一、亡秦者胡也
这个我就觉得是纯纯瞎编的，真有这个谶言，秦始皇还信了的话，他会联想不到胡亥吗？那肯定都会采取措施的，不然当秦始皇是傻吗。
我个人估计是太史公听了别人的传言，然后就写进去了。这也是太史公的常规操作，他收集到的史料，不管真假，都会写进去，所以你有时候会看到史记里不同的传记里面存在某些细节会互相矛盾，就是因为太史公分不清真假的，他就都会忠实记录下来，留给后人考证

谶言都是后来附会的

不是说新莽时期就有“刘秀得天下”的话么，然后王莽还让人捕砂“刘秀”，还有人改名叫“刘秀”的

有的是假的，相当于黄巾起义或者陈涉起义发布的行动口号。不过有几个是真的，特别是刘秀的谶语，时间出现得比较早，王莽逮着杀都杀了好几个刘秀。唐朝李家得天下的谶语也出现得比较早，杨广还专门盯着李家，不过盯错对象了，李密还一度以为自己才是真命天子。

二、公孙病已当立
这个谶言知道的人比较少，是记载在《汉书》上的，说汉昭帝时期有连续出现泰山大石自立、林苑枯木复生的异象，然后有片叶子被虫咬出了几个字“公孙病已当立”。后来汉昭帝驾崩后，霍光废立刘贺，把刘病已请回来当了皇帝。
这个我也认为基本就是政治作秀，刘病已毕竟常年流浪在外，为了稳固他的统治以防有人不服，由霍光或者刘病已编出来的一段故事

三、刘秀当为天子
第一个重量级的来了，很多人都听说过，这也是因为近些年营销号宣传“大魔导师”“位面之子”“召唤陨石”，很多网友也玩梗到处刷，导致有人信以为真了，实际是怎样呢，我展开讲讲
首先正史里面两汉书都没有“刘秀当为天子”的这个谶言，后汉书提过赤伏符，就是那句“刘秀发兵捕不道”，但也是在刘秀快登基的时候说的，所以赤伏符基本应是政治作秀。资治通鉴才提到的王莽末年“道士西门君惠言刘秀当为天子”，所以这个谶言的可信度本来就一般，估计是后人附会。
然后传言中的王莽捕杀刘秀，有人为了应谶改名刘秀被杀，其实说的是刘歆，但刘歆改名为刘秀都是王莽篡汉前的事情了，绝对早于所谓谶言流传的时间，实际刘歆是为了避讳汉哀帝刘欣才改的名，而且他是因为儿子被杀，自己谋划谋反报仇被杀的，跟谶言没有关系。而且正史记载中王莽也只杀了这一个刘秀，没有说满世界捕杀刘秀。所以这个传言也是假的。
最后聊聊召唤陨石这个事，这个就是营销号瞎吹，实际昆阳之战就是刘秀硬打下来的，没有陨石落进地方军营，后汉书这段描写很详细了，就是决战前一晚有流星划过敌营，流星很亮导致敌营人心惶惶。就这而已，所以召唤陨石也是无稽之谈

五星出东方利中国

“端王轻佻，不可君天下”算吗？

谶语、预言成真一般有这么几种情况。
第一种，话说的模棱两可，事后可以随便解释往上对应。
第二种，有人放出去了十几个预言，蒙对了一个，其余蒙错，然后蒙对的流传了下来，蒙错了的没人的记得。
第三种，有些人已经成功了，然后为了彰显自己天命在身，于是宣称自己早在成功之前就已经得到了谶语、预言、天象等预示自己会成功
第四种，某些人看到谶语、预言后，相信这些并且为之努力，最终将其实现，这属于“自我实现的预言”，例如一个学生遇到一个算卦的，算卦的说你会成为学霸，学生获得自信从此努力学习结果真的成了学霸。类似这种情况。

应该是先有的谣言，后来的成功者导致这段言论传开了。比如亡秦者胡，可能真就当时造谣的人代指北方的胡人，被后来的人强行解释为胡亥了。而且还不止有这个，亡秦必楚也留下来了，这基本一个意思。可能当时还有什么亡秦必韩必魏必齐之类的。如果是类似刘邦斩蛇病已当立这种，那很明显就是后来的人给他们上个谣言buff。

四、代汉者，当涂高
本来我以为这个谶言会很多人提，毕竟是三国这个热门时期里的著名谶言，三国演义里也有提到这句话。
这条就是少数应为在事情发生前真实流传过一段时间的谶言。“代汉者，当涂高”就很符合古巫文化里隐喻、模糊的特点，说白了讲方便后面打补丁解释。著名糖水大帝袁公路就曾说涂高对应公路，然后公然称帝。最后曹丕真正代汉称帝时也解释“当涂高者，魏也；象魏者，两观阙是也；当道而高大者魏”，说自己是应了谶才当皇帝的。在我看来，都是有点牵强附会。
这条真实存在且最终也“应验”了的谶言，大家反倒不怎么提，可能也都觉得太模糊了含金量一般吧

五、桃李子，得天下
又一个重量级的来了，渤海小吏做隋唐期间的视频，每期都要提一嘴桃李子这个谶言，给人的观感就不是认真讲历史的，反倒像个说书先生。实际上，这个谶言较大概率也是后来编造的，下面细说。
这个谶言号称是在隋朝时期流行的，那么我们来看隋书，无论是李密传还是裴寂传，都没有提到这个桃李子谶言，只有在李浑传里面提到有方士对皇帝说“李氏当为天子”，从而宇文述诬告李浑谋反。后面到新旧唐书才出现了这个谶言。
我们都知道，隋书是在初唐时期写的，而新旧唐书都是在唐朝灭亡后写的，如果隋末真有流传过桃李子谶言，那没道理时间更近的隋书不记载。因此按离历史事件发生最近的隋书为准，此谶言应当不存在，估计也是后来李唐皇室为了增加统治法理而编出来的谶言。

同时讲一下隋书李浑传的“李氏当为天子”这个谶言，这个有两种可能，第一种也是较大的可能就是宇文述想陷害李浑，因为隋书里前文就刚讲到了宇文述跟李浑两人结隙，下一句就写有方士献图谶给皇帝，后面真是李唐得天下就属于巧合；第二种可能这也是李唐皇室编的谶言，唐初时候还没编得那么详细，只有一句“李氏当为天子”，后面就故事越编越详细，就出现了“桃李子，得天下；皇后绕扬州，宛转花园里。勿浪语，谁道许”这个完整的谶言，并且还拉李密这个隋末第一反王出来站台，让这个谶言的故事性更加完整了，按这么说，编故事的人挺高明啊

史书都是后补的，又不是实时记录，都是办成事之后给自己增加点神话色彩，后编几个故事