又到了我最爱的奶与蜜时间，好看

像这种和武神一样有能力的人可以像开无双一样秒杀平民的世界观里和我谈人民史观我只能说粥出真是吃杨颜生产的石吃沙了，你这人民不过是用来彰显编剧心中罗德岛正义的形象的工具罢了

佬辛苦了 每次吃完依托还要分析🥺

支持正义拷打，我是真受不了一帮人天天盗用列宁在十月的素材鼓吹什么粥有人民史观了，这完全是在歪曲列宁主义

后记：
在简体中文互联网上流传的各种现代神话当中，所谓“人民史观”无疑属于是影响力最大同时也却最为奇异搞笑的那一批。在过去的几年当中，“人民在历史发展中的作用”逐渐从一个严肃的政治学和社会学问题演变成了名为“人民史观”的鉴证时尚单品，在一次又一次娱乐化的解构中变成了一种主张“人民无所不能，人民决定一切“的荒诞不经的观点。明日方舟虽然算不上这种潮流的开创者，但是鹰角敏锐地察觉到了“人民史观”的火热，并通过诸如第十六章这种看似吹捧人民的剧情成功抓住了鉴证小鬼们的G点，对“人民史观”的狂欢起到了推波助澜的作用。

可是这些人真的相信“人民史观”，“人民力量”吗？答案肯定也是否定的。他们被主线关卡里的矿工们所感动，根本不是因为这些矿工展现出了无与伦比的勇气和决心，而是因为矿工会帮他们拆除污染装置，会帮他们打怪，会帮他们挡住敌人，而不是躲在他们身后寻求庇护。更重要的是，就像他们所说的那样，“这些矿工的死不会带来任何负面惩罚”。

这些人和罗德岛一样，都是精致的功利主义者，利己主义者，而且是利己主义者当中最猥琐的那一种。他们心安理得地躲在矿工们的背后，用医疗干员的治疗自我感动式地施舍这群流血牺牲的矿工；而正是同样的一群人，在几年前第八章上线时怒斥关卡里的乌萨斯平民是”刁民“，只因为这些平民不会反抗，只因为这些平民会出于恐惧而到处乱跑，只因为这些平民死亡之后会扣除目标生命，只因为这些平民在他们眼里“只懂得索取，不懂得回报”。


这是何等的卑鄙，何等的自私，简直令人作呕。

实际上，当他们嘴里蹦出”刁民“这两个字的时候，我就知道这些人跟”人民史观“一点关系都没有了。我当年在江西做支教的时候，哪怕遇到了当地小孩故意搞破坏，扰乱课堂纪律，甚至偷志愿者的钱，我都没有抱怨过他们是”刁民“；而这些粥人只是因为乌萨斯平民的行动不符合他们的心意，不能满足他们的情绪价值，就开始对他们进行谩骂和攻击，现实中真的遇到了无产阶级，这种人会是什么样的嘴脸，我简直想都不敢想。

我自认为我是一个思想上比较小资的人，我也不像身边的很多朋友们那样有觉悟，但我无论是在生活中帮助身边的人还是当年去江西支教的时候，都从未想过向我帮助的人索取任何回报。而这些年下来，我也见过不少嘴上高呼着“人民万岁”，结果现实中真遇到了农民和工人，却又嫌他们觉悟低，嘴上开始逼逼赖赖的玩意儿。他们既不爱具体的人，也不爱抽象的人，他们只爱自己，只关心自己能从”爱人“的过程中收获多少情绪价值。而那些吹捧明日方舟”人民史观“的，大部分也都是这样的人。我其实很想问问他们：
你们歌颂第十六章的矿工，究竟是因为他们的勇气和决心，还是因为他们不再是你们的累赘？
你们高呼“人民万岁”，到底是真的热爱人民，还是只是想从人民身上吸取用来自我满足的情绪价值？
你们吹捧明日方舟的”人民史观“，到底是因为你们真的相信人民的力量，还是说你们只是把人民史观当成用来拔高方舟地位的时尚单品？
（完）

我无法确定开头的那个所谓最后的圣愚和跟着矿工的那个圣愚是不是一个人，但既然设定集里说乌萨斯政府本质上连内卫都不能控制，那乌萨斯政府又凭什么敢觉得自己能完全清除圣愚呢

@º带元帅米切尔 能不能讲一讲彩虹六号联动剧情一期和二期的问题，从这里开始军吹就出现了

就是yj自已左右脑互搏了，先写一堆支线把源石这个本该压倒一切危机降级，海嗣邪魔，伐木工，一个比一个重量级，这导致主角团很多行没有正当性，而如果是个矛盾天灾不分主次的环境下，对于整活运动的处理又显得过于棘手，如果按照传统就直接把整活运动打成暴民就完事了，但现在这么搞不太受欢迎只能改良，但改良新整活做为一个用来和罗德岛做对比的组织，去掉发癫问题，它感染者出身特性决定它在感染者问题的立场号召力天然比罗德岛强，但游戏主角又是罗德岛，你厂家又不能不写罗德岛的好，非常的拧巴

粥的人民在活动主角面前不都是这个？