第一章：自创纪元表
兼目录
第一纪元：诸神与龙族的纪元
开始于艾纳尼创世，终结于阿努瑞的登陆
？？？～前三世纪
*艾纳尼创世
*浮空城的建立
*龙族之战，电云战胜水龙王。此后北方大陆龙族逐渐衰落第一纪元是没有任何文字资料的时代，我们只知道世界最初由龙族统治，精灵，人类，矮人等种族在龙族之战慢慢形成。
第一纪元最终结束于前三世纪阿努瑞人的登陆
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第二纪元：阿努瑞的纪元
开始于阿努瑞的登陆，终结于艾纳尼起义
前三世纪～元年
*阿努瑞的登陆与帝国建立
*福音时期
*阿努瑞内战 灾祸时期
*艾纳尼起义
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第三纪元：艾纳尼的纪元元年～300年
开始于以艾纳尼起义为标志的第一次联盟战争，终结于艾纳尼后裔国的灭亡
*第一次联盟之战
*法尔扎锻造世纪之锤
*矮人迁徙到北大陆
*阿努瑞帝国的灭亡与帝国残余势力的深潜
*艾纳尼之泪被封印
*人类国家的建立
*第一次联盟内战
*暮光精灵与曙光精灵的决裂
*艾纳尼远征与艾丽妮后裔国的建立
*恶魔势力的西扩
*瓦拉杜勒的建立
*艾丽妮后裔国的灭亡与瓦拉杜勒的扩张
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第四纪元：冰与火的纪元
开始于艾纳尼后裔国的灭亡，终结于第三次大灾难时期的开始
300年～1000年
*350～370，瓦拉杜勒—利尼维亚战争
*瓦拉杜勒的堕落，第一次亡灵事件
*布莱克本的堕落，第二次亡灵事件
*北大陆摩洛克的崛起，瓦拉杜勒沦为利尼维亚和恶魔的中间地带
*安布拉——利尼维亚战争，利尼维亚第一次大灾难时期
*安布拉的封印，法尔扎之死和重锤要塞的建立
*暴风寺院的建立
*冰雪女王—利尼维亚战争，利尼维亚第二次大灾难时期
*曙光精灵国王和雷格森家族被暗杀
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第五纪元：黑暗纪元
开始于起源之战，终结于第二次联盟战争
*1000～1001 起源之战
精灵族的衰落
*1030～1032 王国保卫战
又称卫兹南战争
*1033～1035 前线之战
安布拉被再度封印
*1039～1042 复仇之战
利尼维亚灭亡
*1043 传奇之战
*1043～1045 第二次联盟战争
大眼之死，利尼维亚复国，与瓦拉杜勒兵力
*1047～？ 第二次联盟内战
*1200s 漫长战争后的持久和平，人口逐渐恢复到战前数量
*1500s 人类政权的扩张与殖民征服
*1550s 魔法的衰落
*1789～1840 帝制与共和制在利尼维亚的反复

第二章：自创一二纪元
《世界史手稿》
维林 著
公元1873年，出版于利尼维亚第三共和国的卡赞天堡
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正文
第一纪元：诸神与龙族的纪元
？？？～前三世纪
*艾纳尼创世，世界最初由龙族统治
*浮士德诞生，艾纳尼之泪出现。
*浮空城建立，成为精灵一族的家园
*水龙王挑起龙族之战，世界在这场大战中伤痕累累，最终电云战胜水龙王。此后北方大陆龙族逐渐衰落
*精灵，人类，矮人等种族在龙族之战后慢慢兴盛。
*第一纪元在精灵眼里是一段漫长而宁静的黄金岁月，他们与矮人、豺狼人邻居相处融洽。浮士德庇护下的南大陆没有被龙族之战波及太多，日后的曙光、暮光之分此时尚未开始。
*第一纪元末，各种族谨慎而坚定地踏上已不被龙族统治的大地，北大陆很快布满了人类与绿皮的部落，和零散的人类小城邦。矮人的先祖也从南大陆北方的空心山脉醒来。
*龙族统治秩序的崩溃也产生了副作用。恶魔、亡灵等所有生物的天敌，开始频频出击，袭扰人类、绿皮、矮人的定居点。
*阿努瑞登陆
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以上是第一纪元历史的概要，文字在此时尚未形成，有关记载的写作时间都形成于二、三纪元的学者们之手。
初学者们经常有一种误解，即认为玛吉尼西亚岛升起和阿努瑞登陆后，纪元之交的大陆才有了文明的火光。
据我们所知，阿努瑞学者早在第一纪元末就开始——可以说“教化”周边的居民，玛吉尼西亚岛的升起正这是一系列接触下的产物。一些十一世纪黑暗军征服阿努瑞帝国后缴获后、幸免于随后数世纪兵燹之灾的宝贵文献记录了第一纪元末的
阿努瑞人起初是一种栖息在瓦拉洛斯近海的半咸水蛙人，一生包括卵，蝌蚪，幼蛙，成蛙四个阶段，中间经历了变态发育的关键时期，蝌蚪在此期要长出后肢和前肢，并且由水生转化为水陆两栖。
阿努瑞人在深入瓦拉洛斯海底时意外发现并利用了玛吉尼西亚岛（四代蛤蟆岛）的魔法水晶。他们在此定居，并用魔法改造自身适应海底的生活，因此幸运躲过龙族之战的浩劫，在第一纪元中期就建立起璀璨的文明。
阿努瑞登陆是一个长时间过程，以玛吉尼西亚岛的升起为高潮。第一纪元中后期不断有学者造访陆地世界，并自发教导野蛮无知的沿海各族居民。学者们发现外部世界是如此广阔而蒙昧，本岛却已人满为患，生存空间日益狭小。最终，统治阿努瑞的贤者们做出决定：以和平和知识为武器，阿努瑞必须为世界带去文明。
这便是第一纪元的结束。

第二纪元：阿努瑞的纪元
前三世纪～元年
