占星术是天人感应，团体身份对应华夷之辨，和平主义自不必多言，历史上就没有真正意义的儒教圣战吧

信仰领袖感觉给天子不合适，一方面信道信佛的皇帝很多，另一方面皇帝并非在宗教组织的意义上管理儒家，只是被歌功颂德的对象

按大一统，大复仇，大居正来定，所以教义这一块选让复仇，正义为美德的两个教义加上战争狂人

符合汉朝逻辑，复仇杀官无罪，喜欢战争，加上外儒内法的律法主义。

儒儒既不多元，也不和平，你觉得儒儒多元只不过是因为儒儒把其他教派全都干碎了，儒儒在话语权的斗争程度不比西欧宗教斗争小，更别说某主张大复仇的儒家战狂，高低睚眦必报算美德

一点都不符合，占星术是方士玩的，路边一条，儒儒没有一个看得上的。团体身份这玩意参考的是鱿鱼的“上帝选民”，这种抽象的东西儒儒没有，从来没有那个儒儒说学了儒学就是孔子的选民了。和平主义更是和儒儒不沾边。

有点刻板印象了

学祭学神儒献儒座

战争狂人 不屈信仰 斗争与顺服

应该是律法主义，好客仪式，祖先崇拜

奇怪东方主义视角的感觉，儒儒瞧不上占星（子不语怪力乱神，善为易者不占），团体身份勉强可以但也很怪（可能是考虑到只有东亚三国信，但这在中古时代已经是一个洲的体量了，传的远比希腊多神教远），和平主义（你要说理学我勉强认但是宋以前的儒画风是姨狄之有君不若诸夏之亡也），最重要的祖先崇拜呢？

这个儒学是哪个教教改来的？我记得原版没办法自建宗教，只能教改呀？

调和民间信仰\东方综摄主义,字面解经,追逐权力，祖先崇拜

律法主义 字面解经 祖先崇拜