《四书》、《论语》开端第一句便言时习，所习者何？《大学》首言明德也，明德者何？《中庸》首句所云天命之性也，性也者何？《孟子》首章所谓仁义也，时习者，习此而已。习之之法如何？《中庸》首章所谓致中和也。静而养其未发之中，葆明德之本体，仁也；动而当于天理之和为明德之大用，义也。仁义由心而发，静必一念不起乃为仁，动必事事合理乃为义。但人心私妄甚多，易动而难持，故当慎动。诸生目下以读书明理为事，则一日之内除静养之外，即当写字，玩讲义作诗文。盖人心必有所寄，寄于义理之事，则心纯而智慧日开。寄于逸乐之事，则心放而聪明日窒。愚老矣，不能常与诸生讲说。尔等务须日日习其所事，常作诗以陶情，常作文以明理，各载一册，有疑则问，毋悠悠度日，失却光阴后来归咎于老夫也。