前三世纪左右，玛吉尼西亚岛从瓦拉洛斯海中央升起，阿努瑞人登陆。学界将此视为阿努瑞帝国建立的标志。
由于缺乏文字记载，阿努瑞登陆的具体时间史无明文。综合后世文献基本可以将阿努瑞登陆时间锁定在前三世纪左右。应用树木年轮断带法的最新测量结果是前290年（测量详见杂谈1）。
第二纪元的历史与阿努瑞帝国（前三世纪~24年）的兴衰史高度重合，学界对第二纪元的分期一般套用阿努瑞帝国的部分阶段，即三个福音时期和灾祸时期的前30年。
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阿努瑞帝国史
【第一纪元】学者时期：前五世纪～前三世纪
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【第二纪元】福音时期：前三世纪～前29年
（第一福音：前三世纪～前221
第二福音：前220～前146
第三福音：前145～前29）
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【第二、三纪元】灾祸时期：前29年～24年
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本章将学者时期和第一福音视作一个整体讲述
学者时期：前五世纪～前三世纪
帝国的前身是瓦拉洛斯海底玛吉尼西亚岛的阿努瑞政权，这是北大陆第一个真正意义的国家。这段时间被称为 学者时期（大约前五世纪政权建立～前三世纪的阿努瑞登陆）
学者时期的阿努瑞人已经确立了他们的社会结构，统治者们被称为 贤者，以长老院的形式商议重大事项。
学者 是最广为外人所知的群体，他们在本岛以战士、法师、更多是以普通公民的身份长大，并对岛外的世界充满好奇。
公元前四世纪末，魔法与技艺协会建立，该协会的组建者和主要成员都是民间学者，致力于绕开长老院制定岛外探索计划 。这是登陆后闻名遐迩的帝国学者协会原型。
阿努瑞公民在学者时期并没有具体的分化。
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福音时期：前三世纪的阿努瑞登陆～前29年阿努瑞内战
以玛吉尼西亚岛为中心，一批又一批的阿鲁瑞贤者们离开瓦拉洛斯海，造访了几乎每一个文明的角落。
第一福音：阿努瑞登陆～前221年
前290年前后，贤者们命令阿努瑞学者为沿海居民提供医疗服务并传授魔法，居民则为帝国提供近乎微不足道的贡品。
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第一福音是帝国制度的草创期，大致概括为以下三阶段
前290年～前271：迫于人口和社会压力，长老院的贤者们升起玛吉尼西亚岛，养老院最初的计划只是想通过学者获取外部资源的输入，岛外的政治帝国不会干涉，也无力干涉。
长老院不对学者的活动做任何支持，也不负任何责任。学者很快在领主阴郁的眼神下获得了民众的拥戴，诡异的平静似乎也验证了帝国保守政策的正确。魔法与技艺协会在此阶段实际指挥了全部对外活动，虽然大多数人都认为这些外部事务会与岛内永远泾渭分明。
前272～前259：欧蒂尔决议标志着学者带来的文明进步，与各族领主的独立统治之间的矛盾已激化到战争边缘。而长老院除了只存在在纸面上的经济封锁和反应迟缓的公民兵团外没有任何可行的应对措施。
魔法与技艺协会在这一时期成长为独立于长老院之外的政治团体，并成为反对长老院软弱政策的旗帜。协会成员在259年双管齐下，在外挑起阿卡洛斯事件，彻底撕下长老院软弱无能的面具，将帝国对外政策的问题摆到了台面上。对内，协会在长老院部分成员暗中支持下抛出“帝国传送门网络”这一橄榄枝，承诺会在未来一举解决远距离通讯与兵力投送两大难题。
公民兵团直至一切尘埃落定后才赶到阿卡洛斯战场，勉强做到了善后。但所有人都知道，下一个阿卡洛斯事件将发生在更远的边疆，迟钝的帝国终有鞭长莫及的一天。
传送门计划通过，阿卡洛斯到玛吉尼西亚岛本岛的传送门启用；长老院改革正式开始；魔法与技艺协会改组为帝国学者协会
，并受到帝国上下的鼎力支持，帝国逐渐摸索着走上全新的道路，第二次阿卡洛斯事件终将被扼杀在摇篮中。
前258～前221：
帝国传送门网络的建立
此时的帝国疆域大致和王国保卫战时代的利尼维亚重合
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前250年，南大陆的矮人建立起宏伟的矮人王国，并与浮空城精灵结为盟友。
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前245年，洛扎贡传送门开始建造，这里被规划为帝国传送网的终端。
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前236年，北港，南港，阿努瑞城堡（如今的迪纳斯城堡），帕格拉斯，札萨尔沙漠的萨佩绿洲，五处传送门开始建造。
长老院改革的进行
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前三世纪三十年代，学者开始开拓荒无人烟的卡赞地区（如今的北大陆矮人国），帝国直接接管这片土地，在当地组织人类移民、设立阿努瑞籍官员。帝国在第一福音末将卡赞营建为最耀眼的矿业中心。
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前228年，雪山传送门建成，鉴于此地荒无人烟，帝国设立了一位阿努瑞籍总督进行管理。未来这种模式将推广至帝国全境。
