哈哈哈，“行为”这个概念如果是“悖论”呢？

带字“唯”字某某XX主义…都是唯“一”主义…需要特定情景，才能实现唯一的作用…说白了就是绝对主义！！！

证明别人错了并不能证明你就是对的

唯物主义也可以相信某物也可以有信念，欲望，怀疑等情绪活动啊不矛盾。唯物主义更多的说世界是可以用物理来表达的或者被物理所还原的。

啥叫唯心，“汝未看花时花与汝同寂”这是主观唯心，唯物主义创造了物质这是客观唯心。而真正的唯物主义难道不是承认物质第一性么？你相信它和你认为是不是它创造了物质有什么关系呀？

对立统一是唯物主义辩证法的核心与实质。
道家禅宗各自表述阴阳相生相克互为一体。
唯物、唯心对立而统一。

当然算
但是唯物唯心又如何呢？要砍头吗？

@伊凡Lady
我帮你回答物心对立统一
佛与唯物并不矛盾：自然规律就是客观就是绝对真理就是静止不变的如，而运动就是分别就是幻觉（无过去心,无将来心,无现在心,还汝本来面目），辩证法就是因和果在轮的产物，分别即意识遵循自然规律，量变质变即成住坏空，否定之否定是佛1解释缘起性空因缘和合的方法：任何事物无限拆分得到来源是空2辩证得到智慧3佛说世界，即非世界，是名世界——名不等于实，假借解释，借假修真4禅定的方法 ——第五空无边处定 ——观想空 ——第六识无边处定 （识与想的区别：五蕴中的色、受、想、行、识中的识是心的知觉作用；想是法尘，即是心的念头） ——第七无所有处定 ——第八非想非非想定 ——灭尽定（破除我执） 佛与客观唯心并不矛盾：客观就是绝对真理就是绝对精神就是理念世界 佛与主观唯心并不矛盾：主观就是缘起就是分别产生我及世界概念，果是体验者，缘灭后便回归静止的佛，我及世界概念已经不存在 …… 佛与科学并不矛盾：放弃分别可得全知，利用分别可得全解。运动就是时间就是主观的就是分别

需要相信的唯物主义不叫唯物主义

“相信唯物主义” 这一行为本身只能证明意识的存在，不能证明意识先于物质。不算唯心主义。

脑残

这涉及了一个很经典的问题。我们也可以发问中二病为什么存在呢？为什么会有人通过自杀想要前往网络世界？真的只是缺乏基本常识吗？当然最终行为的诱因肯定是经过复杂的因素或者是思考，那我们人可以简化出一部分来看。这需要说明的是。我们是内在世界。外面是外在世界。而我们作为内在世界的一个主体。外在世界是后于或者外于我们存在的。这也代表着。人们可以自反思。能够更好的把握很多东西。那么人们也开始思考这些比较宏大的概念，去理论性的看待和把握这个世界。才是人们的常识。或者说是现象性的直接感觉，那些现实中怕死，对着老板低三下四的中年人。他们难道不相信有一个天王老子般的存在或者是现实世界吗？他们肯定是对于社会或者外在世界的实存在的规训十分认同的，但你也可以看到他们在那信中医信玄学。是他们反理论反理性吗？当然有一部分，这也是基于观念和认知知识低下的后果，但总归这个实在的外在世界，允许我可以去反思，允许我去假设或者让他不是一个真的，允许我们去猜测他是假的，也可以假设他就是真的，但可以去骗自己，但想象中那些概念化的符号化的拆解的提炼的，都是人工的和非本质的，不可以说世界是真的可拆分的，当然那个柏拉图的理念世界也不会存在。

唯物主义就是“能够反思‘相信唯物主义’这个行为算不算唯心？’”，然后发现“主义”正是要求“相信”的、不得不属于主体的“唯心”，发现“唯物主义”本来就是矛盾的，它在要求超脱自身，而这种“要求超脱自身”正是“超脱自身”本身，正是唯物主义。