足利氏为镰仓幕府的有力御家人。
1335年，足利尊氏首先开府，成为室町幕府之祖，1392年，其孙足利义满统一日本，结束日本南北朝的分裂。
1573年大名织田信长流放将军足利义昭，室町幕府瓦解。丰臣秀吉统一日本后，为免足利氏绝后，让古河公方足利义氏之女足利氏姬与小弓公方足利义明之孙足利国朝成婚，封于关东下野国喜连川藩（今櫔木县樱市），改称喜连川氏[1]，江户时代，其子孙还受到五千至十万石的大名的待遇。幕末以后复姓足利。
第十五任当主足利惇氏于1983年死去后，现任足利氏当主由侄子足利浩平(惇氏之弟·足利宜麿长男)继任，此外足利义满的庶子义嗣一流也延续至今。

足利将军家（日语：足利将軍家／あしかがしょうぐんけ）是足利氏的宗家。自足利尊氏以来，代代世袭室町幕府征夷大将军的职位。初代将军足利尊氏去世后，由其嫡长子足利义诠继承，一直延续到第十五代足利义昭。自二代将军足利义诠开始，历代将军的名字均使用“义”字作为通字。

古河公方（日语：古河公方／こがくぼう〔こがくばう〕 Kogakubō）是日本室町时代后期至战国时代的公方，出自于以下总国古河（现茨城县古河市）为根据地的关东足利氏。享德4年（1455年），第5任镰仓公方足利成氏将根据地由镰仓迁移至古河，并且成为首任古河公方，是为享德之乱。其后，足利政氏、足利高基、足利晴氏和足利义氏先后担任古河公方，政权维持长达130年，御所则以古河城为主。由于古河公方是镰仓公方的嫡流，因此有时也统称为关东公方（日语：関東公方／かんとうくぼう Kantōkubō）[1]。促使古河公方成立的享德之乱，在性质上与应仁、文明之乱相近，是导致关东地方进入战国时代的原因[2]，不但旧有的政治体制受到巨大的影响，亦造就新兴势力后北条氏崛起。另外，由于在战国时代关于关东的史料相当丰富，因此通常以后北条氏的发展过程为轴心来解说，相对地在后北条氏以前的情况则较缺乏关注。然而，通过近年的研究显示，关东的各豪族大多以镰仓公方嫡流出身的古河公方为首，换言之古河公方亦曾经权倾一时[3]。古河公方成立初期盘据于东关东一带，在得到千叶氏等武家氏族支持下，与得到关东管领山内上杉氏和扇谷上杉氏等的堀越公方对立。其后，后北条氏进占关东，古河公方曾经与旧敌山内上杉氏和扇谷上杉氏联手，可是在河越城之战中败北。胜出的后北条氏则通过混入古河公方内部，破坏其体制，并且利用其体制支配关东。后期，继承关东管领地位的上杉谦信虽然曾经拥立足利藤氏与北条氏政支持的古河公方足利义氏对立，但是随着越相同盟成立，失去利用价值的古河公方随着义氏的死去而自然消灭。因此，关东踏入战国时代的时段为古河公方成立开始，直至后北条氏被丰臣秀吉消灭为止。进入江户时代后，古河公方的末裔以喜连川氏的身份存续下去。

威风凛凛
克制技能：拉拢
使用者：朝仓义景、足利义辉、足利义昭、足利义氏、细川氏（细川氏纲、细川晴元、三渊藤英、细川藤孝、细川忠兴）
效果：需要3气，但靠近敌方相同兵种时，最多只能吸1500（家老以上）/1200（部将）/1000（侍大将）/800（足径大将）/500（足径组头）人。
但因技能效果跟拉拢一样（拉拢需要钱），因此被丰学家们戏称“吸兵大法”。

剑豪将军——足利义辉
不解释，玩过将军的制裁（忍者通用事件）应该都知道

一宫随波斋（出生年份不明-永禄11年（1568年））是战国时代的武将。实名宗是，宗定。号是瑞巴斋。被认为是随波斋流的创始人。
出身于小笠原氏、甲斐武田氏等众说纷纭不明。据说是弓术名手，创立了随波斋流。
为了修行武者，在京都逗留期间，他诊察了室町幕府第13代将军足利义辉的马的病，并出仕。
义辉被三好三人众、松永久秀等人杀害后，来到骏河国，成为今川氏真的御伽众，担任用宗城主。永禄11年（1568年），武田信玄开始进攻骏河时，虽然进行了迎击，但因失败而战死。

京极高吉（1504年—1581年2月28日）是日本战国时代至安土桃山时代的武将。别名高佳、高庆。父亲是京极高清（一说是京极材宗，而高清是养父）。
在永正元年（1504年）出生，家中次男。受父亲高清宠爱，与哥哥高延争夺家督，不过被以浅见贞则和浅井亮政为首的国人支持的高延击败和流放。后来，高延亦与亮政对立而被流放，于是京极氏衰退。
被流放后，在南近江的六角氏支援下，与高延、亮政斗争。后来与父亲一同被与高延对立的浅井氏一同迎到北近江，一时间成为北近江的领主，不过因为只是傀儡，于是离开近江。之后成为第13代将军足利义辉的近臣，不过在永禄3年（1560年），为了夺回权力，返回近江并与六角氏连结，向浅井贤政（后来的长政）举兵，不过失败，完全失去在近江仅存的支配权。
永禄8年（1565年），在义辉于永禄之变中被暗杀后，尽力拥立义辉的弟弟义昭。不过在义昭与织田信长对立后，自身在近江隐居，并令儿子小法师（后来的京极高次）成为信长的人质。小法师在元服后，仕于信长。
天正9年（1581年），与妻子一同在安土城，接受奥尔冈蒂诺（Organtino Gnecchi Soldo）的洗礼，成为基督徒，在数日后死去。因为突然死去，当时的人流传是因为佛罚而死。

