在明确了这一点的情况下，我们先来看看神父停下时间加速的节点。
根据神父的描述，自己被安波里欧杀死是发生在“新世界完成后”的，而此时是“新世界完成前”。正如前面说的，天堂制造的命运是绝对的，不止是结果，过程也是一定的。换言之，“新世界完成后”“神父被安波里欧”杀死，说明这件事不可能发生在神父暂停加速的节点。而神父则可以借助只有天堂制造改命的能力提前把安波里欧清理掉。
所以安波里欧胜利并不是因为神父口中的“命运”，而是因为安波里欧和主角团的正义之举。正义的道路才是命运，也可以理解成jump是少年漫画，必定邪不压正。总之无论怎么理解，神父的死亡都跟天造带来的命运是不一样的。
另外，神父的目标从来不是觉悟者恒幸福，而是克服命运。神父可以在命运固定前把会杀死自己的安波里欧杀死，也可以把可能在新世界坑自己钱的黑心小贩打死，可以把跟自己在网络上的喷子提前打死...神父可以提前把一切对自己不好的人和事提前处理以改变命运，这才是“幸福”。说神父双标是因为他自己改命却让其他人接受固定命运，跟他停下加速杀安波里欧没关系。

接下来，尽可能简单的举个例子。
楼主今天二十岁，假如神父在今天开启时间加速，那么接下来全世界都会加速，直到楼主跟在时间加速中存活下来的生物一起进入“新世界”，另一个与现在这个宇宙无限相似的宇宙。在这个新世界，楼主会知道自己以后与谁相遇，与谁交恶，何时生病，何时死亡，这并不是一个单个的时间点，而是人生的全部过程。并且除非神父好心停下帮助楼主改命，不然楼主必然会按照命运所示的行动。
那么，旧世界的人呢?在滚石篇我们提到布加拉提会为了救特里休死掉，那么在新世界，就会有一个在甲拉提以同样的理由去救特里休。而故事的最后，在甲拉提会在经过和布加拉提相似的一生后死掉。
当然，这里有个bug，假如一切都相似的话，承太郎和徐伦在平行世界的替代品应该也有替身才对。因为徐伦入狱是因为承太郎打败了dio才对。楼主的理解是，新世界原本应该是直接加速到开启时间加速这一天继续，但由于神父提前停下，新世界偷工减料了没给这些活不到新世界的替代品npc完善设定。

而结尾的“美好新世界”和神父的新世界有什么区别呢?最显然的一点，爱伦说“未来的事情也不晓得”，已经说明这个世界没有被天堂制造固定的命运，此为“新”。
那么“美好”在哪里呢?这又要说到第六部很重要的一个词语“相遇”。众所周知，徐伦艾梅斯天气和安娜苏能相遇，都是因为命运中的不幸和厄运。在这个世界，四个人没有失去亲人，也没有犯下杀人罪而要坐牢，即使这样，他们这四个好友还是相遇，能过上不受dio和神父影响的新生活，这就是“美好”。这是奋斗了一生最终阻止神父的他们应得的新生活。

哪里涩情低俗了...总不能是爱伦脱外套给安波里欧披上那个分镜吧

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