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前225，阿努瑞帝国的公民兵团集结于洛扎贡，汇合人类和兽人志愿军后总兵力达到两万四千余，不包括后勤。
这支规模空前的大军在前225末～前223的一年多内横扫瓦拉杜勒，并开始在余烬裂隙修建白塔要塞（如今的黑暗之塔）和配套的传送门。

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前222年，白塔要塞竣工，这是第一福音时期的最后一座传送门。帝国在白塔留下可观的驻军，抵御余烬裂隙恶魔的侵袭。
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前221年，在如今名为洛扎贡的城市，阿努瑞人连接了全部建成的传送门，建立起帝国传送门的雏形。
（黑叉表示传送门，传送门网草图）

第一福音的阿努瑞人
学者的人数并不多，他们在第一二福音期走向远方传播知识。第一福音时期的阿努瑞学者很可能只有数百人。第二福音末，学者人数稳定在了一个千人定居点1到3名的规模，各传送门周边大城市都开设了大学或学术中心，其中的学者多者上百，少的也有十人左右，此时随着地图领土的扩张和种族隔阂的消解，学者总人数上升到了在接近万人。
战士 是第一福音时每个阿努瑞公民人生必定经过的阶段，阿努瑞帝国在第一纪元初的常备军高达五千人，但大部分都只负责本土和沿海防守。公民兵团由步兵和种类繁多的法师组成，在第二纪元末期后逐渐被各地的驻扎兵团取代。
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纪元初的登陆和阿卡洛斯事件对阿努瑞人的影响极其深远，学者所在的居住地按帝国口头法令提供补给品作为服务报酬，这使升起的玛吉尼西亚岛在前三世纪中后期逐渐成为全大陆最璀璨的学术、商业与政治中心。阿努瑞人不再依靠贫瘠的瓦拉洛斯海，无数商船将各地赋税输往本岛，这又推动大量公民不再从事第一产业，他们离开家乡，加入欣欣向荣的传播文明福音的学者团队。—
三等级制度
第一福音末，三等级制度随阿努瑞帝国的扩张自发形成，阿努瑞族公民（蛙人）是帝国的第一等级，与帝国密切相关的非阿努瑞族人员（包括领主、士兵、学者、公务员等）为第二等级，非阿努瑞族的普通群众是第三等级。
对比日后以阶级为划分标准的银灰制度，三等级制度更注重与玛吉尼西亚本岛的亲疏远近。
第一等级的公民有九成居住在玛吉尼西亚岛，帝国中心。
第二等级的前身是自由民兵/学者追随者，是第一等级剩余百分之十的拥趸。
第三等级对帝国只是个模糊的概念，甚至没有人统计他们的数量，但保守估计也占据了帝国百分之八十五的人口。他们说帝国的主要税源。
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第二福音：前220～前146
帝国总督制的建立，整个帝国被划分为十多个总督区，原先的领主没有被清除，而是总被改编为总督治下的地方官吏。
第二福音中叶，非阿努瑞种族出任官员的情况增多，甚至有了人类总督。
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“阿努瑞人”概念的松动：帝国在第二福音时期确定了银灰户籍制度，帝国成员包括疆域内的一切 阿努瑞公民 和 非阿努瑞公民
前者——银色的公民籍是第一二等级的合流，在第二福音时期主要包括全部的阿努瑞人、非阿努瑞族帝国正规军（例如驻扎在余烬裂隙附近白塔的第九军团，就全部由人类和精灵组成）和全部官员。享有公民权。
后者——灰色的非阿努瑞公民，承担纳税义务。
游历四方的学者作为一个阶层，在第二福音末逐渐式微。
浮空城精灵王国作为自治区，不纳入银灰制度。
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前二世纪初，阿努瑞城堡（如今的迪纳斯城堡）取代玛吉尼西亚岛，成为帝国经济文化中心，与政治中心玛吉尼西亚岛隔海相望。
帝国开设了位于迪纳斯城堡的总督议会和南大陆的浮空城议会，承担本岛长老院的部分行政职能。
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多民族军团取代公民兵团，成为帝国的主力，并在各地组建大规模驻军。第二福音时期的帝国军绝大部分都由人类和兽人组成。
前148年：曙光精灵女皇之女，被后世称为艾丽妮的精灵诞生，两年后她的妹妹艾莉瑞娅·曙光 公主诞生
前146年，南大陆的浮空城并入传送门网络。
同年，阿努瑞帝国建立起对已知种族的松散统治。传送门网络的最终实现和学者阶层的衰落，在二三福音之交催生了多次长老院改革，阿努瑞城堡的总督议会并入本岛长老院，随之而来的是长老院的总督化倾向。
第三福音：前145～前29
南大陆的开拓
前二世纪末，帝国征服了南大陆边疆和遥远的群岛，设立总督区。帝国疆域达到极盛。
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租佃制萌芽，随后被强令禁止
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帝国内部民族矛盾激化和“阿努瑞人”内部矛盾的激化
