我们来聊聊柔弱胜刚强
道德经里面最经典的应该是上善若水了，水应该是至柔之物了，但是理解起来太过于片面了，一滴水一桶水都滴不穿石头，能滴穿石头是是时间和数量
人们都忘了，胜字都需要前题条件的，水的不间断掉落，日积月累，长年累月，并且不停的滴在同一处，才能滴穿石头，那都是用时间碓砌出来的胜字，一时的胜利，柔弱胜刚强，滴水穿石是不可能的
道是包容万物，水也有利有弊一面，在能用来说，水即有利一面，水柔载舟就是有利一面，柔韧一面，洪水泛滥就是弊之一面，这个就是数量达到质变引起的弊端，所谓的柔弱胜刚强，在水的数量无孔不入面前，就是数量上的胜利，数量即为前题条件
当我们一谓的理解柔弱胜刚强，那么简单一点的说法，你一点力气都没有，如何举起百斤大石，一点知识都没有，如何看懂道德经，知道道理，所以所谓的柔弱若水，要有前题系件，经常锻炼身体，血肉之躯也扛起重石，日积月累的学习，胸有成竹，古文道理随时都可以看得通，水足够多足够大，年产无数的电量，只要有时间，滴水穿石不在话下
所以柔弱即在于我们积累力量，积累能量，积累资本，这个积累的过程即是用时间积累起来的，当遇到合适的时机，才有可能战胜刚强，即一遇风云变化龙
道的阴阳学说可以用在柔弱刚强之说，阴阳互补，即如柔弱刚强之互补，道德经有一句话，天有余而补不足，即柔弱之处必有其所长，或灵活或聪明，善于心计，善于积累，善于等待，善于隐忍，善于发现，善于观察，善于利用自身有利条件因素，这个是上天对于柔弱之互补，上天并不会厚此薄彼，而已均匀分布，只是缺少的是发现
在道德经中，对于水至柔或柔弱之说，前题是善字，善字是善于发现善于利用善于表达，道德经里面对于水善的一面，并不是好，而包括上面的意思，即我们要善于利用水之柔弱一面转化为有利一面，善字多意，柔弱之胜刚强，就是在于利用善字，但是善字能做到游刃有余，那都是少不了时间的积累和蓄势，所有的一切柔弱胜刚强者，都是在不断的柔弱之中发现和积累，才能做到
如一些古时候的战争，自己处于不利的一面，但是善于利用地形的优质或者是自己的优质击敌以弱，分而击之，达到柔弱胜刚强的一步，即所谓的以少胜多也是典型的利用自身柔弱处的优点击败敌人的刚强，但是善字，正是平常的日积月累，才能够成竹在胸的反柔弱胜刚强的一面，善字正是能够做到柔弱胜刚强的最有利表现
个人观点，不喜勿喷，创作不易，严禁转载，可以点赞支持创作动力