我应该是最早看这本小说的那一批读者,当时只连载了二十章左右,那时候我在图书馆自习时无聊刷到了这本书。
当时看完这二十几章,最让我认同的地方是这本书并不同市面上其他仙侠文那般浮躁,属于是 m慢慢讲故事的那种优质文,还是我很少涉猎的群像,这勾起了我的一丝趣味。
记得追完我就发了一条评论:作者此书有爆火之资,果然,好书真的不会被埋没。
———李家那段艰苦奋斗的岁月真的深入人心,能够引起人很多遐思。
散庚浮白之前,作者的笔力,以及对剧情人物命运的安排是极其得心应手的,相信很多书友都认为这之前的章节很好看。
那么,我个人认为,玄鉴什么时候开始变得浮躁?即老🐔开始难以掌控书中人物命运和故事节奏?
——应该是在曦明紫府之后,可能这是大多数群像小说的通病,初期和中后期面临的写作困难有天壤之别,老🐔能依靠家族修仙将故事紧紧扣住已经殊为不易。
可客观上讲,我能品味出来自李曦明紫府后,乃至🦁出世掀起来明阳大争之世后,玄鉴的剧情可读性在肉眼可见地在下降,我个人觉得之后的章节,设定的可读性>剧情的可读性,剧情的可读性>人物的可读性。
有人说是李家没有要刀的主要人物导致,我认为不然,我认为更像是书中的某种固有观念在限制剧情,怎么说呢?
李家发迹之前,小人物一生奔波劳碌,舍弃自由性命,一生只为家族谋发展。
这种小人物带动集体不断进步的理念在后期似乎被舍弃了,或者说是被后来的设定给压死了!
即个人的创造性在玄鉴中期遭到了极为无情的打压!
此后玄鉴几乎没有再宣扬过个人的创造性,甚至在隐喻贬低所谓的主角光环,这可能与此修仙世界的强盗修仙环境有关,即只讲力量,不谈脑子,玄鉴甚至更为过分,神通即一切,引出三玄道争,也只是大势力之间的斗争罢了,这很合理,符合天变之后的修仙环境,但论高低显然是错的。
于是李家之后完全与狮子绑定,成为核心,证金不成功便成仁!这种倾覆性剧情与之前产生较大割裂,虽然我认为过渡得很好。
可家主群像似乎变成了🦁一人的舞台。狮子🦁死则李家没!
老🐔显然也察觉到了这一点,但难以改变,只能在某些地方调整,比如合理过渡到非李家人物,步梓就是很好的例子,还有剑门凡人与仙人共治领悟剑意的设定,这偶下的几记闲棋其实弥补了一些个人创造性的不足,但太少了,其实可以多创造一些例子,剧情也可以勾连上新的小人物,但显然,老🐔总不能就让李家成为次要角色,两者不可得兼,于是两边都没有特别出彩的表现。
以至于在🦁证金这段大剧情之前,文章乏味如水,什么南北大战感觉像是写成了乡下村庄春夏季播种时农民抢水一样打破头来,死得都是些只有微毫笔墨描写的次要角色,观众难以引起共鸣。
后来能看的更多是设定,它完善得很好,既宏大,又深奥难懂,没鉴学家我甚至得百度才猜得到一些。可我认为书中发展到这里,剧情的味道已经发生了质变,不少人吐槽成了说明文。
可能这就是淡化个人人物的弊处,灵窍是修仙的基本,道统就是一切,这一点在反复强调,对于大势力而言,个人的生生性命完全可以随意玩弄拿捏 ,仙魔大战之后,个人的命运不再是变数,而是大神通之下的玩物。
——残酷的现实将小人物的一切奋斗过程都视作了笑话,个人的创造力,智慧等等在大神通之下就像个玩具。
简而言之,玄鉴里的神通,仙人,其实已经和人不再是一个物种,修仙修到后面,完全成为了道的一种衍生物,在利益争斗时又像人类幼儿般争破头颅。
我想,陆江仙祖师最终的目标可能就是改变这种天地秩序,重造天道,让人道得以复苏,而不是仙道的附庸,只有人的创造力得以不断展现,道统才会不断进步,仙道也会不断进步。
凡人也能领悟剑意就是很好的例子,这说明人人的创造力有时是能够改变整个集体的,不能完全去扼杀掉这种个人创造性,因为这是群像,每一个人物的固有属性,你这么打压,剧情可读性必定是受到影响的。

当时看完这二十几章,最让我认同的地方是这本书并不同市面上其他仙侠文那般浮躁,属于是 m慢慢讲故事的那种优质文,还是我很少涉猎的群像,这勾起了我的一丝趣味。
记得追完我就发了一条评论:作者此书有爆火之资,果然,好书真的不会被埋没。
———李家那段艰苦奋斗的岁月真的深入人心,能够引起人很多遐思。
散庚浮白之前,作者的笔力,以及对剧情人物命运的安排是极其得心应手的,相信很多书友都认为这之前的章节很好看。
那么,我个人认为,玄鉴什么时候开始变得浮躁?即老🐔开始难以掌控书中人物命运和故事节奏?
