这些东西是大德用法眼佛眼对智慧本体各有特点各有侧重各有千秋的描述。 不要盲目争论跟风。你用逻辑思辨根本就没有办法弄清楚这个事儿。
很简单，你没有落疑
你没有得无生法忍。
你没有刹那明白正性离生。
大般若经对于空他怎么说——
从本以来自空。离一切相。他却说以不知为破著故。什么意思？
般若空我不空
智慧空我不知道！
这就叫做——以不知为破著故
禅宗有句俗语——
只许老胡会
不许老胡知
啥意思？
顿悟刹那，你只知道自己知道了。剩下的一无所知。也就是说顿悟刹那你心里并没有空的概念。没有离相离执住净的想法。这些法义一概没有！
换句话说就是。明真如法身自体不空。禅宗所谓。即此不透者便是！