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【西哲】马基雅维利1

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道德是什么这是个问题,显而易见这是由人所规定的,人规定着道德,道德是某种理想的标准,现实中绝大多数人并没有尽善尽美达到理想的道德绝对标准。所以从这个角度看道德是人为的设想的不可能的要求的成为的位置。但却需要始终要求着,因为始终遏制个人过于欲望的众人(社会的本质)
人性即人的属性,人看到人的属性是带着自己的经历与角度的。(人“趋利避害、喜新厌旧、虚伪贪婪”,如“只要有机会,人就会背叛你”)这是人的属性,如同你看一只虫子,它是渺小的,原始的,盲目的,这是人的视角,显然在虫子的视角,种种虫子是光怪陆离的一定尺寸的它者。在想要知道人的恶,他人的对自己会怎样的焦虑中我看到了人性的“趋利避害、喜新厌旧、虚伪贪婪”属性
为什么众人(社会)使有道德的人过着并不好的生活,反而使恶人过着好呢?
我想是因为有道德者在当今时代是不受到保护庇护的,固然当今社会推崇有道德者,但对有道德者保护庇护并不如意与某种无能!
“反而使恶人过着好呢?”
恶人字面意思,即相对于有道德者的无道德者,以伤害别人来满足自身肮脏的欲望,无同情心的人。当恶人过的好?那是幻觉!“作恶的成本低,而守德的成本高”,这句话可以概括恶人过的好的幻觉,你以为当了恶人就相比于好人过的好且更安全,其实恰恰相反恶人恰恰因为这样的“过得好”积累的利益使恶人自身扎眼而面对风险,恶人是“没人敢信任的人”,终没有真正良好的关系。
同时我在这我发现了不同于区别于我上面所说的恶人的“恶人”,即马基雅维利口中的君主(Prince),这样的所谓“恶人”竟是被“众人”(社会)推崇的,即君主(Prince),目标是“维护国家存续与自身权力”(而非道德完美),权力的“实践者”(需灵活运用手段,不受传统道德束缚)。


IP属地:湖南来自Android客户端1楼2025-08-16 21:02回复
    当“恶”只服务于个人私欲、损害集体时,众人就会排斥它(传统恶人);
    当“恶”服务于集体存续、能满足众人最基本的生存需求时,众人就会暂时放下道德洁癖,甚至推崇它(马基雅维利式君主)。
    而这两种“恶”的最终结局也相通:无论是传统恶人因“无人信任”失势,还是马基雅维利式君主因“无法达成目标”倒台,本质都是“违背了社会对其的核心期待”——前者违背了“不损害集体”的底线,后者违背了“维护集体存续”的责任。


    IP属地:湖南来自Android客户端2楼2025-08-16 21:02
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      2026-01-19 20:18:09
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      为明人服务,不可能的。
      从古至今,都是为桶至服务。


      IP属地:浙江来自Android客户端4楼2025-08-17 07:08
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        道德就是足够基数的东西的冠冕堂皇的共识而已,这共识可以被利用,被灌输,被操弄。就像贱狗脖子上的绳子,总是有得把这些东西拴着的必要性才会存在


        IP属地:重庆来自Android客户端5楼2025-08-17 22:59
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