本来想用中日各自最强的比,结果是虚皇VS杀生院。没悬念。
伊吹
身高/体重
第一阶段:133cm(全长200cm)·??kg
第二、第三阶段:180cm(战斗时300cm)·??kg
出处:「酒吞童子绘卷」、御伽草子等
地域:日本
属性:混沌·善 副属性:天 性别:女性
反英雄「酒吞童子」的另一个侧面,神灵。
蛇神的神核:A
包含了神性技能的复合技能。
由于传承中是与人类的混血,因此本应很难拥有神核……
但身为八岐大蛇之子的伊吹童子破例拥有高阶级的本技能。
假如沦落为鬼,就会失去本技能,并置换为低阶级的神性技能了吧。
八脉怒涛:B
继承了八岐大蛇神之侧面中的一种,身为洪水神性质的存在。
伴随着强烈攻击性的不变之肉体能破坏所有一切。
污秽的指尖:A
纯粹性的丧失,名誉的缺损,然后死亡。
伊吹童子指尖触碰之物均是不净的存在,不被允许在神或人的面前存在。
虽然被分类为攻击系技能,但在以死灵、魔兽、堕落的诸神为对象的非战斗对话时,也会获得加成效果。
『神剑·草那艺之大刀』
阶级:A+ 种类:对军/对城宝具
有效范围:1~60 最大捕捉:500人
Shinken Kusanaginotachi
《古事记》和《日本书纪》的素戋呜尊神话曰,被流放出高天原的素戋呜尊降临出云之国,拯救了被当做活祭的奇稻田姬,并消灭了巨大的怪物。
这个怪物就是八岐大蛇,
拥有八头八尾的赤眼之怪——
横跨八条山谷与八座山峰的超巨大之蛇。
乃是日本最大的灾害之龙。
素戋呜尊打倒了这条大蛇(龙),并从其尾部获得了一柄神剑。
这柄剑的名字就是草那艺之大刀。
别名为草薙剑、天丛云剑、都牟刈之太刀。
据说之后被供奉在热田神宫内,被定为三种神器之一。
伊吹童子将父亲身体内的这柄神剑作为宝具使用。
真名解放的一斩,甚至可怕到能劈开八条山谷与八座山峰,创造出八条大河……但是,伊吹童子曰,这只是暂时借用神剑的些许光辉而已。其真正价值可不止于此。
太公
身高/体重:179cm·63kg
出处:史实、『史记』『封神演义』等
地域:中国
属性:中立·善 副属性:地 性别:男性
原始兵法:A+
据说在兵法作为学问体系确立之前,自行编撰战略、战术,并加以使用的人物,就是太公望。
传说,他还编著了被列入武经七书的古代中国兵法书『六韬』『三略』。
骑乘:A+
太公望连神兽级的幻想种都能自如地驾驭,
但对于龙种,就「那种可做不到啦!」了。
封神执行:B
身为“封神”执行者的存在方式。
神性特攻、魔性特攻。
思想键纹:EX
太公望是道教最高存在·元始天尊的弟子,
也就是道士。
具备与西洋魔术完全不同的与东方思想魔术相关的思想键纹,且似乎称其为仙术或方术(道术)予以使用。
身为公元前1000年左右的人物,甚至可以访问思想盘特权领域的太公望使用的那个,
换言之,是可以被称作「神代思想魔术」的存在吧。
『拟龙神兽·四不相』
阶级:A 种类:对军宝具
有效范围:1~50 最大捕捉:600人
Giryushinjyu Shifusou
神兽。作为『封神演义』中太公望的坐骑为人所知。
虽然其他仙人们说四不相是龙种的一种,
但太公望表示,
「是龙种的话,我是不可能骑得了的吧。」
是时常发动型的骑乘型宝具,
但可以短暂身缠龙一般巨大的魔力,变化形态,
驰骋天空,有时还会烧尽敌军。
在本作中会变身与攻击,
但基本上不会使用通过真名解放释放的对军歼灭级力量。
『打神鞭』
阶级:EX 种类:对神宝具
有效范围:0~90 最大捕捉:1~800人
Dashinben
打垮神之鞭。
身为“封神”执行者的太公望被赐予的宝具。
封神执行技能之源应该就是这个宝具。
过去好像曾有使用限制,
但作为英灵现界之后,限制似乎消失了。
真名解放时,超尺寸的打神鞭会从天空飞来,将敌人连同大地一并击穿。
本人表示这才是真名解放的宝具威力,
但也有可能是通过使用思想键纹,短暂访问思想盘的特权领域来释放的神仙级魔术攻击。
也有怀疑他是借用了修行后成为神仙的自己的力量。
这种情况下,Rider太公望看似摆出了一副来自英灵之座的样子,
