义者们可能会将基因遗传学和染色体遗传学的观点视为对马克思主义观点的否定和攻击。为了维护马克思主义的正确性,马克思主义者们就可能会选择不承认基因遗传学和染色体遗传学的正确性。

