性为物质，能量，法驱，而命的本质是在果位眼里的位置。
那么，太虚是什么？
先说结果，太虚不是单单作为一个空间而存在的 太虚是作为质料而存在的，果位也好，物质世界也好，都是太虚显化而成。
太虚即为，创世之质料。

紫金修性，以物质世界的耀眼与意向，吸引果位的关注，提升命数，上了果位就成了真君。
命神通就有勾连果味的作用，修了命神通的紫府，可以说是具有了命数，但并非性命双全。
这里要打个岔，所谓性命双全，应该是性命相配，相合的意思，而不是不是性命双全就一定是一方面没什么，比如命数子，比如篆气强化命数。
这代表灵窍很可能就是命数达到一定程度的情况下，产生在性这边的反应。
因为无天分的符种子受种后也能受箓，可见无天分的凡人也具有命数，与灵窍子的区别很可能仅仅是命数不够多不够重罢了。
回到话题，释修修命，按理来说，命数是虚无缥缈的东西，如同灵气一般。但是释修神通，法术，法躯，一个不缺，原因就在于，命数是会自动配性的，就像是性会有命配一样，全丹圣女的章节点名了世界上无有性无命，有命无性的东西，练气阶段也能侧面说明这个道理，灵气就是命多性少的东西，吸入灵气之后，反而在法力 法术 寿命，等等方面有了巨大提升。
但是，问题来了，命数本身就虚无，可以凭空产生，那么性呢？这是怎么回事，自动配性，也没有说和尚需要什么灵地修行的说法，性必然有一个来源。
答案昭然若揭，那就是太虚

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那还能说什么呢，+3

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哇，是司天大佬！