实际上则是身为神仙的「本源太公望」的分灵从者化的存在。
伊吹
身高/体重
第一阶段:133cm(全长200cm)·??kg
第二、第三阶段:180cm(战斗时300cm)·??kg
出处:「酒吞童子绘卷」、御伽草子等
地域:日本
属性:混沌·善 副属性:天 性别:女性
反英雄「酒吞童子」的另一个侧面,神灵。
蛇神的神核:A
包含了神性技能的复合技能。
由于传承中是与人类的混血,因此本应很难拥有神核……
但身为八岐大蛇之子的伊吹童子破例拥有高阶级的本技能。
假如沦落为鬼,就会失去本技能,并置换为低阶级的神性技能了吧。
八脉怒涛:B
继承了八岐大蛇神之侧面中的一种,身为洪水神性质的存在。
伴随着强烈攻击性的不变之肉体能破坏所有一切。
污秽的指尖:A
纯粹性的丧失,名誉的缺损,然后死亡。
伊吹童子指尖触碰之物均是不净的存在,不被允许在神或人的面前存在。
虽然被分类为攻击系技能,但在以死灵、魔兽、堕落的诸神为对象的非战斗对话时,也会获得加成效果。
『神剑·草那艺之大刀』
阶级:A+ 种类:对军/对城宝具
有效范围:1~60 最大捕捉:500人
Shinken Kusanaginotachi
《古事记》和《日本书纪》的素戋呜尊神话曰,被流放出高天原的素戋呜尊降临出云之国,拯救了被当做活祭的奇稻田姬,并消灭了巨大的怪物。
这个怪物就是八岐大蛇,
拥有八头八尾的赤眼之怪——
横跨八条山谷与八座山峰的超巨大之蛇。
乃是日本最大的灾害之龙。
素戋呜尊打倒了这条大蛇(龙),并从其尾部获得了一柄神剑。
这柄剑的名字就是草那艺之大刀。
别名为草薙剑、天丛云剑、都牟刈之太刀。
据说之后被供奉在热田神宫内,被定为三种神器之一。
伊吹童子将父亲身体内的这柄神剑作为宝具使用。
真名解放的一斩,甚至可怕到能劈开八条山谷与八座山峰,创造出八条大河……但是,伊吹童子曰,这只是暂时借用神剑的些许光辉而已。其真正价值可不止于此。
太公
身高/体重:179cm·63kg
出处:史实、『史记』『封神演义』等
地域:中国
属性:中立·善 副属性:地 性别:男性
原始兵法:A+
据说在兵法作为学问体系确立之前,自行编撰战略、战术,并加以使用的人物,就是太公望。
传说,他还编著了被列入武经七书的古代中国兵法书『六韬』『三略』。
骑乘:A+
太公望连神兽级的幻想种都能自如地驾驭,
但对于龙种,就「那种可做不到啦!」了。
封神执行:B
身为“封神”执行者的存在方式。
神性特攻、魔性特攻。
思想键纹:EX
太公望是道教最高存在·元始天尊的弟子,
也就是道士。
具备与西洋魔术完全不同的与东方思想魔术相关的思想键纹,且似乎称其为仙术或方术(道术)予以使用。
身为公元前1000年左右的人物,甚至可以访问思想盘特权领域的太公望使用的那个,
换言之,是可以被称作「神代思想魔术」的存在吧。
『拟龙神兽·四不相』
阶级:A 种类:对军宝具
有效范围:1~50 最大捕捉:600人
Giryushinjyu Shifusou
神兽。作为『封神演义』中太公望的坐骑为人所知。
虽然其他仙人们说四不相是龙种的一种,
但太公望表示,
「是龙种的话,我是不可能骑得了的吧。」
是时常发动型的骑乘型宝具,
但可以短暂身缠龙一般巨大的魔力,变化形态,
驰骋天空,有时还会烧尽敌军。
在本作中会变身与攻击,
但基本上不会使用通过真名解放释放的对军歼灭级力量。
『打神鞭』
阶级:EX 种类:对神宝具
有效范围:0~90 最大捕捉:1~800人
Dashinben
打垮神之鞭。
身为“封神”执行者的太公望被赐予的宝具。
封神执行技能之源应该就是这个宝具。
过去好像曾有使用限制,
但作为英灵现界之后,限制似乎消失了。
真名解放时,超尺寸的打神鞭会从天空飞来,将敌人连同大地一并击穿。
本人表示这才是真名解放的宝具威力,
但也有可能是通过使用思想键纹,短暂访问思想盘的特权领域来释放的神仙级魔术攻击。
也有怀疑他是借用了修行后成为神仙的自己的力量。
这种情况下,Rider太公望看似摆出了一副来自英灵之座的样子,
实际上则是身为神仙的「本源太公望」的分灵从者化的存在。