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第三福音中后期的一系列改革最终以失败告终，银籍范围进一步缩小，普通士兵丧失公民权，阿努瑞普通公民的银籍特权受限，逐渐与灰籍毫无区别。“阿努瑞人”实际上局限在各种族官员、军官、大地主、大商人、大僧侣这些群体之内，占总人口百分之一不到。
银籍阿努瑞人 的内部矛盾使帝国陷入低烈度混乱，对 非阿努瑞人的压迫也在逐年加强
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长老院总督化的格局形成，各总督区瓜分了大部分席位。起码在银籍最顶峰的数十人内，已不存在所谓民族之分。
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总督与长老院席位世袭化，总督区独立性加强。
总督区俨然成了一个个小王国，每年只向阿努瑞城堡和玛吉尼西亚岛输送固定的赋税，其余收入尽数截流。
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前38～32年，人类叛乱 或者说 第一次迪纳斯起义 爆发。
奥德里奇家族早在第一福音时期就加入了阿努瑞帝国。到第三福音末，奥德里奇家族已垄断了南港—帕格拉斯总督一职，与其他总督一道走上了横征暴敛的路子。
鞋匠出身的“赤足”迪纳斯，后世称为迪纳斯一世，是奥德里奇家族混的很差的一支远亲（也可能是自称的）。在前34年成长为人类起义军的统领，击破时任南港—帕格拉斯总督 亨佛·奥德里奇的围剿，为起义军多争取了两年的寿命——此时帝国机动部队正在白塔和空心山脉苦战。“赤足”迪纳斯在前32年帝国军的镇压中英勇战死。继承他姓名他的长子“流浪者”迪纳斯·奥德里奇——后世称为迪纳斯二世，率残部转进银橡森林总督区打游击去了。大多数幸存的人类起义军则被编入亨佛总督的私军。第一次迪纳斯起义是第三福音末乱局的缩影，空心山脉总督区的矮人起义、密林总督区的分离运动、五岛总督区的香蕉园猴奴起义、札萨尔沙漠总督区的游牧民叛乱、白塔驻防军哗变……帝国军团在这些低烈度军事行动中可统计伤亡近两万人，这并不是一个大数字，尤其考虑到帝国军在这期间收编了五六万鱼龙混杂的新兵，各总督放开权限后组织的地方团练只多不少。
但当前32年末，“赤足”迪纳斯的首级钉在阿努瑞城堡城门上时。阿努瑞族人们只看到上万同胞为异族人愚蠢的内部争端，抛尸在离家万里的荒野。帝国的所得所失对他们毫无意义，阅兵场上的精灵和兽人方阵只会提醒阿努瑞族人，他们的鲜血流在了不该流的地方。
第三福音末，三十年代。帝国曾经的核心——瓦拉洛斯海出现了有趣的变动，越来越多的普通阿努瑞族人（和阿努瑞人区分）感觉帝国抛弃了她的缔造者，主张重建三等级制度，废除长老院实施帝制或者重建议会（他们自己也没有具体规划）。帝国在瓦拉洛斯沿海和南部城市设立直接管辖的郡县，其余地区总督由阿努瑞籍皇帝或新建的议会指认。
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前30年，阿努瑞族人云集玛吉尼西亚岛，开始了阿努瑞族历史上第一次民族主义运动，高呼“我们的海！”，叫嚣让长老院的异族吸血虫和阿努瑞内奸们滚下台，史称“内海运动”，更广为人知的名字是“阿努瑞起义”
北大陆诸总督蠢蠢欲动，但都表面上作壁上观，未直接支持实力弱小的“内海运动”。长老院最后命令远离权力中心的南大陆密林总督伊茹雅尔率军踏入传送门，残酷镇压了荒唐的内海运动。
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前29年，南大陆密林总督——精灵伊茹雅尔控制了长老院。有史以来第一次，一位非阿努瑞族控制了帝国。
伊茹雅尔治下的秩序彻底崩溃，各总督迅速蜕变为内海派军阀和大陆派军阀。内海派以阿努瑞族控制的总督区为主，号称要延续“内海运动”，打倒伊茹雅尔控制下的长老院。大陆派成分复杂，以控制长老院的伊茹雅尔为首，大部分仍服从帝国的总督区响应了勤王令，力求让帝国保持表面的统一。
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前29年末，伊茹雅尔命令洛扎贡总督关闭内海派控制区的全部传送门，其中大部分都在早有预谋的内海派修复后并入另一个单独网络。这标志了内海派正式与大陆派控制区下的帝国决裂。
内海派联军云集帕格拉斯。以阿努瑞内战为标志，福音时期结束，半个多世纪的灾祸时期正式开始。
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灾祸时期：前29年～20年
*本附录讲至元年艾纳尼起义的爆发
前29～前20：阿努瑞内战
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详见附录31：帝国一级行政区划与内战
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曙光精灵，暮光精灵，人类被迫成为大陆派与内海派厮杀的工具
*曙光精灵女王被迫加入大陆派，雷格森王被迫加入内海派。浮空城的传送门从帝国传送网中剥离，同源同属的精灵们在战场上厮杀。精灵间的敌视就此开始。
前25年，不愿与同胞手足相残的玛丽西娅脱离了雷格森王。她与巴杰尼蒙拉拢一批志同道合的游骑兵，在南大陆的密林中坚决抵抗阿努瑞势力（其中与阿努瑞合作的银籍精灵败类居多）。
