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仙道五境界设定(炼气→筑基→闻道→金丹→道果境/真仙境)

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灵气,神通设定
所有天地灵气都是由天地大道与道果无中生有生成,理论上无穷无尽,大道与道果只有量级差距无本质区别。
天地大道以生成无属性灵气为主,少量生成异属性灵气。拥有道果的仙人也可生成任何属性或无属性灵气,不拘于道果属性,也可以毁灭灵气本身。
天地初开时以无属性天地灵气为主,但自第一批金丹修士诞生后,其“丹位”会自主同化周围非自身属性灵气,转化为与丹位同属性的天地灵气(如癸水丹位转化出癸水灵气)。历经千万年同化,如今天地间无属性灵气较少,修士修行、战斗皆依赖丹位转化的异种灵气。
金丹修士及以上可主动“剥夺”丹位对灵气的转化力,暂时将异种灵气还原为无属性灵气
神通体系
所有灵气都自带被创造时属于大道或道果的气息,异种灵气还携带被转换时丹位的气息。
灵气的“道之气息”浓度达到阈值后,外显为符篆形态,即为神通,种类与道之气息属于什么来源高度相关。所谓以天材地宝练成神通与利用其高浓度灵气中高浓度“道之气息”,修士苦修增加体内道之气息浓度也可“自悟神通”,原理相同
境界体系
1. 炼气境
核心:感应并吸纳天地间的灵气(因普通灵气稀少,初期多吸收丹位转化的杂属性灵气),初步滋养肉身与神魂,好的功法会要求灵气属性尽可能相同,为筑基准备
少数运气与天赋极嘉者可利用天材地宝凝练“神通”,表现为一或多道独立符篆(彼此无连接,悬浮于体内)
多数修士需积累同属性灵气浓度与总量,为筑基做准备。
寿百余,以一敌百余凡人
2. 筑基境
核心:将炼气期积累的灵气与自身精气神深度融合,压缩,达到同属性道之气息浓度要求,凝练出“本命神通”——即一道与自身绑定的“本命符篆”,神通与神魂、肉身彻底相连,如臂使指。好的功法会让修士扩展同一神通或收集类似神通。
神通本质:本命符篆是修士精气神与某类异种元气(或天地大道气息)结合的外显,因个体精气神差异与灵气或多或少不纯,哪怕同属性,本命神通也绝无完全相同。
寿二百余,可单人屠城
3. 闻道境
核心:本命神通进一步演化,修士对道的有了初步感悟,可以初步使用神通中的道韵,开始孕育“道胎”,即天地灵气中道的气息提取集中,混杂自身精气神
神通特征:
拥有多道神通,且所有神通符篆彼此相连,共同包裹一团雾气(道胎)。
特例:若某道本命神通足够强大,可直接扩张至包裹道胎雾气(无需多道符篆连接)。
道胎作用:
闻道境修士死后,道胎留存(含自身大道感悟与部分精气神),会随时间消散;活修士可炼化他人道胎,快速提升对某类大道的感悟,但一但这么做,此生无望散仙。
寿八百,可改易地貌
4. 金丹境(核心境界,分三类)
核心:以“道胎”为基,凝聚“金丹”,其核心是“丹位”(大道分支的具现,如太阴癸水、少阳丙火)。丹位决定修士能转化的异种灵气属性,也决定神通的核心方向。
突破限制:需“丹位”才能凝结金丹——除绝世天才可“完全自创丹位”,其余需依赖“继承丹位”“炼化道胎合成丹位”或“真仙册封伪丹位”。
① 散仙(金丹境)
丹位来源:从道胎到丹位,完全由自身感悟创造,无任何他人印记,与自身精气神、神通符篆完美契合。
可长生不死(丹位无外来印记,与自身无冲突,能承载无限寿元)。
战斗力强于同境真丹、假丹(丹位与自身完美契合,转化异种灵气效率最高,神通威力更纯粹)。
潜力:“真仙预备役”——时间无限,可自主创造更多丹位(或收服其他丹位),最终合成道果。
② 真丹(金丹境)
丹位来源:
炼化多个他人道胎,融合其大道印记合成丹位(含自身与他人印记,部分自创);
直接继承他人遗留的完整丹位(纯继承,含原主印记)。
核心特征
不可长生(丹位含外来印记,与自身存在细微冲突,寿元虽远超凡人但有上限)。
潜力:可通过推演“丹位配方”(属性关联的多个丹位),炼化合成道果(需克服外来印记的根本冲突,难度极大)。
③ 假丹(金丹境)
丹位来源:真仙以仙力册封的“伪丹位”(无真实大道印记,仅为真仙力量的延伸)。
核心特征:
不可长生,且终身无法突破(伪丹位无自主演化能力)。
力量来源:以真仙仙力为“转化器”,将自身法力转化为“金丹法力”,仙力不损耗。
5. 道果境(真仙境)
本质:炼化“多个丹位”(数量、属性不限,理论上均可合成,但属性关联越弱难度越大),融合为“道果”(大道本身的具现,含所有丹位的大道分支)。
核心特征:
长生不死,与道果合一——除非道果被强行拆分为原始丹位,否则不灭(道果即自身,自身即大道分支的集合)。
权能:可无中生有创造或毁灭任何元气;可册封伪丹位(将自身道果力量分化为假丹的转化器),一念即可引动大道之力