——应该是在曦明紫府之后,可能这是大多数群像小说的通病,初期和中后期面临的写作困难有天壤之别,老🐔能依靠家族修仙将故事紧紧扣住已经殊为不易。
可客观上讲,我能品味出来自李曦明紫府后,乃至🦁出世掀起来明阳大争之世后,玄鉴的剧情可读性在肉眼可见地在下降,我个人觉得之后的章节,设定的可读性>剧情的可读性,剧情的可读性>人物的可读性。
有人说是李家没有要刀的主要人物导致,我认为不然,我认为更像是书中的某种固有观念在限制剧情,怎么说呢?
李家发迹之前,小人物一生奔波劳碌,舍弃自由性命,一生只为家族谋发展。
这种小人物带动集体不断进步的理念在后期似乎被舍弃了,或者说是被后来的设定给压死了!
即个人的创造性在玄鉴中期遭到了极为无情的打压!
此后玄鉴几乎没有再宣扬过个人的创造性,甚至在隐喻贬低所谓的主角光环,这可能与此修仙世界的强盗修仙环境有关,即只讲力量,不谈脑子,玄鉴甚至更为过分,神通即一切,引出三玄道争,也只是大势力之间的斗争罢了,这很合理,符合天变之后的修仙环境,但论高低显然是错的。
于是李家之后完全与狮子绑定,成为核心,证金不成功便成仁!这种倾覆性剧情与之前产生较大割裂,虽然我认为过渡得很好。
可家主群像似乎变成了🦁一人的舞台。狮子🦁死则李家没!
老🐔显然也察觉到了这一点,但难以改变,只能在某些地方调整,比如合理过渡到非李家人物,步梓就是很好的例子,还有剑门凡人与仙人共治领悟剑意的设定,这偶下的几记闲棋其实弥补了一些个人创造性的不足,但太少了,其实可以多创造一些例子,剧情也可以勾连上新的小人物,但显然,老🐔总不能就让李家成为次要角色,两者不可得兼,于是两边都没有特别出彩的表现。
以至于在🦁证金这段大剧情之前,文章乏味如水,什么南北大战感觉像是写成了乡下村庄春夏季播种时农民抢水一样打破头来,死得都是些只有微毫笔墨描写的次要角色,观众难以引起共鸣。
后来能看的更多是设定,它完善得很好,既宏大,又深奥难懂,没鉴学家我甚至得百度才猜得到一些。可我认为书中发展到这里,剧情的味道已经发生了质变,不少人吐槽成了说明文。
可能这就是淡化个人人物的弊处,灵窍是修仙的基本,道统就是一切,这一点在反复强调,对于大势力而言,个人的生生性命完全可以随意玩弄拿捏 ,仙魔大战之后,个人的命运不再是变数,而是大神通之下的玩物。
——残酷的现实将小人物的一切奋斗过程都视作了笑话,个人的创造力,智慧等等在大神通之下就像个玩具。
简而言之,玄鉴里的神通,仙人,其实已经和人不再是一个物种,修仙修到后面,完全成为了道的一种衍生物,在利益争斗时又像人类幼儿般争破头颅。
我想,陆江仙祖师最终的目标可能就是改变这种天地秩序,重造天道,让人道得以复苏,而不是仙道的附庸,只有人的创造力得以不断展现,道统才会不断进步,仙道也会不断进步。
凡人也能领悟剑意就是很好的例子,这说明人人的创造力有时是能够改变整个集体的,不能完全去扼杀掉这种个人创造性,因为这是群像,每一个人物的固有属性,你这么打压,剧情可读性必定是受到影响的。