五年时间里，大陆派的密林总督军、曙光精灵军、内海派的空心山脉总督军、都尓德总督军、暮光精灵军、矮人动员兵、浮空城精灵王庭暗中支持下的玛丽西娅游骑兵、豺狼人佣兵等势力混战一气。直至北大陆尘埃落定，内海派向大陆派投降
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22年，游骑兵被残酷镇压。
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前21年：艾丽妮收留了玛丽西娅与她的残军。
前20年：内海派最终崩溃，大陆派赢得内战。
同年，与曙光精灵貌合神离的雷格森王离开浮空城，在都尔德总督区建立了独立的暮光精灵王国。当时人认为这是雷格森王与大陆派的无耻交易。
“流浪者”迪纳斯二世与曙光精灵女王在双双非正常死亡
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前18年：曙光精灵女王的长女——后世称为艾纳尼的精灵放弃继承权，艾莉瑞娅·曙光继任王位。玛丽西娅复出，宣誓脱离雷格森王在都尓德的傀儡政权，并秘密招募反对者重建游骑兵。
雷格森王对此不置可否，帝国在南大陆的统治已濒临崩溃，但帝国军并不介意再毁灭几个螳臂挡车的弱小王国。
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前16年，南大陆的帝国军团在愚蠢的内战中所剩无几。帝国将空心山脉总督区、密林总督区、都尓德总督区合并为南大陆总督区，由伊茹雅尔的继任者芬茹和游骑兵叛徒维洛共同管理。雷格森王的都尓德暮光精灵王国实际作为亲阿努瑞岛代理人政权存在。
易守难攻的浮空城如今只剩下内战中被迫支持大陆派的曙光精灵，在和帝国虚假的和平中默默积攒力量。
至此，帝国在南大陆100余年的统治土崩瓦解，法律、财富、知识和一切权力都一股脑托付给了老少两个军阀和一个不得人心的国王。他们存在的唯一目的就是一支和帝国利益捆绑的军队，随时准备围攻浮空城。
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内战后帝国瓦拉杜勒地区人口锐减，广袤的乡村地带和民兵组织都被永久性破坏。旺盛森林和白塔总督区的实际控制范围锐减成以传送门联系的一个个小据点。帝国在瓦拉杜勒的最后主力，第九军团被恶魔死死牵制在余烬裂隙，无力清扫蜂拥而起的亡灵。
前2年，布莱克本起义，重创瓦西里王子，迫使其沉睡。
同年，第三次迪纳斯起义爆发，各族农奴和奴隶们团结在迪纳斯三世——“狮心王”迪纳斯·奥德里奇的旗帜下，以“灰刀银血！”的誓言搜杀银籍压迫者。
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前1年，起义军被内战后死灰复燃的大陆派人类领主出卖，大部被帝国军打散，少量精锐在精灵帮助下设法逃到南大陆。
同年，艾纳尼，艾莉瑞娅·曙光，玛丽西娅，布莱克本率部支援空心山脉的矮人起义，并将戈迪斯封印在山底深渊的矿坑。
年末，浮空城的精灵大军
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元年：艾丽妮起义
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（略，等待自创）
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24年：阿努瑞帝国灭亡，残余势力深潜到海底
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杂谈1：阿努瑞语言与断代
一：语言
1040年，卫兹南指挥下的黑暗军彻底灭亡了阿努瑞帝国，大量文献被缴获，极少数幸免于随后数世纪兵燹之灾，被加入黑暗军的阿努瑞族人和他们的后裔保存至今。得益于现代阿努瑞学的发展，学者A·啵啵夫（阿努瑞裔）于1855年成功破译了几份最为古老的账单，这些刻着象形文字（被A·啵啵夫命名为远古阿努瑞语）的贝壳，记录了一些鱼获——木材交易数据，足以证明在远古时代阿努瑞人与岸上民族便有了贸易往来。
现代历史学，或者说洛扎贡大学的现代精灵、人类史学家们将 文字 作为文明形成的必要条件，并依此骄傲的将阿卡洛斯遗迹出土的 1791GSⅢT17(12):106号 泥板写就前的一切历史都划入远古的蛮荒时代。我们可以将这视为人类民族主义在历史的必然结果。但不要忘记，A·啵啵夫在《第一纪元阿努瑞历史资料汇编》中，确认了远古阿努瑞语在阿努瑞登陆前已经高度发展，此外空心山脉矮人的萨梯毛编绳、浮空城遗迹浮雕语言也接近破译成功。
远古阿努瑞语在阿努瑞登陆后的第二纪元逐渐被古阿努瑞语取代。古阿努瑞语吸收了人类语言，以二十二个表音字母为构词基础。
竹简、莎草纸和泥板逐渐盛行，阿努瑞人的传统书写媒介贝壳板、海龟板、鲸须纸都渐渐消失（这些材料记录的基本都是远古阿努瑞语）。只有海草纸被保留了下来，A·啵啵夫推断这是因为海带编织而成的海草纸口感紧实，味道良好，因此会被出远门的商人随身携带作为紧急口粮。
A·啵啵夫写到，在破译一块用远古阿努瑞语、古阿努瑞语、古利尼维亚语（即古人类语言）三种语言共同写就三份相同文本的石板的过程中，他注意到最后一句——用古利尼维亚语翻译是“你真的会写啊”，这里“书写”对应在古阿努瑞语文本位置的是"编织”，而远古阿努瑞中也出现一个两根弯弯曲曲的海带彼此相交的图案。
