2.庙有人在住，但是庙没有证的。确实有这类情况，具体分两种。
其一：庙无证，招人的人有证。在有一些地区庙比较多，残破程度也不同，性质属于村里、镇上、个人的都有，不一定都办了证，因为每个地方官方与群众对这个证的重视程度也不一样。所以这些庙到底是谁的要自行甄别好，不是说一个人有证在庙里活动过，庙就是他的。
其二，庙无证，招人的人无证。这种可信度最低，啥资质都没有也敢招人，基本是冲着骗去的。

3.庙有证，招人的人没证。可信度较低，如上所述，不排除有人偷庙里证的图来骗，一种是网上偷，一种是庙里的义工偷，反正骗到了就跑没损失。
也不排除有人受委托来招人，但能提供充分资料的极少。举我的例子：我没有教职，不住观，和师父宫观的省份ip都不一样，师父跟我说过庙里招人。很多骗子也会用这个说法，但不一样的是，我能提供很多资料供人核实双向选择，实际上我只是帮师父发了个贴，招人与审核的还是师父。但也如上所述，我只是个例，能像我一样提供充分资料的极少，这类的可信度同样低。尤其是ip地址与宫观不同且不说明理由的，默认骗。
我能提供的资料如下，仅做吧友们核实的参考，现在不招了不用联系我：
1.宫观详细地址、宫观宗教场所证件、宫观照片视频。
2.师父教职信息，师父在宫观所在地道协任职的信息与新闻报导。宫观住持（其实就是我师爷）的信息，师父师爷是哪脉的，当地道士主要做什么（民间挣钱糊口白事为主预禳匡加安龙奠土求财啥的都做，也教一些外地来求学的比如我）
3.我与师父的合照、视频。
4.师父允许我在互联网，以宫观名义发布招收义工等人员信息的聊天记录。（这个现在不招就不提供了，要新招的话我再问师父，尊重和授权问题）
5.如果招人前提下我讲了宫观生活基本信息，和对方聊了觉得没问题，也征求了师父意见师父同意，就会发师父的联系方式过去，义工自行与师父对接沟通。
以上，就这些吧，欢迎吧友补充。也希望种民慈悲更要谨慎，谨慎是对自己负责。

题外话，如果招人发图的话请我是支持水印全图打满的，能知道图的基本信息就行。打满“仅供xxx（帐号）于xxx（平台）xxx（事项）。”
比如“仅供云中好箭九重轻在贴吧招募某观义工”，把图绑定到具体的帐号平台与事项上，也是减少别人受骗几率给骗子设阻。