那我们许性是什么

种姓制度不是按姓氏划分的，其核心是基于印度传统社会中人们的职业、社会地位和出生归属形成的等级体系。以下是关键说明：
种姓制度的核心划分依据
1.出生决定：一个人的种姓从出生就已确定，完全由父母的种姓身份决定，与姓氏无直接关联。即使姓氏相同，也可能属于不同种姓。
2.职业关联：传统上，种姓与特定职业绑定（如婆罗门多为祭司、教师，刹帝利为武士、统治者，吠舍为商人、农民，首陀罗为体力劳动者等），但职业并非划分种姓的根本原因，而是种姓地位的外在表现。
3.社会等级与隔离：种姓制度通过严格的等级划分（从高到低为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，还有被排除在外的“贱民”或“达利特”），规定了不同群体的权利、义务和社会交往规则，如婚姻、饮食等方面的隔离。
简单来说，种姓是一种基于出生的世袭社会等级制度，而非以姓氏为划分标准。姓氏可能在某些地区与种姓有间接关联（如部分姓氏常见于特定种姓），但并非本质联系。

嗯，我怀疑这个b是伪满洲余孽，

发到蜀粉笑话吧

关毒气室吧。立场不同可以自由辩论，智商和良知等问题没治。

孙姓别的人我不说，孙笑川当首陀罗我是同意的

前途了

咱们的姓以前都是大户人家的

能说出这种话的，智商和文化水平估计是个达利特

csb以为自己是婆罗门

我姓刘我支持

淑芬能不能搞点封建主义，奴隶制太变态了