那臭狼的守卫是不是也不能杀？

什么都不想牺牲那就什么也做不了

他自己说那是战场，杨衍彭小丐落到铁剑银卫手里也不会有好下场，那就只能当战场上不死不休了

所以李景风只是个假大侠

这个可以解释，就是因为这是战场，当你已经选择站在其中一方，之后就只能当做战场来应对，但是这并不是双标，不能因为怕对面有的人去死就不去做正确的事，当他选择站队，无论他是生活所迫还是什么其他原因他就已经不无辜了。其实你提出这个问题的时候不感觉对李景风的道德要求已经比其他人高出太多了吗？然而事实李景风从没觉得自己多么正义多么伟大，你把对李景风的道德标准套在三爷，彭老丐，小丐身上试试，那他们都是双标。

你要的是一步禅空，不是“侠”

你说的这是耶稣

你与其说他圣母双标，不如说他天真

你说的对，所以李被反噬断腿了啊，听你的早点捅死杨，那有这事

李景风的定位其实只是一个普通人，一个小侠，他有自己的视野和局限性，所能做的也只是管眼中所能看到的他能尽力做的小事。刺杀秦昆阳是因为他看到了像这样能够随意践踏人命的权贵被包庇、肆无忌惮的作恶，那些大人物或大格局的人杀不了，那就自己来；杨衍和彭小丐截华山为了报仇，遇到了明不详引来的铁剑银卫是冲突，是战场，一但加入就是生死攸关，战场上不会问你是否无辜、是否有妻小，是否有冤屈。是的，一定会有伤害到无辜的情况，甚至在刺杀秦昆阳的过程中说不定也会伤害到像奚大狗这样的护卫，这是任何一个人在行侠仗义的过程中都无法避免的事，侠以武犯禁，本质就是犯法，就是要时刻接受可能被别人报仇通缉的觉悟，随着李景风能力的提高，他能做的也不过只是选择尽可能避免伤亡的战场，尽可能在制止恶的过程中减少波及无辜，就如同武当山上他放过了那两个道士，船上与劫匪斗争时放过了断掉一臂的人，但如果情况危机，他也会杀掉他们。
再重新反过来问，秦昆阳和彭小丐、杨衍的本质区别是什么，你疑惑的答案其实就显而易见了，李景风他只是依据自己朴素的价值观去做能管的小事，“愿执一世灯，唯求侠不绝”，这句话不是在标榜自己是个什么样的圣人，有多大的宏愿，也不是在说自己是盏多么大多么亮的明灯，他只是执一盏小灯去尽力照亮自己眼前的一片黑暗，即便能力低微也愿意冒险为别人付出，这是他身上最难能可贵的东西，别人看到亮光后能知道还有人在努力在发光发热，吸引更多的人做善行。
说他圣母，说他出发点好但是能力眼界不足所以在大事上总是适得其反，甚至于说他断腿活该都可以，格局小就格局小，做不成就做不成，他有一身本领，但在天之下这样低武低智的背景设定下，他依旧只是一个能力有限、眼界有限的普通人，一个一直无论在何时都依旧坚持做自己认为对的事的普通人，一个有局限也会被各种感情各种事物所束缚所困扰的普通人。
但同样回到三爷的话：“做你自己觉得对的事，就算千夫所指，天下为敌，你也由得天下去批判你。”

当然有区别，铁剑银卫会抓他们如果不抓李一行，李也犯不着去杀他们。
奚是因为被卷入了内斗杀死，但是他保护的一方并未给他伸张正义。
区别就是李和铁剑是敌对，李自然不需要给敌对伸张正义。
奚的自己人没给他伸张正义，李就帮他伸张正义。
这就是区别，欢迎来讨论

还是有区别的，前面几楼解释得比较详细了。我觉得李最大的问题就是妇人之仁，既然都愿意舍生取义，用生命为代价炸毁攻城器械了，却不敢或是不忍除掉杨衍，这个能最大限度决定无数人和平安危的神子