这田舍汉也不节俭啊

东晋刘裕总感觉怪怪的，咱们一般不说战国刘邦，秦朝刘邦吧，比如曹操生活的时代完全是汉末，但是也一般没人说东汉曹操

这不是玉佛寺的东西吗🤣

属于比较经典的编剧串麻的高级黑了。首先虽然佛教传入比较早但在南朝社会要传播到铸佛镇宅的地位起码得是萧和尚改造佛教以后。实际最早把金铜佛推向皇家化应该是武周，玉座金佛这个组合的工艺考究就更是要到明清了；其次就是东晋刘裕这个前缀也很抽象，以前的文玩界一般都是叫南朝/南朝宋帝刘裕。东晋刘裕不说还以为大晋刘全忠；最后安给谁不好按给刘裕，田舍翁家里点名的镇宅之宝是锅碗瓢盆；总结通篇对着站长放屁既不东晋也不刘裕更非玉座金佛，但东西有多假不重要。站长要的是跟斯蒂庞克一样的故事，余则成要的是借花献佛的效果。

所以这里提到刘裕有什么深意吗？大部分人应该都不认识吧

可能就是作者对古董不太懂，索性就写的离谱点，看上去一眼假就省的读者去考证了。
如果这里写特定的某件高价值文物，结果被考证出这件文物当时被藏在某人手里，考证者会误以为穆连成这个角色是在映射某人，出现奇怪的解读就不好了。
选东晋这个时间点可能就是比较古早，选刘裕这个人物可能是他的知名度介于有名和事迹家喻户晓之间，而玉座金佛的设计大概就是为了一听上去就很值钱。

所以说刘裕到底有没有金佛？

刘子业:666还有这种东西的。

田舍翁得此，已为过矣

这里其实是故意整个一眼假的文物，省的编真文物到时候考证出来此时实际持有者是xx，然后误以为是编剧在影射就不好玩了，整不好要吃官司的

真有这种镇宅之宝的话，刘裕也不可能睡土做的床头用布做的灯笼了

可能就是故意编一个一眼假的，告诉有心去查的观众不用去查