这句“你真的会写啊”用远古阿努瑞语是这么说
你（一只背对着的青蛙）
编织（两根相交的海带）
好（尖端向上的水滴形状图案）
A·啵啵夫推断，这正是古阿努瑞人编海带为纸，记录生活的生动表述，也真是如此，在这篇以三种语言写就、赞美第二纪元一位不知名吟游诗人的石刻中会以如此动人的话语结尾：
“您真会编啊”

二：断代
将阿努瑞登陆的时间锁定在公元前290年是近年考古学发展的成果——树木年轮断带法。
玛吉尼西亚岛一直在瓦拉洛斯海底，是古阿努瑞人的家园。公元前三世纪左右升起，于公元24年沉没。1040年玛吉尼西亚岛再度升起，阿努瑞战争后黑暗军占领该岛，此后玛吉尼西亚岛彻底离开了历史舞台。玛吉尼西亚岛地处北温带，岛上的树木自升起之日生长，最后一棵树在公元前24年枯萎于瓦拉洛斯海底。
树木年轮断带法的原理是：树木生长，每年春长秋止，在树干横截面上木质疏密相间，显出圆圈即所谓年轮。年轮的数目的就是树龄。
年轮的宽窄与气候条件密切相关。旱年生长受到限制，年轮就窄，雨量充沛、气候温润的年份，生长繁茂，年轮就宽。同一气候区中同种树木的不同个体，在同一时期内年轮的宽窄谱是相似的。如果一棵死树的内层年轮谱同更老的死树的外层年轮谱一致，就可以衔接起来。依此类推，只要找到适当的树木，就可以从公元24年一直衔接到阿努瑞登陆。
公元24年，玛吉尼西亚岛沉没。阿努瑞遗民们清理了过去三百多年间岛上积存的厚实土壤和腐殖质层。将大量储藏的燃料木料，连同土层中的树木残骸一同推向海底，这些东西对重归海底生活的阿努瑞人毫无用处，却都是今日宝贵的考古文物。
公元1040年，玛吉尼西亚岛再度升起，并在同年被黑暗军攻陷，此后该岛陷入沉寂。
1860年起，利尼维亚第三共和国对玛吉尼西亚岛阿努瑞遗迹的水下考古活动全面进行，政府雇佣了上百位鱼人，但却忘了培训这些员工：海底大量的阿努瑞工艺品、首饰和过期几百年的食物都被鱼人们走私到了水晶海的金银岛，追回来的赃物寥寥无几。不幸中的万幸是几百年的木头都不能吃，大量树木残骸才得以保全，经过树木年轮断带法的测量，假定树木在阿努瑞登陆后开始生长，阿努瑞登陆的时间很可能就是公元前290年。

第三章：阿努瑞福音
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前271年，欧蒂尔决议：
瓦拉洛斯海东北方，现今欧蒂尔区域的人类领主——科洛法家族的威廉二世吊死了八位无辜的阿努瑞学者，理由是煽动暴乱。
欧蒂尔的平民请求帝国在当地设立一位阿努瑞籍总督，他们一致认为睿智善良的学者是远比科洛法家族更好的统治者。
此事受到了长老院的高度重视，经过数月的争论，长老院决议禁止阿努瑞人在岛外担任一切形式的统治者，只能以顾问、医师、居民等身份接触民众。
这一准则在 修正后 成为第一福音时期的铁律，直到第二福音中期“阿努瑞人”的概念开始松动。
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前271年后，欧蒂尔的学者们接受了欧蒂尔决议，彻底放弃在欧蒂尔地区传播福音的计划，转而服务阿卡洛斯地区的兽人酋长“熊斧”。
至于以“欧蒂尔疯狗”名扬后世的威廉·科洛法二世，帝国长老院希望经济封锁可以迫使他屈服。这一策略避免了直接卷入政治冲突，兼具阿努瑞一贯的和平作风，唯一瑕疵就是任何头脑正常的人都能看出长老院的指令走不出瓦拉洛斯海。
此外，长老院开始派遣公民兵团弹压沿海各族领主的暴动，但大举用兵深入内陆的代价太大，大批两栖的阿努瑞军人也没有常驻的可能。威廉·科洛法二世开始屠杀亲阿努瑞平民，其他领主也纷纷蠢蠢欲动。
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269年前后，逐渐有人类与兽人加入阿努瑞学者的队伍，螳臂当车般抵抗旧式领主的屠杀，并前往更远方传播文明的福音。
这种非阿努瑞族的武装力量被帝国称为“自由民兵”，团结在一个个学者的旗帜下，以各学者的追随者自称。
这段时期，北大陆的阿努瑞学者成为一股庞大但缺乏主心骨的独立政治力量，固守本岛的长老院贤者们对外部世界的变动越发力不从心。
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前265年，人类、兽人在帝国指挥下于瓦拉洛斯海南岸修建港口城市北港，作为连接玛吉尼西亚岛和大陆的中转站，该港口城市由玛吉尼西亚本岛直接管辖。
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前二世纪六十年代，阿努瑞学者介入北大陆政治的事件逐渐增多，绝大多数都是依靠身后的帝国阻止冲突。偶尔有学者组织当地人民推翻残暴昏庸的统治者。其中，老学者玻弗斯凭借其才能与个人魅力掌握了数量最多的的追随者，此时的福音运动已逐步深入内陆，距离制约下岛内协会制定的计划经常落后过时。玻弗斯的旗帜下很快聚齐起其他学者的武装追随者，他本人则在事实上成为了大陆的第一个阿努瑞军阀。
这些行为被长老院认为是越界，但天高皇帝远的学者们并不知道且不在意那些老顽固的想法。
直到此时，大部分领主还是将帝国视为一个慈善而强大的共主，彼此间按帝国旨意维持和平，上交微不足道的贡品。

