1. 神教想要灭龙有没有问题?我觉得这个没什么讨论的必要,正常人肯定都支持灭龙。需要注意的是这个世界观的龙并不是种族,而类似一种魔法现象。即使是绯红这种专心当龙奸的,也认为杀死自己是必要的,跟部分“龙奸”在灭龙过程中有合作可能但绝无不彻底灭龙的可能。(如果龙是单纯的种族倒不排除会有类似魅魔圣武士的存在)
2. 神教在灭龙过程中采用的大量极端手段是否全部都有作用/必要?有没有过于极端的部分?
3. 如果神教有过于极端的部分,作为决策者的太阳之圣人有没有过错?
(还有个4. 如果神教有过于极端的部分,能否洗白马乔卡?没有任何背叛可以被原谅,我的意见是一点儿都不能。咆哮王的信息倒是不足,按翼王的经历变成龙王不完全是自愿行为)
目前漫画给出的信息还不足以对2做出一个肯定的论断,但有非常多的信息对神教不利:
神教最大的功绩一是保全人类,二是消灭眼王血族,但根据66话给出的信息,龙也必须按部就班的消灭人类完成世界魔法的表现,而眼王这个b一副游刃有余的样子感觉像是完成了自己的部分主动让血族下班了。并且根据咆哮和眼王的对话以及八音的独白,现在这个时间点差不多就是神教治下应该被收割的时候,而在老拉格纳的世界神教也差不多就是这一时点覆灭了,有不低可能什么都没有保护住。
当然这些都只是状况证据,小林只要一句“神教推迟了世界魔法发动三百年”啥的就能立刻推翻,但目前而言暂时能认为神教自以为守护了人类其实只是被龙玩弄于股掌之间。
那么问题3,如果神教各种极端只是给龙送了俩优质龙王候补,那么太阳圣人是否就是个无道昏君?我觉得不是。读者有上帝视角能得知龙的高层一直掌握了事态,但太阳圣人没有任何途径得到这些信息,他能知道的就只有一开始大量人类生存受到龙的威胁+神教建立极端体制后保护住了治下的人类且势力不断扩大+干掉了眼王的血族,这种情况下得出“极端体制真的有用”这一结论是很正常的。即使神教和太阳圣人所做的一切被证明都是无用功,也不能说太阳圣人就罪大恶极,他只是做了在他的视角下对人类最有益的选择。而且退一万步讲没有神教李洛溪大概率不会成为老拉格纳的师傅,这个保底的作用至少是在的。
2. 神教在灭龙过程中采用的大量极端手段是否全部都有作用/必要?有没有过于极端的部分?
3. 如果神教有过于极端的部分,作为决策者的太阳之圣人有没有过错?
(还有个4. 如果神教有过于极端的部分,能否洗白马乔卡?没有任何背叛可以被原谅,我的意见是一点儿都不能。咆哮王的信息倒是不足,按翼王的经历变成龙王不完全是自愿行为)
目前漫画给出的信息还不足以对2做出一个肯定的论断,但有非常多的信息对神教不利:
神教最大的功绩一是保全人类,二是消灭眼王血族,但根据66话给出的信息,龙也必须按部就班的消灭人类完成世界魔法的表现,而眼王这个b一副游刃有余的样子感觉像是完成了自己的部分主动让血族下班了。并且根据咆哮和眼王的对话以及八音的独白,现在这个时间点差不多就是神教治下应该被收割的时候,而在老拉格纳的世界神教也差不多就是这一时点覆灭了,有不低可能什么都没有保护住。
当然这些都只是状况证据,小林只要一句“神教推迟了世界魔法发动三百年”啥的就能立刻推翻,但目前而言暂时能认为神教自以为守护了人类其实只是被龙玩弄于股掌之间。
那么问题3,如果神教各种极端只是给龙送了俩优质龙王候补,那么太阳圣人是否就是个无道昏君?我觉得不是。读者有上帝视角能得知龙的高层一直掌握了事态,但太阳圣人没有任何途径得到这些信息,他能知道的就只有一开始大量人类生存受到龙的威胁+神教建立极端体制后保护住了治下的人类且势力不断扩大+干掉了眼王的血族,这种情况下得出“极端体制真的有用”这一结论是很正常的。即使神教和太阳圣人所做的一切被证明都是无用功,也不能说太阳圣人就罪大恶极,他只是做了在他的视角下对人类最有益的选择。而且退一万步讲没有神教李洛溪大概率不会成为老拉格纳的师傅,这个保底的作用至少是在的。