因为男同的审美正常
人会把人分成两类，一类是杏客体，看见就能引发杏兴奋，一类是非杏客体
人会主动与非杏客体竞争，然后把资源倾斜给杏客体
举个例子，古代天下大乱，由男性组成的正治集团互相合作竞争，农民军互相攻击，组建郭嘉，大国吞灭小国，强者征服弱者，重新洗牌后，皇帝、官员、豪强、平民、佃户按次获取资源
而皇后妃嫔、官员夫人并未参与竞争，就能取得和丈夫敌匹的地位和部分资源，潜在逻辑就在这里
以上是男性的竞争
女人为了被窕选，会竞争化妆、比美，这是女性的竞争
同性之间的竞争是符号逻辑的，强大的挑美貌的，最后留下好的基因
而在同性竞争中失败的群体，就会沦为incel和拳师，孙吧男和拳师互相辱骂，都要求对方上进符合自己要求，因此宣扬男**思想，因此男女对立
大家生活中仔细观察就会发现，直男和女性说话往往比男性更温柔，这就是对杏客体的谄媚，所以往往和女人在感情上纠缠不清，而对其他男性则是合作+竞争的态度，所以直男社交往往很简单，友则兄弟，仇则斗殴
对于男同、直女而言，竞争的男性比不竞争的更吸引人，因为竞争会带来进步，直男练肌肉、上进、比赛都是这种思维驱动的
因为有竞争意识，所以自强、能获取更多资源，因为喜欢杏客体，则会给女的带来资源，女性幻想的霸道总裁，就是男性竞争胜利的集大成者
女性也清楚，男性的杏客体包括所有女性，因此恐惧小三，爱作，都是对男性不再输送资源给自己、提供保护的恐惧和试探
如果女性参与与男性的竞争，就会被男性视为非杏客体，因此，直男会对像男人的女人没兴趣，也因为女性的生理弱势，参与男性竞争的成本远大于参与女性竞争的成本，因此，女性会回归慈竞（直男不认可工作打拳的女性，就是因为想把女性当杏客体）
影视剧女性宫斗，是慈竞思想的体现
所以女性被动走向依附思维，依复于一个强大的男性，因此会盲目崇拜强者而不自强
熊竞必定筛选出优秀的男性，所以男同喜欢熊竞胜利的男性，而觉得不熊竞反而有钕人劣质依附思维的男同没杏吸引力，就是很自然的事情了
正如上文所述，男同的杏取向天生阻碍了男同的同性竞争意识，所以很多男同看见直男打球，不理解，进而崇拜，其实这是直男同性竞争意识驱动的
这也是男同成长过程中最具分歧的点，是承认自已是男性需要和男性竞争，还是认为自己不用和男性竞争
男同毕竟杏取向为男，所以即使有竞争意识，对待男性也会较为温柔，人如果对杏客体有攻击性，那就违反了生物樊直本能，因此人会天生对非杏客体有敌意和竞争意识，对杏客体有崇拜和征服心理（例如很多男同骂女媚直）
认为自己不用和男性竞争的男同，容易被直男打压霸凌，骂娘炮，因此和不和男性竞争的女性接触，从而形成跨性别
如此，则男同群体实质上分成了两波人，一类是能根据现实调整策略的，一类是完全遵从媚直本心的
男同如今最大的问题，就是媚直同占据主流，用不熊竞且媚直的原始本能及后天的跨性别，去代表男同群体，恶心熊竞且非跨性别的男同
直男不会因为他放弃竞争就放弃欺负辱骂男同，因为男同就不是直男的杏客体，这类男同愿意变装跨性别，最终也只能是女人的替代品，甚至倒贴钱，之前红姐事件，诈出了那么多男同，愿意给直男当免费斐济杯，这就是男的翻版
现在部分男同总有种惯性思维，和男性熊竞，那他就不像个男同，是深柜，出柜，就一定要放弃熊竞，所以部分男同宣扬的杏解放，是在自砂
直男不会因为男同放弃熊竞，过度强调男同和直男的不同，反而容易被社会围剿，加深熊竞男同的不自信，不利于男同融入社会，因合作竞争获取资源
相反，应强调男同贡献和直男相等，强调男同就该把直男当正常的竞争合作对象
常和直男交往接触男性文化多，直男气质就多，因为他感受到了直男的熊竞气质，所以也把直男当成了熊竞对象。
而长和女性交往接触女性文化多，因为需要女性认同，故往往媚女甚至打钕拳
人不能违反本性，觉得直男涩是正常的，打枪可以，但不能被小头控制，去媚直送资源