西方受一神教二元对立思维影响，存在教胞和异教徒的分别心。西方受白人优越论思想的影响，存在白人和非白人的双重标准。
西方的兼爱重点在于对象的划分，西方人对于非白人或者异教徒（之前不信基督教，现在不信“普世价值”）不容易共情，对它们的爱跟对动物的爱没多大差别。墨子的兼爱的一种规范社会秩序的道德学说，主要是去阶级化，去地域化，针对的是儒家的等级制。墨子生平没遇到多少非华夏异族，他的观点没有对象之别，是一种理想化的，泛化的思想。
而且西方的兼爱利用人性，墨子的兼爱违背人性。
所以西方的文化思想散布于全世界，无往而不利。墨家则在墨子死后没多久就凉透了。
人本来就是分远近亲疏的，抱团亲近的，打击疏远的的，这就是人性，人不可能跟人性对着干。
还是庄子说得好：恐其不可以为圣人之道，反天下之心。天下不堪。墨子虽独能任，奈天下何！离于天下，其去王也远矣！
理想主义怎么说怎么美好，唯一的问题是解决不了任何问题。