前264年，阿努瑞学者遇袭现象越来越严重，大部分都是各族领主主持的。长老院实施阿努瑞登陆的目的是——以学者传播文明福音换取外部物资解决岛内危机，这一设想是美好的。整体看来，岛外社会的生产力和技术水平实现了急剧提升，但这一提升具体到各族领主们就是不平等的，这在历史中呈现为愚蠢的“落后”领主对阿努瑞无学者的歧视，和部族间防患于未然的屠杀。
学者的到来毫无疑问带有帝国的意志，但长老院并对这些漂流在外的公民负任何责任。很快，领主们嫉妒邻居的财富，相互攻打，学者无力阻止，帝国则无耻的保持着高尚的中立。
威廉·科洛法二世撕破了那层窗户纸，帝国是文明福音的始作俑者，但很遗憾，人类和兽人的上层建筑承受不起福音的重量。如果不出意外，北大陆数以千计的小领主会在阿努瑞技术的助力下成长为一群恶狼，在互相攻伐中决出最后的胜利者，对这一切熟视无睹的帝国，只会成为一连串毁灭中微不足道的注脚。
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前262年，寂静森林战役
欧蒂尔领主威廉·科洛法二世、洛扎贡领主博斯索姆兄弟联合寂静森林的哥布林部落，于262年6月末在森林伪造了一起事端。
长老院在半个月后得知此消息，派遣一支行动迟缓的公民兵团前往平叛。并通知森林的学者们前往增援，迦法、姆米姆的追随者部队汇入柯弗依麾下，开始进军。公民兵团在耗时一个月，一半人落队后终于在8月的酷暑中进入森林，疲惫不堪地踏入四倍于己的敌人设下的陷阱。
八月的最后一天，寂静森林战役爆发。科洛法二世的联军设伏重创公民兵团，全歼前来增援的柯弗依追随者，学者柯弗依被俘。
近两百名自由军团和两倍数量的公民兵一战报销，标志着长老院政策的正式破产，并在实际上放弃任何超出瓦拉洛斯沿海的军事行动。
帝国收缩防线，坐视大陆的战火逐渐蔓延。长老院此时分裂成了两派，大多数成员愿意维持现状，少数成员，例长老蓬图拉兹选择和魔法与技艺协会的高层达成政治联盟，致力于从物理层面转变长老院政策。
前262年底，学者法尔洛、学者温迦与长老蓬图拉兹的联盟组建。这是魔法与技艺协会和长老院的首次合作，虽然两个组织的绝大部分成员都不知道该联盟的存在。
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阿卡洛斯事件（前259年）
阿卡洛斯事件被公认为登陆后几十年种种矛盾的引爆点。但发生的如此迅速——仅在寂静森林战役的三年后，背后原因就不仅仅是威廉·科洛法二世了。
寂静森林战后，魔法与技艺协会的福音事业遭到重挫，长老院的绥靖政策不再有任何人遵守。在长老院异议者的支持下，协会成员开始扶植其他势力制衡威廉·科洛法二世的联盟。
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前261年，魔法与技艺协会的奎提迦尔学者在玛吉尼西亚岛实现了传送门技术，物质可以通过两组传送装置往来。这项划时代的发明被协会要求暂时性保密。
受协会指令，奎提迦尔的密友——学者乌夸奇率领他的追随者们公开投奔阿卡洛斯的熊斧部落，开始秘密安装奎提迦尔的第二套传送装置。
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德高望重的学者玻弗斯早在寂静森林战役前就策反了威廉·科洛法二世的部分心腹。前261年末，玻弗斯受邀加入学者法尔洛、温迦与长老蓬图拉兹的秘密联盟，得知了传送门的存在。玻弗斯随后率军来到阿卡洛斯兽人酋长“熊斧”的营寨内公开备战，并有意让威廉·科洛法身边的线人传达了这一讯息。
法尔洛与温迦开始动员协会成员，组织义勇军。
乌夸奇告知玻弗斯和熊斧酋长，与威廉·科洛法二世的决战不可避免。届时，他们不会孤军奋战。
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前260年末，学者法尔洛、温迦与长老院成员蓬图拉兹最终敲定阿卡洛斯计划，对相关学者和熊斧酋长下达指令：在来年1月10日率领自由民兵团主动进攻威廉·科洛法二世的前哨站，随后与熊斧的兽人军队合力死守阿卡洛斯。
温迦随后秘密潜入阿卡洛斯，向众人保证，明年的1月10日，欧蒂尔骑士将出现在森林边缘。届时协会的义勇军会通过传送门发起冲锋。温迦甚至已经规划好了丰厚的胜利分赃，届时欧蒂尔决议会彻底作废，长老蓬图拉兹将被宣传为这一切的策划者，并被魔法与技艺协会推选组织下一任长老院。玻弗斯顺理成章的接管从欧蒂尔到帕格拉斯的广袤领土，熊斧则成为协会最大的殖民合作伙伴。
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前259年，阿卡洛斯事件
威廉·科洛法二世早就聚拢起一支鱼龙混杂的大军，乌夸奇追随者的突袭遭受迎头痛击。乌夸奇按计划撤退至阿卡洛斯地区，联军与威廉·科洛法二世的军队交战。
11日，阿卡洛斯战役爆发。乌夸奇、玻弗斯、熊斧酋长的联军在野战中落入下风，传送门按计划开启，援军却迟迟未到，前往传送门的侦察兵也一个都没有回来。当天下午传送门关闭，熊斧下令封锁这一消息。
传送门另一端，长老院早已得知蓬图拉兹的背叛与协会的密谋，叛徒是谁在当时已经不重要了。公民兵团包围玛吉尼西亚岛的传送门据点，并逮捕了学者奎提迦尔，强迫他关闭传送门。
但义勇军并不都在传送门据点，法尔洛与他的心腹集结在阿努瑞人广场，号召民众冲击长老院。
法尔洛“请愿”的义勇军提出即刻救援在卡洛斯阿苦战的同胞，这在长老院看来，无异于无视其权威，重蹈寂静森林战役的覆辙。但长老院不敢造成流血冲突，此时阿卡洛斯战争的消息已经传遍岛内。人心思变，公民兵团也随时可能倒戈。
