生物性外邪之外感病 按照叶天士的卫气营血辩证 六经辩证不管用 因为人身正气与生物性外邪相争、与物理性外邪相争表现出不同的规律。六经辩证适用于物理性外邪之外感病。
比如来一个人 发热恶寒无汗 身通 你要是认为这个一定就是个麻黄汤证 那说不定犯大错!你再看看 脉如果是浮或者浮数 那就一定排除了麻黄汤证 因为如是麻黄汤证的这种闭表的 一定会引动津液充盈上半身腠理 脉就浮紧 。
那么 有发热恶寒有微汗 怎么与桂枝汤鉴别呢?脉也不太好鉴别 一个浮缓 一个浮数或者也只是浮 区别不明显 这时还是看看恶寒怕风程度 项强不强 再看看咽喉处痛不痛。这是不同点。
口渴不是鉴别点 生物性外感虽然渴 但是麻黄汤证变为大青龙汤证也渴 。
比如来一个人 发热恶寒无汗 身通 你要是认为这个一定就是个麻黄汤证 那说不定犯大错!你再看看 脉如果是浮或者浮数 那就一定排除了麻黄汤证 因为如是麻黄汤证的这种闭表的 一定会引动津液充盈上半身腠理 脉就浮紧 。
那么 有发热恶寒有微汗 怎么与桂枝汤鉴别呢?脉也不太好鉴别 一个浮缓 一个浮数或者也只是浮 区别不明显 这时还是看看恶寒怕风程度 项强不强 再看看咽喉处痛不痛。这是不同点。
口渴不是鉴别点 生物性外感虽然渴 但是麻黄汤证变为大青龙汤证也渴 。




