大众共勉？随时出去看看食堂，夜市烧烤再说吧，看看真正的大众吃什么喝什么，你说的大众有几个？万分之一？十万分之一？这点就敢称大众？小众都达不到，几乎可以忽略不计

肉食者鄙，“肉食者”指的是春秋战国时期的官僚阶级。以当时的生产力只有这些人可以放开吃肉。

蔬菜水果相对来说比肉食干净 肉食来说 鸽子肉狗肉海鱼牛羊肉 相对来说 比鸡鸭猪肉干净 但是还是不如蔬菜水果干净

单纯的放生已经不能增加福报了 尤其是鸽子和狗 粪便污染和叫声扰民 给生态环境和安静的生活 带来巨大的破坏 所以这样放生鸽子和狗 不但没有福报 反而罪孽深重 但是施食可以增加福报 比方说给大树下的蚂蚁 河里的鱼 施食是有大福报的

十善业因果对照表是佛教中关于十种善行及其对应果报的系统阐述，涵盖身、口、意三业的善因与善果。
十善业与因果对应关系
十善业是佛教修行的基础准则，通过止恶行善积累福德。以下是具体内容及其因果关联：
不杀生（护生）。
善因：尊重生命，慈悲对待众生。
果报：健康长寿、少病少灾。1
不偷盗（布施）。
善因：慷慨助人，不贪非分之物。
果报：财富丰足、受人敬重。1
不邪淫（守贞）。
善因：清净持戒，忠于伴侣。
果报：家庭和睦、相貌庄严。1
不妄语（诚实）。
善因：言行一致，正直可信。
果报：信誉卓著、人天敬爱。1
不两舌（调和）。
善因：化解矛盾，促进和谐。
果报：得人信任、善缘广结。1
不恶口（柔语）。
善因：温和有礼，以善言安慰他人。
果报：言辞悦耳、受人欢迎。1
不绮语（正语）。
善因：说有益于智慧与道德的话。
果报：辩才无碍、言语有威。1
不贪欲（知足）。
善因：少欲知足，心常安乐。
果报：所求如意、身心自在。1
不嗔恚（慈悲）。
善因：宽容忍辱，心怀慈悲。
果报：相貌端正、常遇善缘。1
不邪见（正信）。
善因：深信因果，修习正法。
果报：智慧增长、远离愚痴。1
核心原则
十善业的因果法则强调“善因必得善果”，其本质是通过净化身口意三业，逐步改善个人命运与境遇。佛教认为，持续践行十善业能积累福德资粮，最终导向解脱。23

为什么今世有些人 有权有势 有钱 资产规模几十亿几万亿甚至更多 还有制定世界规则的权力 有惩罚人的权力 因为前世今生 做过大善事 具有大福报 有大忍辱的行为 所以今世会有此大福报 其他有大福报的修行 还有五戒十善 一不杀生 二不偷盗 三不邪淫 四不妄语 五不饮酒 戒除 贪嗔痴 十善是佛教核心道德规范，分为身、口、意三类共十项：身三善（不杀生、不偷盗、不邪淫）、口四善（不妄语、不两舌、不恶口、不绮语）、意三善（不贪欲、不嗔恚、不邪见）。
十善的具体内容
十善源自佛教经典《十善业道经》，是修行者培养善业的基础准则，具体分类如下：
身业三善（行为规范）。
不杀生：尊重一切生命，禁止伤害或杀害众生。1
不偷盗：不非法占有他人财物，提倡布施与诚实。23
不邪淫：保持正当的两性关系，避免淫乱行为。45
口业四善（语言规范）。
不妄语：不说虚假、欺骗性言语。6
不两舌：不挑拨离间，维护人际和谐。37
不恶口：避免粗恶、伤人的语言。89
不绮语：不说无意义的浮夸言辞。2
意业三善（思想规范）。
不贪欲：克制对财物、名利的过度追求。13
不嗔恚：消除怨恨与愤怒，培养慈悲心。58
不邪见：树立因果正信，远离错误世界观。29