和田惟政（1530年－1571年9月17日）是日本战国时代至安土桃山时代的武将。室町幕府末期幕臣。父亲是和田宗立（惟助）。
近江国甲贺郡和田村（现今滋贺县）的有力豪族。最初仕于六角氏，后来成为室町幕府第13代将军足利义辉的幕臣。
永禄8年（1565年），义辉被家臣松永久秀等人杀死，此时与仁木义政一同从一乘院救出被软禁的觉庆（义辉的弟弟，后来的足利义昭），一时间隐匿在自己的屋敷中，后来跟随流浪的义昭。得到尾张国织田信长援助的义昭就任第15代将军后，被信长赐予摄津国芥川山城，后来再赐予高槻城，与池田胜正和伊丹亲兴一同被足利义昭任命为摄津国的守护，被称为“摄津三守护”（‘足利季世记’）。
之后，以足利幕臣的身份参与京都周边的外交和政治，亦以织田氏家臣的身份，参与信长的政治和合战相关的事务，担任义昭和信长之间的桥梁。特别是在永禄12年（1569年）10月，向信长邀请援军，并作为播磨国赤松氏的援军，参加进攻备前国的浦上氏。
此后，在前往美浓国与信长见面的途中，接到被信长命令蛰居的消息。根据路易士·佛洛伊斯的记载，还遭到“不许可引见”（引見の不許可）、“破坏惟政在近江的城池”（惟政が近江に持っていた城の破壊）、“没收所得收入2万”（収入のうち2万クルザードの没収）等严厉处分，还记载这是因为朝山日乘向信长的谗言，不过在这段时期，因为信长和足利义昭的关系恶化，而惟政是足利的幕臣，所以受到牵连。惟政因此剃髪来表达抗议。
元龟元年（1570年），谒见从京都攻向越前的信长，信长回复了惟政的地位。路易士·佛洛伊斯记载，此时被加增3万俸禄等，受到非常的厚遇。6月28日，以织田氏一方参加姊川之战（不过这个参加姊川之战的记录只有在传教士的记录中找到。合战同日，有惟政向摄津国内寺社发出的禁制文书（‘今西文书’），以及其他公方众亦没有参战等，因此亦可能实际上没有参加。不过，从在永禄12年（1569年）10月攻击浦上后，直到元龟元年（1570年）3月为止，没有与信长有关系的资料，因此可以得知在信长和义昭的对立中，一时间被疏远）。
11月，受到多方敌人攻击的信长利用将军义昭的权威，与六角氏达成和睦，不过在这段时间，有三云成持和三云定持以及惟政发出的书状（‘福田寺文书’），因为可能是在六角氏的影响下，与同样是甲贺郡土豪的三云氏连结，在与六角氏的和睦中亦有一定影响力。
元龟2年（1571年），松永等人与三好三人众联手杀死池田知正，此时与伊丹氏和茨木氏一同在摄津国的白井河原之战（茨木川畔）中被池田氏家臣荒木村重击败并战死。在受到许多枪伤和刀伤后，壮绝地死去（‘佛洛伊斯日本史’）。
在惟政死后不久，儿子惟长被高山友照、右近父子流放，不久后死去（亦有说法指和田惟长一直生存到江户时代（‘宽政重修诸家谱’）），和田氏最终没落。

三渊藤英（新）（？－1574年7月23日）是日本战国时代武将。室町幕府末期幕臣（奉公众）。父亲是三渊晴员。通称弥四郎。官位是弹正左卫门尉、大和守。别名是显家。初名藤之，后来改名为藤英。名字中的“藤”字是将军足利义藤（后来的义辉）所赐的偏讳。
著名文化人细川藤孝为异母弟。儿子有三渊秋豪、三渊光行、三渊昭知、朽木昭贞和朽木昭长。
生年不详，家中长男。永禄8年（1565年），第13代幕府将军足利义辉在永禄之变被松永久秀和三好三人众弑杀，藤英与弟弟藤孝一同拥立在一乘院门迹的觉庆（后来的足利义昭，义辉的弟弟）并在近江矢岛令其还俗，再一同前往投靠越前的朝仓义景，后来前往投靠织田信长。
义昭被信长拥立为将军后，藤英被任命守备山城国伏见城的周围。此后率领南山城的军势与和田惟政和伊丹亲兴一同参加讨伐三好氏，在另一方面亦发挥政治手腕并成为义昭的重臣。在永禄11年（1568年）叙任大和守。
不过，在义昭与信长对立时，得知弟弟藤孝背叛义昭并投向信长后被激怒，于是计划袭击藤孝，但是失败。天正元年（1573年），义昭在山城槇岛城笼城，藤英担任二条城的城代，不过因为被信长的大军包围，军队溃走，于是退至居城伏见城，后来进攻信长方的岩成友通，最后接受藤孝和柴田胜家说服而降伏。在槙岛城之战后，义昭被信长流放，室町幕府灭亡，藤英亦仕于信长。翌年，所领突然被信长没收，自身亦被送到明智光秀之下软禁，并与嫡男秋豪一同被命令自杀。
次男光行则被送到藤孝之下，后来仕于细川氏，之后在田边城之战中帮助叔父，于是受到德川家康很高评价并被召为旗本。另一方面，弟弟长冈好重继承三渊氏并仕于细川氏。

小田原剑圣——足利义氏
不解释，第一个打劫的对象。另外一个是土居清良