IP属地:浙江来自Android客户端1楼2025-07-18 15:28回复
    世界观与武力设定
    世界由一个大世界(最初大世界)多个小世界(真仙创造或自然形成),真仙之间因为都基本不死不灭,所以关系一般都不错(除了少量在凡人时结死仇的,但成仙后大多也不会生死相斗),不喜争斗,专注玩乐,对散仙态度一般友好(都是长生之人,是未来或当下的朋友),很少有子嗣,家族宗门观念,因为成仙后没多久凡人中熟人都老死了,最多出于习惯庇护后人。
    闻道境便可在虚空存活,金丹可以自由穿越或创造不能长存的小空间(少量神通特殊的闻道也能做到)。
    大世界由各个自然形成小世界中诞生的真仙一起创造(与各个小世界除大小与元气种类外无本质区别)。
    真仙的玩乐有时很残忍,比如推动所谓大劫(会避开其他真仙避护所,也会避开己经长生的散仙或快要结道果的真丹,因为他们是“自己人”),所有真仙会在由几个喜欢管理的真仙成立的天庭中挂个名,名义上天庭是管理诸天的,很多时候真仙会以世界为棋局博弈取乐,有时会请运道真仙创造“天命之子”(普通真仙也行,但对命运掌握粗糙),创造史诗。为了防止可能会诞生的真仙的不友好,真仙一般不会亲自下场制造大劫。很多金丹世家(成仙太难很多时候不得不代代相传丹位)若是消息灵通会闭门不出,但有时被真仙计对也没用
    除了大劫外还有小劫,比如操纵命运让一家灭门“恰巧”逃出一人去复仇,为了他的复仇可能有大量国亡城破族灭做为背景,但为了防止未来敌意,等复仇完成到了最高潮时一般会让他跌落,仅有少数会有特例。为了不影响玩乐,劫数的真相被严格封锁,仅少数金丹世家知晓。很多时候会刻意册封假丹作为棋子与消耗品。经常有散仙做为棋手与真仙一起玩乐,因为赢了真仙有时可以得到合适丹位,输了也没多大损失(比如罚散仙替真仙种地50年之类)。一般来说到了道胎境都是以世家为主,修行相似功法使用类似天地灵物,从而使自身尽可能契合道胎或者是丹位,从而提高炼化或是继承的概率。彼此不断传承,以希望突破,但世家难出散仙,因为他们的天骄会炼化前任遗留的道胎提高修行速度,所以金丹和道胎为主要的世家。假丹是真仙册封的道胎,有些会为天庭打杂(主要是各个劫难的前主角。如果有真仙看中他们,不想让他们死,会册封他们位置,让他们为天庭打杂。),大多则作为真仙们玩乐时的炮灰与耗材,比如说不想让其中一方赢的太轻松,给对手那边册封一个假丹,他们还会以为是天庭的恩宠,或者在所谓历险之中“恰巧”得到天庭所谓册封的令牌,可以凭令牌册封。散仙作为真仙预备役,天庭明文(基本上是唯二规定,另一条规定是真仙之间不准生死打斗,最多把对方给关一段时间)规定是不允许对他们出手的,所有散仙也会把自己当做真仙的一份子,其乐融融。


    IP属地:浙江来自Android客户端2楼2025-07-18 15:50
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      2026-01-18 18:41:55
      广告
      不感兴趣
      开通SVIP免广告
      所以说仙人都是乐子人?


      IP属地:广东来自Android客户端3楼2025-07-19 10:10
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        有参考玄鉴仙族吗?至少丹位参考了一下👍


        IP属地:浙江来自Android客户端4楼2025-07-19 22:47
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