这书就主打一个你说什么都对

角色成长之后，毁人设的它还是原来那个它吗？

孙猴子再闹天宫似乎并没有ooc

以撒从他的梦里出来了😭以撒和他的家人一起生活在一座小房子里。。。

堂吉诃德不就是疯子人设？最后意识到自己的发癫了难道不是好结局？还理想主义都来了，感觉你是那种刷了短视频会觉得冲风车是很浪漫的那种人

梦醒了，他已经不是唐吉诃德了。

堂吉诃德又不是骑士，只是cosplay罢了

唐吉诃德的悔悟，本质上是人物弧光的完成，是对自我的顿悟，就像鲁智深那句话：钱塘江上潮信来，今日方知我是我

人设标签这种东西是来保下限的

喜剧的内核是悲剧。
喜剧是以对自我的折磨来换取他人的喜悦，以自我的低姿态引起对方的优越感。
《堂吉诃德》就是最典型的喜剧：主人公陷入了可笑的、不可能实现的理想或幻想，由此引发了一系列的犯蠢、出丑、自我作践，博得观众哄堂大笑。
而最后的结局则残忍地揭穿了这部喜剧的悲剧内核。

他的梦醒恰巧才是完成人物塑造的最后一块拼图梦醒之后那位落魄的游侠骑士就不存在了,在病榻上临终感言的不过是吉哈诺老爷罢了,堂吉诃德的醒和他的病一样可悲而可叹……

人家作者是想讽刺骑士小说，没想到出来之后，好多人在粉唐吉诃德

当然不算，索林最后不要宝石了算毁人设么？

因为讽刺效果写的太好导致没人认出来这是个讽刺小说.jpg

不是，塞万提斯写唐吉诃德是来嘲讽当时流行的骑士小说的，后世对唐吉诃德的看法才是和作者意图背离的