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13日，拖延近两天后，甚至有哗变的公民兵团加入围困长老院的行列。长老院被迫做出支援前线的决议：公民兵团、协会义勇军、以及自愿参战的武装平民，即刻踏入重启的传送门，不惜一切代价歼灭帝国的敌人。
这也是此任长老院做出的最后一项决议。
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战机转瞬即逝，在长老院毫无意义浪费的两天时间里。威廉·科洛法二世已经在野战中取得决定性胜利，一路追杀至阿卡洛斯营寨。13日时，只有不到开战前五分之一的军队逃出生天，龟缩在阿卡洛斯的营寨。
踏出传送门的阿努瑞大军一锤定音的战胜了威廉·科洛法二世。但迟到的胜利只给战胜者带来愤怒，熊斧酋长战死，他的部落失去了八成成年男丁、自由民兵全军覆没，五名学者战死，其中包括德高望重的玻弗斯、幸存的学者乌夸奇身负重伤。唯一毫发无损的指挥官是学者温迦——踏出传送门求援的他第一时间就被公民兵团扣押了起来。
至此，阿卡洛斯战役结束，帝国取得了苦涩的胜利，但这场事件的影响才刚刚开始。
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阿卡洛斯事件的后续
玛吉尼西亚岛的阿努瑞公民一致认为僵化、顽固长老院要为这一切担责。以蓬图拉兹为旗帜的新任长老院上台；
长老院改革正式开始；
魔法与技艺协会改组为帝国学者协会，鉴于学者玻弗斯本人和他的追随者在阿卡洛斯事件中全军覆没，北大陆活动的学者实际已无力推举出一位强权代表。顺理成章，法尔洛、温迦为首的本岛学者垄断了帝国学者协会的重要职位，并开始全权规划福音运动。至此，魔法与技艺协会从最初本岛学者创立的组织，登陆后逐渐分离出足以分庭抗礼的大陆学者。终于在法尔洛手中又成为帝国学者协会，实现了本岛学者的统一。
以上阿卡洛斯事件后帝国的一系列补救措施，可以统称为阿卡洛斯改革，或法尔洛改革。
阿卡洛斯事件的始末背后是阿努瑞帝国的第一次内海派和大陆派之争，在各方势力或主动、或被动的配合下，帝国最终的走向可以说尽善尽美。

前258年，福音时期的第二阶段结束。
传送网计划被提出，长老院决议修建阿努瑞帝国传送门网络（简称帝国传送网）。
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传送网提供了前所未有的便捷，欧蒂尔决议不再束缚福音的传播。帝国逐渐摸索着走上全新的道路，第二次阿卡洛斯事件终将被扼杀在摇篮中。
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前257年，穷途末路的威廉·科洛法二世家族被一群人类擒获，送往北港斩首示众。
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前221年
帝国传送门网络建立
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多年后的第二福音时期，帝国的扩张接近极限，本岛学者控制下的帝国学者协会已成为历史。
新的时代已经不需要开疆拓土，传播文明福音的学者了，于是各族学者重启了沉寂已久的帝国学院大门。魔法、冶金、机关术、炼金等实用科学高速发展。哲学、文学、语言学、逻辑学、修辞学、阿努瑞礼制以及历史学开始复兴，在对第一福音历史的再探讨中，学者们怀疑当初即使没有元老院阻拦，仅靠协会义勇军也很难扭转阿卡洛斯战局。
于是他们提出是否存在另一个不为人知的阿卡洛斯计划。其中的历史事实，包括原计划的泄露、法尔洛引导的公民暴动、迟到的救援等都会得到不一样的解释……
但历史就是历史，无论法尔洛是否向长老院泄露阿卡洛斯计划，无论温迦踏入传送门的理由是救援还是逃离，无论玻弗斯之死是不是迟到救援的目的…这些历史事实都不会因另一种解释发生丝毫的改变，高尚抑或卑劣，理想抑或阴谋，这些后来人的评价只可能改变后来者的世界，阿卡洛斯事件已永远停留在前259年。
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后记
前257年，威廉·科洛法二世身死族灭，新的人类贵族在他死后产生，并成为帝国的臣属。
“熊斧”的后人垄断了阿卡洛斯总督一职，在元年的艾纳尼起义中背叛帝国
学者奎提迦尔在阿卡洛斯事件后致力于研究多个传送门的定点传送，死于一次实验失误。这项技术后来逐步完善，并促成帝国传送网的最终实现。奎提迦尔的挚友，学者乌夸奇离开了帝国学者协会，在阿卡洛斯过完平静的下半生。
前259年，法尔洛担任了帝国学者协会首任会长，进行大刀阔斧的改革。他在四年后去世，本岛学者主导的协会则在此后的半世纪逐渐改旗易帜。温迦全权负责东方的福音事业，主导了卡赞地区的扩建和瓦拉杜勒的开拓，在前242年无疾而终，后世评价他为未来本岛——大陆学者的和平过渡出力良多。
玻弗斯成为此后福音运动的标志，大陆学者在短暂的低谷后再度崛起，他们有朝一日会彻底控制帝国学者协会、并在登上浮空城，实现前无古人的壮举后逐渐成为一个历史名词。
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前二世纪末，横跨南北大陆的阿努瑞帝国最终成型

第三章完